堅(jiān)守活動(dòng)的“主體性初衷”

徐益鋒

【摘? ?要】當(dāng)前，教師正努力通過體驗(yàn)、探究、合作等活動(dòng)活躍課堂氣氛，以改變傳統(tǒng)灌輸式的教學(xué)方式。然而，“熱鬧”背后的“主體性初衷”迷失問題不容忽視。在道德與法治教學(xué)中，教師要在體現(xiàn)“活動(dòng)性”的同時(shí)堅(jiān)守“主體性初衷”，從“學(xué)生立場”“深度價(jià)值”“不唯進(jìn)度”“價(jià)值取向”四個(gè)方面加以落實(shí)，從而進(jìn)一步明確教學(xué)目的，實(shí)現(xiàn)高效教學(xué)。

【關(guān)鍵詞】教學(xué)活動(dòng);道德與法治;主體性初衷

隨著課程改革的不斷推進(jìn)，教師正積極改變著傳統(tǒng)灌輸式的教學(xué)方式，努力活躍課堂氣氛，期待通過體驗(yàn)、探究、合作等活動(dòng)實(shí)現(xiàn)高效教學(xué)。這體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生主體性的尊重，體現(xiàn)了教師在教學(xué)理念上的重大進(jìn)步。教學(xué)效果正在學(xué)生積極的主體性參與中得到不斷提升，令人欣喜。

然而，一些課堂過分強(qiáng)調(diào)了所謂的活動(dòng)性和主體性，看似一片熱鬧，卻迷失了本該有的初衷。“熱鬧”課堂背后的“主體性初衷”迷失問題，需要教師再度審視和思考。“主體性初衷”，是指強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性的同時(shí)，應(yīng)把握教學(xué)的目的指向。尊重“主體性”，并不是一味地追求熱鬧，而是要通過主體性的體現(xiàn)實(shí)現(xiàn)教學(xué)的實(shí)效。筆者試以道德與法治教學(xué)為例，就體現(xiàn)教學(xué)“活動(dòng)性”與堅(jiān)守“主體性初衷”問題作一簡要論述。

一、有學(xué)生立場的“主體性初衷”

《義務(wù)教育品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》（以下簡稱《課程標(biāo)準(zhǔn)》）在課程理念中指出：“提高德育的實(shí)效性是課程的追求。”學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，評(píng)價(jià)一堂課好不好，應(yīng)看學(xué)生成長了多少，提高了多少，而不是看課堂上花樣有多少，熱鬧不熱鬧。課堂教學(xué)要樹立學(xué)生立場的意識(shí)，要體現(xiàn)教學(xué)活動(dòng)的實(shí)效性和針對(duì)性。

一位教師在執(zhí)教二年級(jí)上冊《家鄉(xiāng)物產(chǎn)養(yǎng)育我》一課時(shí)，對(duì)教材進(jìn)行了生活化處理，將當(dāng)?shù)卣谂e辦的“旅游商品博覽會(huì)”所展示的物產(chǎn)展板搬到了課堂上。學(xué)生可以走出座位逛一逛，找一找各鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道的特色物產(chǎn)。教師力求通過活動(dòng)創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在愉悅的課堂氣氛中感知家鄉(xiāng)物產(chǎn)的豐富。可見，教師深知教材只是一個(gè)參考和理論指引，課堂上使用本土化元素，能讓教學(xué)不再枯燥與虛無，讓教學(xué)更接地氣。

然而，這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)是否真的充分考慮了學(xué)生的“主體性”？據(jù)了解，教師施教的學(xué)校地處農(nóng)村，學(xué)生剛上二年級(jí)，半數(shù)以上的學(xué)生并不了解當(dāng)?shù)赜心男┼l(xiāng)鎮(zhèn)，對(duì)其他鄉(xiāng)鎮(zhèn)的物產(chǎn)缺乏歸屬感，不能激發(fā)自豪感。課堂上，學(xué)生如此熱烈而感興趣地參與活動(dòng)，很大的原因是活動(dòng)本身的趣味性使然。一種活動(dòng)特有的趣味性必須與學(xué)生立場有效對(duì)接，才能達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)中，教師如果能夠立足本鎮(zhèn)，先讓學(xué)生感受本鎮(zhèn)物產(chǎn)的豐富性，再拓展到“旅游商品博覽會(huì)”所展示的當(dāng)?shù)貐^(qū)域性的豐富物產(chǎn)，則更能取得教學(xué)實(shí)效，激發(fā)學(xué)生作為家鄉(xiāng)人的自豪感。

二、有深度價(jià)值的“主體性初衷”

《課程標(biāo)準(zhǔn)》在實(shí)施建議中指出：“教師要注意學(xué)生之間經(jīng)驗(yàn)的差異，鼓勵(lì)學(xué)生與擁有不同經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)的同伴、教師和其他人開展交流、討論和對(duì)話，分享經(jīng)驗(yàn)和感受。”為了營造平等、民主、寬松的課堂氛圍，促進(jìn)學(xué)生之間的交流與共享，教師往往習(xí)慣于讓學(xué)生進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)。然而，在看似凸現(xiàn)學(xué)生主體性的活動(dòng)形式背后，卻藏著違背“主體性初衷”的現(xiàn)象。

一位教師在執(zhí)教三年級(jí)上冊《我學(xué)習(xí)，我快樂》一課時(shí)，為了引導(dǎo)學(xué)生正確面對(duì)“攔路虎”（學(xué)習(xí)中的困難），先讓學(xué)生把自己遇到的“攔路虎”寫在課本中，然后請四人小組交流“遇到‘?dāng)r路虎時(shí)，可以采用哪些方法解決”。隨即，課堂一下子熱鬧起來，小組成員紛紛就這一問題展開討論，有的說“可以問問同學(xué)或者老師”，有的說“要多動(dòng)腦筋，盡力把難題做出來”。沒過多少時(shí)間，各小組就討論完畢，教室又回歸安靜。在之后的集體交流中，差不多也就是這幾種答案。

從上述案例來看，即使不進(jìn)行小組交流，這些答案學(xué)生也能說得上來。“交流時(shí)間短”“很快就靜下來”說明所交流的內(nèi)容缺少思維含量，缺乏可交流性和內(nèi)在的深刻性，是缺乏深度學(xué)習(xí)氣質(zhì)的淺表性學(xué)習(xí)。所謂深度學(xué)習(xí)，是基于學(xué)習(xí)者內(nèi)在自發(fā)、自主的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，依靠探究問題的興趣維持的一種全身心投入的持久學(xué)習(xí)力。教學(xué)中，如果教師讓學(xué)生回憶并向組內(nèi)同學(xué)分享自己克服“攔路虎”的經(jīng)歷，讓分享者在分享中強(qiáng)化認(rèn)識(shí)，讓其他組員在傾聽中借鑒經(jīng)驗(yàn)，如此的合作學(xué)習(xí)會(huì)比簡單的概念化討論更具有深度價(jià)值和吸引力。

三、有不唯進(jìn)度的“主體性初衷”

基于對(duì)高效教學(xué)的追求，教師會(huì)精心預(yù)設(shè)教學(xué)環(huán)節(jié)，可謂用心良苦，但落實(shí)到具體課堂教學(xué)現(xiàn)場中，卻往往因人為因素不自覺地打了折扣，原先良好的設(shè)計(jì)初衷未能有效兌現(xiàn)。

一位教師執(zhí)教二年級(jí)上冊《班級(jí)生活有規(guī)則》一課時(shí)，通過照片喚醒學(xué)生對(duì)一些不文明現(xiàn)象的回憶，感知這些不文明現(xiàn)象造成的不良后果，并由學(xué)生分組制定針對(duì)自己班級(jí)實(shí)際的規(guī)則。學(xué)生參與的積極性高漲，討論熱烈。可幾分鐘后教師便終止討論，進(jìn)入全班交流環(huán)節(jié)。有學(xué)生說：“老師，能不能再給我們多一點(diǎn)討論的時(shí)間？我們組還沒討論完。”但教師急于按照教學(xué)設(shè)計(jì)完成教學(xué)任務(wù)，沒能滿足學(xué)生的要求。

我們不禁要問：課堂教學(xué)是為了完成預(yù)定教學(xué)方案、執(zhí)行完教學(xué)任務(wù)，還是為了提高學(xué)生、追求實(shí)效？顯然，教學(xué)形式不是教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)過程的熱鬧程度及按部就班完成流程也不是教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)的最終目標(biāo)是為了追求教學(xué)實(shí)效。案例中，面對(duì)小組合作學(xué)習(xí)時(shí)間不足的問題，教師沒有進(jìn)行積極的回應(yīng)與滿足，甚至對(duì)學(xué)生的合理訴求置之不理，只是一味地追求完成所有的教學(xué)環(huán)節(jié)，實(shí)有不妥。或許，教師的本意是好的，希望給學(xué)生呈現(xiàn)最完整的知識(shí)體系，以達(dá)成預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)。可是，按照教案把教學(xué)流程走完了，就能意味著教學(xué)目標(biāo)的真正達(dá)成嗎？上海市浦東教育發(fā)展研究院副研究員陳靜靜博士把當(dāng)今課堂教學(xué)困境歸因?yàn)椤案咚俣鴫嚎s化的課堂教學(xué)進(jìn)度與緩慢而復(fù)雜的學(xué)生學(xué)習(xí)歷程的落差”。所以，在強(qiáng)調(diào)“學(xué)習(xí)”的今天，教師有必要進(jìn)一步審視自己的課堂是否給予學(xué)生必要的“學(xué)習(xí)權(quán)”，是否給予學(xué)生充分的學(xué)習(xí)時(shí)間;在強(qiáng)調(diào)“為了學(xué)生”的同時(shí)，有必要進(jìn)一步審視：怎樣才是真正“為了學(xué)生”？

四、有價(jià)值取向的“主體性初衷”

《課程標(biāo)準(zhǔn)》在實(shí)施建議中指出：“教師要根據(jù)不同的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)對(duì)象和教學(xué)條件加以選擇，最大程度地發(fā)揮每一種教學(xué)活動(dòng)的效用，而不宜在一節(jié)課內(nèi)展現(xiàn)多種教學(xué)活動(dòng)方式。”雖然設(shè)置生動(dòng)有趣的教學(xué)活動(dòng)能營造寬松的課堂氛圍，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，展現(xiàn)學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的地位，促進(jìn)教學(xué)的實(shí)效，但教師也應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到：一節(jié)課中的教學(xué)活動(dòng)并非越多越好，教學(xué)活動(dòng)的實(shí)際價(jià)值才是需要關(guān)注的的重點(diǎn)。

一位教師在執(zhí)教二年級(jí)上冊《家鄉(xiāng)物產(chǎn)養(yǎng)育我》一課時(shí)，為了讓學(xué)生感知家鄉(xiāng)物產(chǎn)豐富，特意安排了“逛模擬展館”“找各鄉(xiāng)鎮(zhèn)物產(chǎn)”“猜家鄉(xiāng)的物產(chǎn)”的活動(dòng)。這三項(xiàng)活動(dòng)都具有很強(qiáng)的活動(dòng)性，深受學(xué)生喜愛，教學(xué)現(xiàn)場異常熱鬧，特別是“猜家鄉(xiāng)的物產(chǎn)”活動(dòng)，更是激發(fā)了學(xué)生的好勝心，課堂上小手林立，氣氛喜人。

然而，“猜家鄉(xiāng)的物產(chǎn)”活動(dòng)除了形式上的新意外，所出題目全部來自于前兩個(gè)活動(dòng)，是對(duì)前兩個(gè)活動(dòng)內(nèi)容的記憶和強(qiáng)化，并沒有更多的實(shí)質(zhì)。教師安排這一活動(dòng)的目的也僅僅是為了讓課堂熱鬧一點(diǎn)，與這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)“了解家鄉(xiāng)的物產(chǎn)，感受家鄉(xiāng)物產(chǎn)的豐富性，激發(fā)學(xué)生的愛鄉(xiāng)之情”關(guān)聯(lián)不大，教學(xué)價(jià)值低下。所以，教師追求教學(xué)活動(dòng)的豐富性和趣味性并不是目的，活動(dòng)的價(jià)值才是衡量是否安排教學(xué)活動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)。

綜上所述，丟掉“初衷”的“主體性”就如掏空了心的人，沒了靈魂。因而，教師在教學(xué)中體現(xiàn)“活動(dòng)性”的同時(shí)，應(yīng)堅(jiān)持與呵護(hù)學(xué)生學(xué)習(xí)的“主體性”，堅(jiān)守教學(xué)的初衷。

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（浙江省紹興市上虞區(qū)金近小學(xué)? ?312365）