“故事法”對兒童幸福感培養的價值及應用略談

鮑秀君

摘 要：運用故事法對兒童進行感受幸福能力的培養適應兒童認知發展水平，調動了兒童學習的積極性和主動性，兒童可以通過輕松有趣的故事形成自己的幸福觀。文章概述了故事法對兒童幸福感培養的價值和優勢以及應用途徑，以期對教師進行兒童幸福感的培養帶來啟發和借鑒。

關鍵詞：故事法;兒童;幸福感

故事法，顧名思義就是運用讀故事、講故事或補全故事的途徑對中小學生進行道德教育的方法。它是一種重視兒童道德發展的背景和特殊性的德育途徑，是一種與兒童的生活和生命相聯系的教育。其在西方國家特別是美國的中小學德育中有著廣泛的應用。

當前我國中小學德育教育很少認真關注故事在學生道德發展中的地位和作用，仍以說理教育和道德規范的灌輸為主，教師更多關注的是道德知識的傳授、紀律約束、行為訓練和獎懲等，忽視了兒童道德認知的情境性和特殊性，不符合中小學生思維發展規律。

幸福感：《辭海》解釋為“在為理想奮斗過程中以及實現了理想時感到滿足的狀況和體驗”。美國著名心理學家賽利格曼提出了一個幸福的公式：總幸福指數=先天的遺傳素質+后天的環境+你能主動控制的心理力量。我們課題組對某中學初二年級的一個班做過一個現場調查，問學生家長：“您的孩子幸福嗎？”在場的家長們基本上都肯定地說自己的孩子幸福。然后，再問同學們：“你們感覺自己幸福嗎？”絕大部分的學生都說自己不幸福。

筆者認為，在現實生活中，部分父母長輩給予獨生子女過多的生活上的溺愛，使得孩子逐漸弱化了對幸福的感受，借鑒西方傳統品格教育的故事法，對小學生進行幸福感的培養，具有重要的理論價值和現實意義。

一、故事法對小學生幸福感熏陶的優勢和價值

故事對兒童具有一種普遍的吸引力。故事對兒童不僅是一種娛樂，也是一種重要的學習方式，故事能在潛移默化中促進兒童幸福感的增長。因此，故事法幸福感熏陶具有其他方法所無法比擬的優勢，主要體現在：

（一）故事使用吸引而非強迫的力量來熏陶兒童的幸福感，符合兒童能力發展特點

中小學生的思維發展水平處在由具體運算向形式運算的過渡階段，在道德發展上表現為他們對好壞的取舍往往不是基于倫理道德，而是根據誰使他們產生同情，誰使他們產生厭惡的情緒。在中小學階段，試圖通過一味地向他們灌輸道德倫理規范的方式來提高他們的道德認識水平是難以奏效的甚至是徒勞的。而故事一般都由一定的情節組成，是經過人們加工了的，能夠引起兒童興趣的情節。其中正義的力量一般被塑造成可愛和能夠引起兒童的同情的形象，它能激起兒童強烈的情感共鳴。因此，用故事法進行幸福感熏陶能很好地解決兒童的學習興趣和學習動機問題。興趣和動機的激發在兒童的道德學習中至關重要，兒童的學習在很大程度上是由好奇心與興趣誘發的，只要是適合兒童的故事，他們肯定會喜歡，會興致盎然地去聽、去讀。這樣，故事能吸引兒童主動調動自己的形象思維道德認知去領悟這些故事的精髓，使兒童通過讀、聽這些故事逐漸積累正義感和良知，形成自己的幸福觀。

（二）故事提供的幸福感具有情境性和人際性，有利于實際運用

幸福感是在一定文化環境中發生和發展的，是與他人、社會和歷史情境相聯系的。故事法不同于傳統的以命題形式進行的教育，它是通過呈現具體的人物和人際背景，以展示它使用的情境性的教育方式。兒童通過讀故事和聽故事能逐漸提煉客觀的公正原則，產生移情等情緒體驗。移情是對一個人的個人特征和他人的特殊處境之的差異的一種情感性回應，通過對他人處境的理解，能夠促使我們認識和體驗自己生活的意義。盡管生活中人們強調理性在人的道德判斷中的作用，但是生活中大多數人的道德判斷都是情感的和習慣的，很少是一種理性的推理判斷。個人的思維發展和道德的形成更多是由故事和敘述促成的，兒童理解幸福問題的途徑也是用一種人際間的、情感的、想象的和像故事一樣的方式。所以，給兒童講故事能為兒童提供真實、自然、豐富的語言和形象輸入，使兒童在一定的情景中感受到幸福的熏陶，兒童的幸福觀往往也會伴隨著故事所蘊涵價值的內化而逐漸形成。

（三）故事能給兒童提供大量的良好示范和榜樣

社會學習理論認為，人的許多社會行為都是通過觀察學習和模仿形成的，在社會情境中，個人的行為因受他人的影響而改變。兒童許多道德行為便是在對成人或事物的觀察和模仿中學到的，而善于模仿、易受感染是兒童心理發展的重要特點。兒童都熱愛英雄人物，并容易為他們的事跡而感動，因為英雄人物最具有吸引力，兒童甚至會模仿英雄人物的舉動。所以，應該注重給兒童講一些具有代表性的能夠激起兒童熱情和積極性的英雄故事，促使兒童以其中的人物為榜樣，在日常生活中嚴格要求自己。

故事中的主人公大都具有個性鮮明，代表著正義和智慧，讓人經久不忘的特點，再加上講述者繪聲繪色的表演或文章優美文采的渲染，能牢牢地吸引兒童的注意力，促使兒童通過故事體驗分享他人勝利的喜悅。通常兒童的道德選擇不是“我想成為一個‘好人”，而是“我想成為‘誰”，或“我討厭‘誰”，而這些人物大多來自故事中的角色。

（四）故事能使兒童熟悉基本的社會行為規范

故事大都直接或間接的傳遞著一些基本的行為規范，它可以從認知、情感和行為三個方面影響兒童道德品質的形成。美國心林課程的故事就表現了勇敢、正義、希望、愛心、忠誠、尊敬和誠實7個普通的倫理價值。兒童在聽讀這些故事中往往能夠逐漸掌握抽象的道德概念，會將這些價值與個人相聯系，產生與自己的生活相聯系的情感體驗，在體驗故事過程中逐漸將道德倫理和行為規范內化為自己的行為準則。

故事能促使兒童積累對善的情感依賴，激發他們向善的欲望。故事提供的虛擬世界打破了平淡而狹隘的現實世界的藩籬，跨越了時空界限，為兒童的想象提供了空間和機會。兒童在體驗故事中可以擴大兒童對世界的認識，擴展思想世界，提高自己對幸福的感受能力。

二、故事法運用的方式

（一）讀故事培養幸福感

讀故事是指通過教師朗讀或教師指導下的學生有目的閱讀關于幸福感故事的方法。讀的內容大都是文學作品或文學故事，在這個年齡階段的兒童需要故事與他們的生活產生持續的共鳴。在文學故事中，這些人物形象都是鮮活的，兒童在感情上能夠與他們融合在一起。所以必須選擇恰當的文學作品，選取既能夠有一定的教育意義，又不失趣味性和吸引力的故事。在美國中小學德育課中許多教師上課的主要形式便是朗讀故事，在讀到能提出問題的地方，就停下來和學生討論，一般為5分鐘左右。這種故事是完整的、情感充盈且具有生活真實情境性的。教師也可以通過選取一定的故事，讓學生自己讀，然后寫出或說出自己的感受，并交流他們之間感受的做法，當然教師畫龍點睛的評價和點撥是不可或缺的部分。

（二）講故事體驗幸福

講故事也是許多教師采用的教育方式，講故事不是照著書本讀，而是憑借記憶來改編故事，經過教師思維和口語加工的故事更具口語化和可理解性，可以把抽象的幸福感形象化。口語有較強的表意功能，它能使聽眾獲得滿足感，并使他們切實體會到故事的精髓。同時，在講故事的過程中教師可以根據學生的反應隨機變化，可適當地增加或減少其中一些情節。講故事的過程可以充分發揮故事本身的教育力量，讓學生在故事的情節中體驗情境，理解他人，沒有刻板的說教，沒有生硬的教條。由于講故事所具有的巨大感染力量，美國一些教育機構會專門請職業講故事者來學校傳授講故事的技巧，以使教師講故事的過程具有更大的教育作用。

（三）補全故事構建幸福觀

故事能讓我們更加深入地理解人與人交流中的情境和責任。讓兒童運用自己的想象補全故事也是很好的方法，補全故事法與國內常用的“狗尾續貂”方法相似，給學生一段一定情境和情節的開頭，讓兒童發揮自己的想象和聯想，根據自己對幸福的認識和感受，設計出各種情節和令人滿意的結局。柯爾伯格曾經利用道德兩難故事法測試兒童的道德發展水平。在兒童補全故事的過程中，兒童必須充分調動自己的想象力和對道德的認識，使故事情節曲折而有吸引力，使故事的結尾符合社會倫理道德的要求。教師可以通過引導他們相互比較，共同提高的辦法促進他們道德認識的發展。

故事法適應了兒童道德發展的水平，它通過啟迪而不是指導的方式，讓兒童逐漸理解人與人交往中的情境和責任。通過感受別人的經歷，能夠得到對自身幸福的反省，從而提高認識，讓有益的幸福觀逐漸內化到兒童的內心深處，成為引導兒童行動的內在動力。

參考文獻

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