新時代贛劇文化的傳播與發展探析

胡菲

摘 要：贛劇作為江西傳統戲劇，擁有500多年的歷史，是贛鄱文化的重要組成部分。它起源于明代，發源于景德鎮和鄱陽等江西的東北部區域。京劇、湖南戲曲、川劇、秦歌等劇種的形成和發展受贛劇影響很大。因其歷史悠久，包括文學、音樂、雜技、藝術、舞蹈、武術等元素在內的贛劇在2011年5月23日成為文化部確定的第三批國家級非物質文化遺產，也被稱為中國戲劇的“活化石”，京劇的“鼻祖”。在中國戲劇史上，江西省獨特的地方傳統藝術瑰寶——贛劇曾取得了輝煌的成就。但是，贛劇的生存與發展形勢在電影、電視、流行音樂等現代多元文化的沖擊下可謂十分嚴峻。在當今全球化的世界里，贛劇應該先繼承，再謀求發展和傳播方式的創新，為發揚贛劇的地方特色與弘揚中國傳統戲劇文化貢獻一份力量。

關鍵詞：新時代;贛劇文化;中國戲劇;非物質文化遺產

基金項目：本文系江西省文化廳一般項目“現代贛劇音樂傳承方式變遷研究”（YG2017115）研究成果。

贛劇作為江西傳統戲劇，擁有500多年的歷史，是贛鄱文化的重要組成部分。它起源于明代，發源于景德鎮和鄱陽等江西的東北部區域。京劇、湖南戲曲、川劇、秦歌等劇種的形成和發展受贛劇的影響很大。也因其歷史悠久，包括文學、音樂、雜技、藝術、舞蹈、武術等元素在內的贛劇在2011年5月23日成為文化部確定的第三批國家級非物質文化遺產，也被稱為中國戲劇的“活化石”，京劇的“鼻祖”。在中國戲劇史上，江西省獨特的地方傳統藝術瑰寶——贛劇曾取得了輝煌的成就。但是，贛劇的生存與發展形勢在電影、電視、流行音樂等現代多元文化的沖擊下可謂十分嚴峻。在當今全球化的世界里，贛劇應該先繼承，再謀求發展和傳播方式的創新，為發揚贛劇的地方特色與弘揚中國傳統戲劇文化貢獻一份力量。

一、贛劇文化及其歷史發展

中國歷史上有“四大聲腔”：弋陽腔、海鹽腔、余姚腔、昆山腔。昆曲等中國古典戲曲的藝術精髓在贛劇500多年的發展歷程中被充分吸收，贛劇的藝術內涵也因此不斷提升。包容性、開放性和全面性等特點在贛劇的發展過程中逐漸成形。廣信班和饒河班是贛劇戲班的前身。廣信班主要在玉山、貴溪等地發源和傳播，曲調流利，而饒河班主要在鄱陽、景德鎮、樂平等地發源，曲調簡單而粗獷。

在中國戲劇發展史上贛劇有過輝煌的一刻，其經典曲目《還魂記》在中國戲劇史上創造了輝煌成就。在20世紀50年代前后，領導人毛澤東以“美、秀、嬌、甜”贊揚了由潘鳳霞主演的《還魂記》?！哆€魂記》改編自湯顯祖的《牡丹亭》（1598）。江西作為湯顯祖的故鄉，曾為紀念湯顯祖逝世366周年，舉辦了是“臨川四夢”的大型戲劇紀念表演，這是歌劇藝術實踐的開創性工作，在全國產生了一定的影響。20世紀90年代初，贛劇首次出境唱徹香港，進而出國到新加坡，不僅獲得“梅花獎”，還獲得了首屆“文化新劇目大獎”金獎榜。香港同胞反應熱烈，各界戲劇專家開始贊揚贛劇，贛劇正走出中國，走向世界，贛劇振興明顯。

二、贛劇文化發展現狀與問題

（一）贛劇文化人才缺口嚴重，幾近斷層

贛劇表演在早期階段涌現了肖桂香、陳桂英等一大批優秀的贛劇表演者。隨著改革開放后電影等多元現代藝術形式的涌入，到了20世紀90年代，贛劇的發展遭遇瓶頸，劇團優秀人才大量流失，缺乏資金等，導致難以排出高質量的新劇本，贛劇的發展步入了下滑道。目前，贛劇的大多數專業表演者都比較年長，其代表人是童慶川、潘鳳霞、宗彩琴、陳俐等，均為70歲以上。贛劇表演中年輕的專業演員很少，人才缺口現象非常嚴重，甚至出現文化斷層現象。

（二）贛劇發展的區域不平衡，傳播和發展受限

贛劇誕生于如鄱陽、樂平、萬年和益陽等贛東北的農耕文化，其內容的很大一部分反映了當地的生產和生活。因此，觀眾欣賞贛劇不可避免地受到限制。此外，筆者發現當地還有很多民間贛劇團，許多村莊保留了邀請戲劇團參加婚禮、葬禮、重大節日慶典的傳統，有許多用于表演贛劇的古代劇院仍保留在樂平縣。然而，在江西南部和西部，贛劇在這些地區的發展是有限的，故贛南、贛西當地人對贛劇的認識較少。贛劇的不平衡發展給其傳承、傳播和發展帶來了很大的阻礙。

（三）贛劇在高等教育中不被重視，傳承教育不足

贛劇課程和表演作品在江西省40多所高校中只有南昌大學和江西師范大學予以開設。研究人員以“誰去劇院看戲”為主題對江西省高校進行過調查，結果令人大跌眼鏡，所有接受調查的學生因沒有劇院、在家沒有條件、戲劇似乎太神秘而遙遠、不知道如何欣賞它等原因而都沒有去劇院看過一次贛劇。由于缺乏高等教育的相關重視與培養，大學生對贛劇越來越陌生。由此可見，教育和人才培養是贛劇保護、傳承和發展的重要條件，而人才培養又離不開高校在其中發揮的作用。

（四）贛劇文化的推廣傳播缺乏新技術和深刻的思想動力

隨著現代社會信息的迅速普及和大眾傳媒的發展，大眾文化迅速發展。與此同時，大眾文化的發展也對傳統藝術的傳承產生了重大影響。新媒體技術等新的發展和傳播手段還未被如贛劇等傳統戲曲有效利用，來創新傳統藝術表現方式和傳播形式。目前贛劇文化藝術的傳播和推廣尚未得到全社會的廣泛認可、支持和參與，還仍然是政府層面的單方面政策行為。

（五）贛劇的藝術創新動機不足

藝術與現代特征相結合并予以升華給傳統藝術新形象和魅力的過程就是藝術創新。創新的藝術能反映一個時代特征，滿足現代社會主流審美需求。由于大眾文化的普遍傳播，傳統戲曲無法持續吸引大量的觀眾，市場表現不佳，這使得戲曲缺乏創新動力。

三、新時代贛劇文化的傳播與發展探析

（一）加大贛劇人才的培養力度

大學生是世界潮流和未來方向的領導者。贛劇等中國傳統文化的發展前景在一定意義上取決于大學生對中國傳統文化的接受程度。過去，強調口傳心授的培養模式的江西文藝學校、江西贛劇院和當地贛劇團和戲劇團等是培養贛劇人才的主要陣地，贛劇的傳承主要依靠它們。但這些場所不包括在公共教育體系內，導致大學生日常接觸贛劇的可能性大為降低，其在學生中的影響也越來越萎縮。在高校公共教育發展中開設相關課程，大力弘揚傳統文化，繼承和發展如贛劇這樣的非物質文化遺產，可以增強民族自尊心、文化自信心和由衷的自豪感。

（二）積極走創新發展之路

對于贛劇，我們應該順應時代發展的潮流，剔除舊的改革思想，積極發展贛劇的創新方式。我們應該在傳統贛劇的基礎上多樣化贛劇的表現形式，讓贛劇一點一滴地滲透進人們的生活，滿足人們日益增長的精神需求。在當下各種新事物不斷開闊，誘發人們的好奇心。所以贛劇必須創新才能擁有活力以吸引公眾的注意。如果贛劇保持不變，肯定會走到盡頭。在這方面，我們可以學習故宮博物院周邊產品一樣的創新模式開發圍繞贛劇院的產品，以此激發人們對贛劇的好奇心。例如，在贛劇中出售可以擴大贛劇人氣的手機裝飾品、贛劇服飾等，以帶來貨幣效益地周邊產品的銷售來促進贛劇事業的更好發展。此外，以原有的贛劇文化為母體，結合現代元素，可以創造符合現代流行美學的新內容。

（三）利用網絡直播平臺，細分需求，進行個性化精準營銷

首先，應根據用戶需求制定精確的營銷信息。用戶可以在網絡直播平臺上表達自己的意見和建議，故網絡直播平臺本身就是一個很好的信息收集、交換和反饋系統，贛劇藝術傳播的效率和質量能通過網絡直播平臺上的用戶需求來反映。贛劇藝術利用網絡直播平臺作為傳播媒體，為用戶需求制定準確的營銷策略，需要充分了解和反映用戶需求。在了解用戶習慣和偏好的前提下，通過大量的數據反饋和信息比較建立滿足個性需求的營銷計劃，就是精準營銷。通過收集和分類信息，系統準確了解不同用戶群的需求，不僅可以體現用戶優先，還可以有效降低營銷成本，提高用戶滿意度和品牌知名度。這是這種有針對性的營銷計劃的優點。其次，應建立用戶信息反饋系統。用戶信息反饋系統是指對實時網絡廣播過程中的用戶體驗、用戶意見和建議的綜合收集整理與分析。影響贛劇藝術利用網絡直播平臺傳播的最重要因素是用戶觀看體驗。因此促進贛劇藝術的保護和創新，增強全社會對贛劇藝術的理解，增加對贛劇藝術的關注程度，為下一步贛劇的藝術傳播與創新提供重要參考的一條有效途徑，就是通過反饋系統的大數據分析，了解用戶的觀看習慣，用戶體驗網絡直播平臺中贛劇藝術傳播的模式、效率和過程。

（四）利用新媒體增強贛劇文化的互動，使其趣味化

如今，一個重要的新媒體就是具體有交互模式特征的實時網絡廣播，它能在信息發布者和用戶之間建立良好的交互關系：用戶為實現個人參與信息傳播的過程，希望與信息發布者加強溝通;信息發布者為提高信息的廣泛參與性和關注度，希望與用戶保持良好的互動交流。實時網絡廣播的互動營銷帶點有病毒傳播的性質，是靠用戶在互動營銷中的廣泛參與引發的。

網絡直播平臺在互動營銷中的優勢可以運用在贛劇戲曲藝術傳播過程中。贛劇互動藝術傳播模式利用直播平臺設計和規劃的基本原則有以下幾點：首先，互動模式要有趣。在線直播平臺實質上是一個突出傳播內容的趣味性和娛樂性的流行娛樂交流平臺，為吸引更多觀眾的注意力和參與度，可以試著把贛劇戲曲藝術適當地流行娛樂化傳播。其次，互動內容要易于理解。為實現其傳播方式和內容的普及，作為中國地方戲曲的經典代表之一贛劇藝術的傳播應創造簡單、流行的傳播方式和內容，適當迎合公眾的需求，降低公眾參與的門檻。再次，傳播內容和方式能夠滿足大眾的藝術審美需求。網絡直播平臺的用戶有其自身的特點。贛劇藝術要借助直播平臺進行傳播，為增強吸引更多用戶的關注、支持和參與，需要掌握和洞察用戶的心理需求和審美喜好，盡可能滿足其尋求簡單輕松的娛樂內容的大眾娛樂的審美需求。

參考文獻：

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[3]童丹.如何在大學里推廣傳統戲曲（贛?。J].藝術教育，2009（11）：10-11.

作者單位：

江西科技師范大學