怎樣寫(xiě)好作文

郭偉

摘 要 寫(xiě)作文這件事似乎是老生常識(shí)之事，但要寫(xiě)好作文卻又是不得不經(jīng)常探索的事，因?yàn)樽魑纳婕暗姆矫嬉矊?shí)在太多。

關(guān)鍵詞 作文 探索

中圖分類(lèi)號(hào)：G633.34文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

有個(gè)寓言故事：三只水筆比本領(lǐng)。甲筆在紙上畫(huà)出清晰的線條，10分鐘過(guò)云了，畫(huà)滿(mǎn)了一頁(yè)紙，仍不斷地流出墨水，深色未變。乙筆也勇敢地投入了比賽，但不到三分鐘，紙上就不見(jiàn)了墨痕，再怎么使勁都無(wú)濟(jì)于事，只好躺在那兒不動(dòng)了。丙筆也躍躍欲試進(jìn)入了賽場(chǎng)，但筆一接觸到紙上就出了洋相，怎么也見(jiàn)不到一筆一劃的墨痕，有的只是筆尖劃出的凹痕，可憐呢！對(duì)三只筆如何評(píng)價(jià)呢？甲筆庫(kù)存充實(shí)，胸中有雄兵百萬(wàn)，取之不盡，用之不完。乙筆有一定儲(chǔ)存，但不充實(shí)，幾個(gè)回合就枯竭了。兩筆是貧困戶(hù)，胸?zé)o點(diǎn)墨。這三只筆比賽好比三類(lèi)學(xué)生寫(xiě)作文，第一類(lèi)素材充足，取之不盡用之不完，寫(xiě)起文來(lái)如行云流水，揮灑自如。第二類(lèi)學(xué)生素材太少，提起筆寫(xiě)了幾行就再也寫(xiě)不下去了。只要有素材，無(wú)好的方法總還是可以寫(xiě)下去的，但寫(xiě)不下去了說(shuō)明素材也用盡了。第三類(lèi)學(xué)生，坐在桌前一手撐著下巴，一手拿著筆，雖想寫(xiě)，但一點(diǎn)兒素材也沒(méi)有，這才是真正的胸?zé)o點(diǎn)墨啊！為什么會(huì)現(xiàn)出這三種寫(xiě)作的情況呢？主要是獵取素材的能力不同。素材的來(lái)源有三種渠道。一是親歷，二是媒體所得（閱讀、聽(tīng)別人說(shuō)），三是觀察。魯迅先生把觀察放在第一位，那是更深一層地獲取素材的方法。因?yàn)橛H歷之事畢竟有限。人的活動(dòng)范圍有限，天上地下，古代現(xiàn)代，中國(guó)外國(guó)，不可能一一親歷。閱讀獵取的范圍最大，古今中外，天上地上水下。憑借閱讀可以上知天文，下知地理。而觀察呢？是不僅看見(jiàn)而已，而是要深入地細(xì)致地看，還要比較分析。比如觀察人，人有各種民族的區(qū)別、長(zhǎng)相、膚色、語(yǔ)言、生活習(xí)慣。各個(gè)地域特點(diǎn)，也體現(xiàn)于語(yǔ)言、生活習(xí)慣等。各個(gè)階層的人也有區(qū)別，上層官員，下層老百姓，其神態(tài)、語(yǔ)言都有不同。各個(gè)行業(yè)的人也有區(qū)別，他們由長(zhǎng)期的工作和生活習(xí)慣，及文化修養(yǎng)，心理素質(zhì)的高低，所表現(xiàn)的神態(tài)語(yǔ)言也就不同。當(dāng)過(guò)兵的人，走路昂首挺胸闊步。而長(zhǎng)期干農(nóng)活的人，不講究地隨意地走，彎腰甩手地走，偏著頭側(cè)著身地走。所以在作家筆下，寫(xiě)什么人象什么人。這是他長(zhǎng)期觀察的結(jié)果。但觀察要取得效果，還是以親歷為基礎(chǔ)的。如果沒(méi)有親自接觸過(guò)各類(lèi)人，與他們交談，甚至一起做過(guò)事，只憑觀察還是不能深入下云的。比如一個(gè)農(nóng)民在路上行走，一個(gè)城里人在觀察他，城里人不知道農(nóng)村的情況，生產(chǎn)情況，生活情況，只憑他在路上的姿態(tài)、表情，你是推測(cè)不到他在想什么呢？只有熟悉他的生活環(huán)境，把人和生活環(huán)境聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行分析，才能得出結(jié)果。有位作家寫(xiě)了一篇散文，其中有個(gè)內(nèi)容涉及到西藏少數(shù)民族的，但只能概括的描述，細(xì)致不起來(lái)，為什么？不熟悉。于是他專(zhuān)程去到那個(gè)地區(qū)，住在一戶(hù)人家里，同吃同住談心，這就是體驗(yàn)生活。一星期后，他又回到家里修改，才寫(xiě)得具體生動(dòng)了。下面再舉例談?dòng)^察的方法。

觀察的角度。有個(gè)學(xué)生，他學(xué)世界著名小說(shuō)家莫泊桑的觀察方法，在暑假里，去到公路旁邊坐下觀察行人。這里離集鎮(zhèn)不遠(yuǎn)，有開(kāi)小車(chē)的，有騎電瓶三輪車(chē)的，有騎電瓶?jī)奢嗆?chē)的，有騎自行車(chē)的，有徒步走路的。他要把所有的行人都觀察一遍，當(dāng)寫(xiě)文章需要時(shí)，就力求選到合適的情節(jié)。他觀察那些開(kāi)小車(chē)的，開(kāi)小車(chē)的也有若干類(lèi)型，有中年人、青年人、男士、女士。有一位中年人，40多歲，載著妻子，未成年的孩子，神情穩(wěn)重，這種人或是工作單位的人，或是非一般的打工者，但總是事業(yè)有成者。那些男青年們，有的還剛成人。這類(lèi)人是開(kāi)父母的車(chē)，神情不成熟，是炫耀的神情。顯然他們根不知道炫耀什么？炫耀爹媽?zhuān)快乓约荷诤眉彝ァＫ麄兩媸啦槐＃粓D風(fēng)光而已。那些女士，單個(gè)兒開(kāi)著車(chē)了，一般都是已婚，金銀手飾不缺，既顯闊卓又失高雅。這些娘們一般都是嫁到好人家的。她們也炫耀，但盡量避免讓人覺(jué)得她的富有不是她們自己的本事。也有女士開(kāi)轎車(chē)的，但服飾莊重，打扮得并不那么珠光寶氣，神情高雅。這類(lèi)人一般是政府部門(mén)或教師。她們有較高收入，買(mǎi)得起車(chē)，但她們不需要俗氣。再看那些騎電動(dòng)三輪貨車(chē)的，一般都是農(nóng)民，莊稼活農(nóng)忙一過(guò)就閑了。上街買(mǎi)賣(mài)東西，買(mǎi)豬飼料、魚(yú)飼料、雞飼料、鴨飼料。有個(gè)收廢舊金屬紙塑的，車(chē)?yán)锒训孟笮∩健Ｄ切T摩托車(chē)的，騎兩輪電瓶車(chē)的。大多是中年人，他們還有乘風(fēng)疾馳的雄氣。騎三輪電瓶車(chē)的，有的敞著篷，有的密封著，這些都是上了年紀(jì)的人。60歲以上的人，他們?cè)诩依锘钣袃合表斨蓍e時(shí)候到了，騎上街喝會(huì)茶又騎回云。這個(gè)學(xué)生是個(gè)文學(xué)愛(ài)好者。他學(xué)莫泊桑這樣觀察，難道只坐在路旁就能看到其根底么？那就要與平時(shí)對(duì)各種人的觀察結(jié)合起來(lái)。了解他們的工作性質(zhì)，經(jīng)濟(jì)狀況，在路上是便于進(jìn)行比較，路上是社會(huì)的縮影。他把觀察所得，一一記在觀察筆記里，當(dāng)寫(xiě)作遇到相似情節(jié)時(shí)，順手拈來(lái)，恰如其份。例如，他在一篇文里為寫(xiě)一個(gè)回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的中年人。其中有“……他兩手握著車(chē)把，左腳著地，右腳往后一個(gè)弧形繞圈。一跨上車(chē)座，嫻熟地打燃火，的的兩聲，便呼地絕塵而云。這個(gè)細(xì)節(jié)動(dòng)作，便是他對(duì)這類(lèi)人長(zhǎng)期觀察才寫(xiě)得恰如其份的。這類(lèi)人就是那些正是英雄氣概的中年人士，他們來(lái)去匆匆，豪情滿(mǎn)懷，看著他們的動(dòng)作，觀察他們的表情，就知道他們忙碌的是事業(yè)，自豪的成功。

綜上所述，觀察是積累素材寫(xiě)好作文的重要途徑之一。教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生探索其規(guī)律。

參考文獻(xiàn)

[1] 素質(zhì)教育與寫(xiě)作[M].團(tuán)結(jié)出版社，1998.