淺談“教是為了不教”

史敏

摘 要：“教是為了不教”既是一種教學(xué)指導(dǎo)思想，又是一種教學(xué)目標(biāo)，其終極目的是培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。要在打好“雙基”的基礎(chǔ)上，重視智力因素和非智力因素對學(xué)生的影響。鼓勵學(xué)生發(fā)表個人見解，從不同的思維角度去理解認識問題，通過辯論發(fā)展學(xué)生的邏輯思維，應(yīng)該是學(xué)習(xí)過程中遵循的一個原則，也是學(xué)生形成自學(xué)能力的一個方法。只有注重各種能力的培養(yǎng)，才能形成自學(xué)能力；而自學(xué)能力的發(fā)展和提高，又會促進各種能力的培養(yǎng)與發(fā)展。

關(guān)鍵詞：策略 自學(xué)能力 記憶力 觀察力 想象力 思維力

“教是為了不教”是偉大的教育學(xué)家葉圣陶先生的一句名言，它既是一種教學(xué)指導(dǎo)思想，又是一種教學(xué)目標(biāo)，其終極目的是培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。這種教學(xué)思想不僅在三十年代有其積極的指導(dǎo)意義，現(xiàn)如今對教育改革與發(fā)展仍有其深遠的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。尤其是第三次全國教育工作會議頒布《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革，全面推進素質(zhì)教育的決定》，我們再來認識這種思想，感到葉圣陶先生是一位具有遠見卓識的教育思想家。

如何實現(xiàn)“教是為了不教”。在理論上解決實現(xiàn)“教是為了不教”，就要了解學(xué)生學(xué)習(xí)過程中學(xué)習(xí)的特點，及影響學(xué)生學(xué)習(xí)和自學(xué)能力形成的各種因素。

一、針對學(xué)習(xí)的特點而應(yīng)采取的策略

文字的出現(xiàn)標(biāo)志著人類社會文明的開始，它記錄總結(jié)人們創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富。學(xué)生學(xué)習(xí)的知識，主要是學(xué)習(xí)前人通過生產(chǎn)實踐、科學(xué)實踐、階級斗爭總結(jié)的經(jīng)驗，是一種間接的學(xué)習(xí)過程。必須以語言和文字為中介，因此必須有教材，對教材的學(xué)習(xí)理解，首先要通過閱讀。因此，“讀”是學(xué)習(xí)過程中的主要形式。

在課堂教學(xué)中，教師、學(xué)生以教材為依托，以通過語言相互交流與溝通為主要形式，以達到對教材的理解與知識的應(yīng)用為目的。教師的講與學(xué)生的聽，老師的問與學(xué)生的答是教學(xué)過程中的一種特有方式。教師運用重點講解、啟發(fā)、指導(dǎo)、質(zhì)疑、答疑等教學(xué)方法是促進學(xué)生自學(xué)能力形成的一種有效手段。

檢驗課堂教學(xué)的優(yōu)劣，要看學(xué)生學(xué)習(xí)效果的好壞。學(xué)習(xí)應(yīng)該是一種自覺的、能動的行為，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，要自始自終積極參與，在對知識掌握理解的基礎(chǔ)上有所發(fā)現(xiàn)，有所假造。因此，鼓勵學(xué)生發(fā)表個人見解，從不同的思維角度去理解認識問題，通過辯論發(fā)展學(xué)生的邏輯思維，應(yīng)該是學(xué)習(xí)過程中遵循的一個原則，也是學(xué)生形成自學(xué)能力的一個方法。

人類對知識的學(xué)習(xí)是一個逐漸積累、由少到多、由易到難、由初級向高級發(fā)展的循序漸進的過程。自學(xué)能力不是一朝一夕就能形成的，而是伴隨于學(xué)習(xí)的全過程，由低級向高級發(fā)展的過程。因此在教學(xué)過程中不能急于求成，而要根據(jù)學(xué)生的年齡特點，年級特點以及個性差異采取不同的教學(xué)和學(xué)習(xí)方式。

二、通過對影響學(xué)生學(xué)習(xí)諸因素的分析而應(yīng)采取的主要策略

自學(xué)能力的形成不是孤立的，而是在打好“雙基”的基礎(chǔ)上，在開發(fā)智力培養(yǎng)能力的基礎(chǔ)上，逐步形成的，如果沒有“雙基”為載體，沒有各種能力的形成與發(fā)展，自學(xué)能力的形成與發(fā)展就會成無源之水，無本之木。

學(xué)習(xí)和掌握基礎(chǔ)知識，基本技能是教學(xué)的主要任務(wù)之人。五六十年代學(xué)習(xí)凱洛夫教育學(xué)時，提出的口號是“打好雙基，提高教學(xué)質(zhì)量”。圍繞這一基本思想，主要是考慮教法的改革，衡量課堂教學(xué)的好壞，主要有教師講的如何，造成教師“一言堂，滿堂灌”的客觀現(xiàn)象；基本技能的形成靠的題海海戰(zhàn)術(shù)，反復(fù)強化形成基本技能。這樣做把學(xué)生放在被動的、機械的接受知識的地位，無視和抹煞學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和積極主動精神。這樣的課堂教學(xué)，以教師為中心、方法單一，學(xué)生學(xué)習(xí)呆板，死記硬背，盡管完成了“雙基”教學(xué)任務(wù)，但學(xué)生離開教師便無法學(xué)習(xí)。所謂的“高分低能”是那個時期學(xué)生中的一種普遍現(xiàn)象。

培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力，同樣是要搞好基礎(chǔ)知識和基本技能的教學(xué)，但指導(dǎo)思想與教學(xué)方法應(yīng)該不同。主導(dǎo)思想上應(yīng)該是以學(xué)生為主體，而是學(xué)生學(xué)的是否積極主動，生動活潑，老師教師是如何指導(dǎo)和引導(dǎo)，如何教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法是主要特征。

八十年代初教育上的有識之士提出“打好雙基，開發(fā)智力，培養(yǎng)能力”的口號，并付諸教育科學(xué)實驗。這是教育改革發(fā)展的必然，是教育事業(yè)進步的表現(xiàn)。自學(xué)能力實質(zhì)上是記憶力、觀察力、想象力、思維力的綜合，沒有這些能力作基礎(chǔ)，是不可能形成自學(xué)能力的。

學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識要注重記憶力的發(fā)展，找出知識的內(nèi)在規(guī)律，記住那些必要的知識，為學(xué)習(xí)新的知識中，即學(xué)習(xí)的正遷移打下堅實的基礎(chǔ)。記憶力的提高是知識的不斷提高應(yīng)用，以及與遺忘不斷對抗中而提高的。

觀察力是人們通過各種感官去獲得知識的根本途徑之一，觀察力的發(fā)展，促進記憶力的發(fā)展，為想象力的發(fā)展提供條件。觀察力不僅可以使學(xué)生獲得大量的感性材料，而且可以提高學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)求知欲望，因此教學(xué)中要注意觀察力的培養(yǎng)，養(yǎng)成愛觀察的習(xí)慣，學(xué)習(xí)善于觀察的方法。想象力是探索新的知識和發(fā)明創(chuàng)造的必要條件。是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要心理因素，《深化教育改革，全面推進素質(zhì)教育的決定》中指出，實施素質(zhì)教育要以創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，因此要引導(dǎo)學(xué)生敢于聯(lián)想，培養(yǎng)學(xué)生合理想象，為創(chuàng)造性思維打下良好的基礎(chǔ)。

思維能力是各種能力的核心，通過分析、綜合、抽象、概括、判斷、推理等思維過程，掌握基礎(chǔ)知識，形成基本技能，發(fā)展各種能力。課堂教學(xué)中要采取各種方法，啟發(fā)學(xué)生積極思維，把思維活動貫穿教學(xué)各環(huán)節(jié)和教學(xué)全過程。

只有注重各種能力的培養(yǎng)，才能形成自學(xué)能力；而自學(xué)能力的發(fā)展和提高，又會促進各種能力的培養(yǎng)與發(fā)展。

自學(xué)能力的培養(yǎng)不僅注重智力因素，而且要注重非智力因素的影響作用。如果學(xué)習(xí)中沒有明確的目的和動機作為激勵，沒有深厚的興趣作為動力，沒有克服困難的堅強意志和耐力，學(xué)習(xí)知識，形成能力就是一句空話。

綜上所述，“教是為了不教”要在打好“雙基”的基礎(chǔ)上，重視智力因素和非智力因素對學(xué)生的影響；要始終把學(xué)生做為學(xué)習(xí)的主人，充分挖掘他們內(nèi)在的潛力，最大限度地調(diào)動他們學(xué)習(xí)的主動性和積極性；教師要學(xué)會教學(xué)藝術(shù)，加強教法與學(xué)法的研究，采取有利于學(xué)生自學(xué)能力形成的方法與手段，在教學(xué)的漫長過程中使學(xué)生逐步形成自學(xué)能力。