周全明
【內容摘要】日常生活經歷一個從哲學層面到經驗層面的過程,即使在胡塞爾的“生活世界”概念里依然存在主觀世界之外的經驗世界層面。民俗學的研究依然需要大量精致的實證研究來支撐。生活的藝人與藝人的生活考察的是日常生活中作為普通人的藝人的日常生活,以及作為藝人的獨特的日常生活,并闡釋日常生活流變與藝人身份轉換之間的互動關系,從身份角度探討日常生活的面目及其意義。
【關鍵詞】皮影戲 生活的藝人 藝人的生活
高丙中從經驗實踐層面將胡塞爾的“生活世界”概念引入民俗學領域以來,日常生活越來越成為民俗學研究者關注的對象。民俗學研究開始在兩個方向延伸,一則關注全球化、文化政治等國際化視野,一則關注日常細微之事,更多的民俗學者則試圖學習人類學研究者的追求,在這種宏觀與微觀的研究中尋找某種千絲萬縷的聯系。日常生活成為尋找這種聯系的突破口,無論宏觀的活動,或細微的事情都在日常生活的層面有所表現。因此,日常生活成為民俗學者的場域。本文即擬立足于羅山皮影戲藝人的日常生活,從生活的藝人與藝人的生活兩個角度及“人”與“生活”的互動關系中考察羅山皮影戲藝人的日常生活及其流變。
國外日常生活的論述從胡塞爾到許茨,還有列斐伏爾、赫勒等,逐漸回歸到已經和正在經驗的日常生活層面。筆者認為日常生活的哲學論述為民俗學的合理性提供了理論依據,但民俗學研究還是要關注普通百姓的日常生活,也就是日常生活的經驗實踐層面。……