彭佩華
著名教育家葉圣陶曾說(shuō):“教是為了不教。”一群小學(xué)三年級(jí)的學(xué)生讓我深刻領(lǐng)會(huì)到了這句話的真諦。
當(dāng)我按照教學(xué)設(shè)計(jì)和三年級(jí)的學(xué)生一起回顧立定跳遠(yuǎn)的動(dòng)作,提出“立定跳遠(yuǎn)動(dòng)作分幾拍完成”這一問(wèn)題的時(shí)候,學(xué)生的回答各異:“分三拍完成”“分四拍完成”……
學(xué)生的聲音此起彼伏。是三拍、四拍還是更多拍呢?學(xué)生各抒己見(jiàn),爭(zhēng)論不休。
這時(shí),學(xué)生們不約而同向我投來(lái)信任的目光,意思不言而喻,是讓我表個(gè)態(tài),并都希望從我這里得到支持。
看到因?qū)W生的爭(zhēng)議而顯得散亂的課堂,我有點(diǎn)生氣了。明擺著是三拍法立定跳遠(yuǎn)呀!怎么會(huì)跳出個(gè)四、五拍法立定跳遠(yuǎn)呢?還用老師表態(tài)嗎?
正當(dāng)我?guī)е瓪饧磳_口說(shuō)出答案的一剎那,理智突然告訴我:不能這樣。我靈感一觸:不如就順應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況和興致感覺(jué),讓學(xué)生將自己認(rèn)定的動(dòng)作節(jié)奏付諸實(shí)踐,放手讓他們帶著這一問(wèn)題去跳一跳。通過(guò)跳一跳的實(shí)踐,學(xué)生很有可能從探索嘗試、探求真知中找到答案,也有可能使學(xué)生學(xué)習(xí)的需求和個(gè)性的發(fā)展得到滿足。教學(xué)雙贏,何樂(lè)而不為?
接下來(lái)的教學(xué)便順應(yīng)學(xué)生即時(shí)的思維,伴隨著學(xué)生的感覺(jué),我改變既定的教學(xué)方法,讓學(xué)生以節(jié)拍的多少自行分組,并在小組長(zhǎng)的帶領(lǐng)下將自己認(rèn)定的動(dòng)作節(jié)奏付諸行動(dòng)。看!他們邊打著拍子邊練習(xí),個(gè)個(gè)勁頭十足,還不時(shí)跑過(guò)來(lái)向我匯報(bào):
“老師,我不用預(yù)擺,一拍就跳出去了!”
“老師,我覺(jué)得多擺幾下,跳起來(lái)有信心一點(diǎn)。”
“老師,我還是習(xí)慣用你教的三拍法,跳起來(lái)最自然,最輕松,我最喜歡這種方法了。”
就是這樣,立定跳遠(yuǎn)復(fù)習(xí)一課就在學(xué)生的積極參與、自主探索和競(jìng)爭(zhēng)比賽中結(jié)束了。
下課時(shí),幾位執(zhí)著說(shuō)四拍法立定跳遠(yuǎn)的學(xué)生剛好經(jīng)過(guò)身邊,我漫不經(jīng)意地問(wèn)他們,剛才為什么你們這么堅(jiān)持說(shuō)四拍法立定跳遠(yuǎn)呢?是不是故意給老師添麻煩呀?
殊不知,這幾個(gè)平日嘻嘻哈哈的小男生,卻一改往日的樣子,一本正經(jīng)、有板有眼地回答:“老師,您不是經(jīng)常鼓勵(lì)我們大膽發(fā)表自己的觀點(diǎn),有話就說(shuō),有不明白的就問(wèn)嗎?我們堅(jiān)持四拍的說(shuō)法是有道理的。因?yàn)榻?jīng)過(guò)實(shí)踐,我們覺(jué)得用四拍來(lái)完成動(dòng)作,準(zhǔn)備得更充分、跳得更遠(yuǎn)。”
還未等我緩過(guò)氣來(lái)。另一位學(xué)生又振振有詞地說(shuō):“當(dāng)初,老師您教我們立定跳遠(yuǎn)時(shí),曾說(shuō)過(guò)三拍法立定跳遠(yuǎn),用第1、2拍做預(yù)擺,第3拍是關(guān)鍵動(dòng)作,要求做到蹬擺快速有力。但我們總覺(jué)得只用1、2兩拍來(lái)預(yù)擺,準(zhǔn)備得不夠充分,所以多用了一拍來(lái)擺臂。這樣擺臂準(zhǔn)備充分了,蹬地也就有了把握。自己也就更有信心了。”
經(jīng)過(guò)學(xué)生實(shí)踐得到驗(yàn)證的話,句句有理有據(jù),不得不讓我折服,令我慚愧。學(xué)生為了更好地完成動(dòng)作,認(rèn)真探討并總結(jié)出適合自己的立定跳遠(yuǎn)方法,而我卻在執(zhí)意于三拍還是四拍。經(jīng)歷探究、討論,學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)并高質(zhì)量地完成動(dòng)作,多擺幾下又有何不妥?又何必在意用幾拍完成呢?學(xué)生學(xué)會(huì)獲得知識(shí)的過(guò)程,不比執(zhí)著它的對(duì)錯(cuò)更重要嗎?
《立定跳遠(yuǎn)》一課的教學(xué),沒(méi)有按照預(yù)定的教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行,而是在出乎意料的在爭(zhēng)議中順利地完成了教學(xué)任務(wù)。我感慨沒(méi)有因一時(shí)的沖動(dòng)而抹殺了學(xué)生求真、求知、求發(fā)展的欲望。
反思這節(jié)課,我慶幸自己沒(méi)有因一時(shí)的沖動(dòng)而抹殺了學(xué)生求真、求知、求發(fā)展的欲望。學(xué)生為了更好地掌握技術(shù),認(rèn)真探討并總結(jié)出適合自己節(jié)奏的跳法,而作為老師的我,卻在強(qiáng)求所謂的標(biāo)準(zhǔn)和統(tǒng)一,實(shí)在是不應(yīng)該。其實(shí),三拍法立定跳遠(yuǎn)也只是教師用書(shū)上的參考。在實(shí)際操作中,往往會(huì)出現(xiàn)1拍、3拍、5拍,甚至更多拍的跳法。只要是學(xué)生能夠把握住技術(shù)的關(guān)鍵,跳得輕松、跳得自然,就沒(méi)有所謂的對(duì)與錯(cuò)。授之以魚(yú),不如授之以漁。課堂上,學(xué)生的練習(xí)就是開(kāi)動(dòng)腦筋、自主學(xué)習(xí)、掌握方法的過(guò)程。這一過(guò)程,只要學(xué)生能找對(duì)適合自己節(jié)奏的方法,就可以了。我覺(jué)得“適合學(xué)生的方法才是最好的方法”。
教學(xué)有法,教無(wú)定法,貴在得法。我們的教學(xué)不再是無(wú)視學(xué)生身心發(fā)展和認(rèn)知的規(guī)律、壓抑兒童個(gè)性的教學(xué)。教學(xué)應(yīng)從重視教師的教轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅貙W(xué)生的學(xué),要依靠?jī)和灾鲗W(xué)習(xí)和個(gè)性的發(fā)展。與此同時(shí),教學(xué)過(guò)程也應(yīng)是在教育者的精心設(shè)計(jì)及創(chuàng)造性的安排下,由學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主活動(dòng)到創(chuàng)造性地獲得實(shí)現(xiàn)自我、發(fā)展自我的實(shí)施過(guò)程。
在實(shí)施過(guò)程中,有可能按照教師既定的設(shè)計(jì)方案執(zhí)行,也有可能偏離或超脫既定的方案,出乎教師的意料。隨著學(xué)生的年齡增長(zhǎng),學(xué)生的思考會(huì)越來(lái)越多,課堂上類(lèi)似這樣的情況也會(huì)越來(lái)越多。教師為了完成教學(xué)任務(wù)將如何操作呢?是按照預(yù)設(shè)進(jìn)行,禁錮學(xué)生的思維,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的機(jī)械模仿,還是順應(yīng)教學(xué)即時(shí)的狀況,靈活應(yīng)變,再適時(shí)給予指導(dǎo)、點(diǎn)撥,創(chuàng)設(shè)富有個(gè)性、充滿靈性的課堂?這值得教師深思。我的做法是“以學(xué)定教”。具體落實(shí)在以下三點(diǎn):
1. 以人為本,激發(fā)興趣,發(fā)揮作用。充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位和教師的主導(dǎo)作用。給予學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間,鼓勵(lì)學(xué)生大膽提問(wèn),做到心中有學(xué)生。
2. 關(guān)注差異,因材施教,分層教學(xué)。關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異,承認(rèn)學(xué)生的認(rèn)知差異;備課時(shí),先考慮學(xué)生怎樣學(xué),再按不同的水平有梯度地制定學(xué)習(xí)計(jì)劃、學(xué)習(xí)目標(biāo),實(shí)施分層教學(xué)。
3. 遵循規(guī)律,靈活應(yīng)變,授之以漁。遵循教學(xué)的規(guī)律和學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,重視課堂的生成,并及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略,始終把握自主、合作、探究性學(xué)習(xí)的方向不變,教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,做到靈活應(yīng)變。
教學(xué)實(shí)踐告訴我:隨著學(xué)生自我發(fā)展的感覺(jué)和需求走,適時(shí)地改變既定的教學(xué)設(shè)計(jì)方案,靈活地采取相應(yīng)的教學(xué)策略,這樣的教育才能夠幫助學(xué)生形成追求自由的勇氣和能力,才能夠幫助學(xué)生在自我的價(jià)值實(shí)踐中進(jìn)行自由的實(shí)踐并獲得實(shí)踐自由的能力,才能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)和競(jìng)爭(zhēng)中獲得更豐富的發(fā)展。