挖掘教材，引導(dǎo)學(xué)習(xí)

楊杰

【摘要】古詩(shī)文蘊(yùn)含獨(dú)特的語(yǔ)言魅力，包含格律美、意境美、形象美等諸多特點(diǎn)，已經(jīng)成為語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中最重要的一個(gè)組成部分，新課標(biāo)在相關(guān)規(guī)定中更加強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)的重要性，對(duì)古詩(shī)文教學(xué)提出了新的要求。我們教師必須要順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，依據(jù)新課標(biāo)目標(biāo)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，發(fā)揮古詩(shī)文教學(xué)的魅力，利用古詩(shī)文培育學(xué)生的綜合素養(yǎng)。本文主要思考小學(xué)階段語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的一些心得，希望可以幫助學(xué)生學(xué)好古詩(shī)詞，愛(ài)上語(yǔ)文學(xué)科。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文;古詩(shī)詞;教學(xué);有效策略

【中圖分類號(hào)】G623 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

我國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)實(shí)行的是應(yīng)試教育，學(xué)生、家長(zhǎng)、老師、學(xué)校只看“分?jǐn)?shù)”，造成了“分分分，學(xué)生的命根;考考考，老師的法寶”這種不良局面。我們不可否認(rèn)的是，這種應(yīng)試教育理念深深地影響了一代又一代的老師，也影響了學(xué)生的成長(zhǎng)，因此目前大多數(shù)教師受到這種思想的影響，對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的認(rèn)識(shí)還有著一定的偏差性。語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)主要是建立在對(duì)文本的理解之上，此時(shí)并不是讓學(xué)生單純地進(jìn)行背誦，實(shí)質(zhì)上需要老師的輔導(dǎo)，師生之間進(jìn)行良性互動(dòng)，讓學(xué)生通過(guò)自己的理解消化知識(shí)，感受內(nèi)在優(yōu)秀文化底蘊(yùn)，這樣才能夠達(dá)到真正的語(yǔ)文教學(xué)的目的，好多語(yǔ)文教師還沒(méi)有達(dá)到這樣的認(rèn)識(shí)。

一、小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)現(xiàn)狀分析

（一）教師本身不能帶動(dòng)古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的韻味和氛圍

對(duì)于古詩(shī)詞非常推崇的教師往往是老教師，或者是有一定教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的教師，這些教師具有很豐厚的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，但是在進(jìn)行古詩(shī)詞教學(xué)的過(guò)程中，往往采取一種比較傳統(tǒng)的教學(xué)方式，比如說(shuō)讓學(xué)生進(jìn)行抄寫(xiě)、誦讀、通讀、背誦、默寫(xiě)等等，這些一成不變的教學(xué)既限制了學(xué)生的思維靈性，也扼殺了學(xué)生創(chuàng)作的需要，古詩(shī)詞中所蘊(yùn)含的美感蕩然無(wú)存，古詩(shī)詞的教學(xué)氛圍也比較沉悶，師生之間的互動(dòng)非常少，使得教師的感悟和學(xué)生的感悟之間相脫節(jié)，使得教師和學(xué)生之間在學(xué)唱跟唱誦讀朗讀的時(shí)候，不能夠很好地把握古詩(shī)詞的撰寫(xiě)初衷、創(chuàng)作初衷，反而使得這一顆晶亮的明珠不能夠很好地被小學(xué)生所接受和喜愛(ài)。

（二）不能正確認(rèn)識(shí)古詩(shī)詞的教學(xué)，有畏難心理

由于古詩(shī)詞的理解，有一定的難度，跟現(xiàn)代語(yǔ)言的結(jié)合度并不高，甚至很多語(yǔ)文教師對(duì)于古詩(shī)詞的理解也不是非常深厚，因此影響了學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的理解和重視。教師往往教導(dǎo)學(xué)生理解古詩(shī)詞是采用誦讀和自主理解的方法，這就使得老師和學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)，雖然是強(qiáng)迫性的記憶，但是沒(méi)有贏得很好的效果，很多小學(xué)生和教師甚至都會(huì)對(duì)于古詩(shī)詞產(chǎn)生畏難的學(xué)習(xí)心理，對(duì)于中華傳統(tǒng)文化和現(xiàn)實(shí)生活的結(jié)合點(diǎn)把握不足，尤其是小學(xué)高年級(jí)的學(xué)生，在面臨一些有難度的古詩(shī)詞時(shí)，可能難于理解，難以使用，難于背誦，甚至看到古詩(shī)詞就頭疼。

二、小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)有效策略

（一）構(gòu)建師生教學(xué)共同體，利用有感情地朗讀

小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)，是一項(xiàng)引導(dǎo)學(xué)生繼承和發(fā)展我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有效提升學(xué)生審美素養(yǎng)，發(fā)展學(xué)生高雅情趣的重要語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)。我們?cè)谛W(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)過(guò)程中，以構(gòu)建 “師生教學(xué)共同體”與“學(xué)生學(xué)習(xí)共同體”為導(dǎo)向，加大了對(duì)于學(xué)生語(yǔ)文古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的指導(dǎo)力度，發(fā)揮了學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體作用，從而使我們的學(xué)生獲得了良好的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)能力，從而提升了他們的學(xué)習(xí)質(zhì)量。具體來(lái)說(shuō)，我們首先發(fā)揮教師指導(dǎo)優(yōu)勢(shì)，利用有感情地朗讀構(gòu)建師生教學(xué)共同體;之后基于建設(shè)學(xué)生學(xué)習(xí)共同體理念，展開(kāi)小組合作語(yǔ)文古詩(shī)詞學(xué)習(xí);最后站在師生教學(xué)共同體背景下，組織學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)詞仿寫(xiě)。這樣的“共同體”教學(xué)模式使學(xué)生不但掌握了古詩(shī)詞有感情朗讀能力，還具備了閱讀理解古詩(shī)詞的素養(yǎng)，特別是培育學(xué)生養(yǎng)成了獨(dú)特的古詩(shī)詞創(chuàng)作能力，使學(xué)生的古詩(shī)詞素養(yǎng)得到了顯著提升。以下根據(jù)具體教學(xué)情況，分別進(jìn)行介紹。

在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)過(guò)程中，有感情地朗讀古詩(shī)詞是一項(xiàng)核心的教學(xué)任務(wù)。學(xué)生在對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行“有感情地朗讀”的過(guò)程中，需要有效把控自身的語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣、語(yǔ)速，從而將古詩(shī)詞中的感情色彩以及自身對(duì)于古詩(shī)詞的理解，通過(guò)“有感情地朗讀”表達(dá)出來(lái)，從而最終顯著提升學(xué)生們的文學(xué)素養(yǎng)以及思想情操。

例如我們?cè)陂_(kāi)展《山行》一課的古詩(shī)詞教學(xué)過(guò)程中，組織學(xué)生輪流上臺(tái)“有感情地朗讀”《山行》，在學(xué)生的朗讀過(guò)后，根據(jù)他們的朗讀特點(diǎn)進(jìn)行具體指導(dǎo)。如對(duì)學(xué)生劉某朗讀的“停車坐愛(ài)楓林晚”一句，劉某的朗讀語(yǔ)調(diào)較為平穩(wěn)，一句7個(gè)字中基本語(yǔ)速都保持了平衡。根據(jù)劉某這樣的朗讀，我建議劉某在“停車”“坐愛(ài)”兩個(gè)詞的朗讀過(guò)程中，將第一個(gè)字語(yǔ)速調(diào)快，將第二個(gè)字語(yǔ)調(diào)適當(dāng)拉長(zhǎng)，并在“楓林晚”三個(gè)字的朗讀中加快“楓林”兩字的語(yǔ)速，利用婉轉(zhuǎn)迂回的語(yǔ)調(diào)朗讀“晚”字，從而有效地突出了劉某朗讀的感情色彩。

（二）以學(xué)生為根本，增添古詩(shī)詞教學(xué)趣味性

新課改的核心理念就是“以生為本”，《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》也反復(fù)提到了學(xué)生的主體地位。整體來(lái)看，新課改理念對(duì)語(yǔ)文教學(xué)提出的重點(diǎn)要求就是必須要以學(xué)生為根本，遵循學(xué)生的意志，發(fā)揮學(xué)生的主體性，讓學(xué)生成為語(yǔ)文課堂的“主人公”。在當(dāng)下教學(xué)的發(fā)展中，“生本教育”呼吁聲越來(lái)越強(qiáng)烈，新課改也遵從了這種教育形式的發(fā)展，不斷地強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的根本性，讓學(xué)生成為課堂的主體，教師是引導(dǎo)者、指引者。

我?guī)е鴮W(xué)生看古詩(shī)中的“四季”——

春意撩人，勃勃生機(jī)，讓人感覺(jué)萬(wàn)物復(fù)蘇的喜悅。我們?cè)谏闲W(xué)之前就已經(jīng)學(xué)會(huì)了“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)”，仿佛聽(tīng)到了那枝頭上嘰嘰喳喳的小鳥(niǎo)吵鬧個(gè)不停，你一言我一語(yǔ)，討論著“春天到來(lái)了”。向窗外遙遙望去，看到的卻是“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)”，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看有草的綠意，走近了，卻不知綠色躲到了哪里。那如同剪刀般的二月春風(fēng)啊，吹得湖面微波粼粼，吹得楊柳颯颯作響，春色滿園關(guān)不住，滿心喜悅上心頭。

夏天又悄然而至，不知不覺(jué)已經(jīng)過(guò)了春天，來(lái)到了夏季?！靶『刹怕都饧饨?，早有蜻蜓立上頭”，夏意滿滿蔓延開(kāi)來(lái)。日子飛快，快得就像手中的沙子，越想抓住，溜走的越快，轉(zhuǎn)眼“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”，荷塘中，月色滿滿，荷葉的碧綠襯著荷花的鮮艷，好一個(gè)夏日美景！

……

（三）深入的進(jìn)行教學(xué)研究和古詩(shī)詞校本教材的創(chuàng)作

目前有很多小學(xué)生不能夠正確理解古詩(shī)詞，很多教師對(duì)于古詩(shī)詞的教學(xué)也是一筆帶過(guò)。中華古詩(shī)詞是中國(guó)文化遺產(chǎn)寶庫(kù)中的明珠，它凝聚了一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，也凝聚了人們的思想感情，尤其是古典的古代詩(shī)詞，韻味非常雋永，很多優(yōu)秀的詩(shī)人和詞人，同時(shí)也具有極高的音樂(lè)修養(yǎng)、文學(xué)修養(yǎng)和政治修養(yǎng)。深入地進(jìn)行教學(xué)研究，通過(guò)不斷的實(shí)踐就能獲得更好的效果，當(dāng)下是一個(gè)信息化發(fā)達(dá)的社會(huì)，很多流行的詩(shī)詞可能會(huì)與流行音樂(lè)或者現(xiàn)代教學(xué)手法相結(jié)合都可以找到相關(guān)的素材，將這些歌曲和手法引入到課堂之內(nèi)，既可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)也可以將流行文化和古典文化非常緊密地融合在一起，學(xué)生的興趣將會(huì)逐漸攀升，在跟唱學(xué)唱的過(guò)程中，把古詩(shī)詞熟記于心，就可以加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞情感的理解和古詩(shī)詞內(nèi)容的理解。

教師可以不斷地賦予古詩(shī)詞新的生命，在創(chuàng)作歌曲，創(chuàng)作校本教材的過(guò)程中，加強(qiáng)科研教學(xué)的力度。古詩(shī)詞改編的歌曲目前在社會(huì)上已經(jīng)達(dá)到了一定的流行數(shù)量，而精通音律的音樂(lè)教師和語(yǔ)文教師之間進(jìn)行配合，就可以把自身對(duì)于古詩(shī)詞的理解進(jìn)一步融入藝術(shù)創(chuàng)作之中，從而誕生一些新的作品，配合有趣的樂(lè)器演奏，可以誕生很多非常精妙的古詩(shī)詞演唱、說(shuō)唱、吟唱的教學(xué)案例。校本教材的編撰推進(jìn)了古詩(shī)詞教學(xué)研究的深度，也引發(fā)了教師在小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)過(guò)程中的后續(xù)性思考。

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