新時期曲藝發(fā)展之路微探

張亞昕

【內(nèi)容提要】作為說唱藝術(shù)，曲藝發(fā)展的歷史悠久，種類繁多。作為民間藝術(shù)，曲藝源于生活，扎根人民，具有廣泛的群眾基礎(chǔ)。但如今的曲藝長期處于不景氣的狀態(tài)，現(xiàn)狀不容樂觀。曲藝要發(fā)展，曲藝要繁榮，需要來自各方面的共同努力。本文認為，政府支持是曲藝發(fā)展之路的有力保障，推陳出新是曲藝發(fā)展之路的根本所在，人才建設(shè)是曲藝發(fā)展之路的關(guān)鍵因素，融媒傳播是曲藝發(fā)展之路的必由路徑。

【關(guān)鍵詞】曲藝 出新 人才 傳播

曲藝，這一門藝術(shù)與人民群眾息息相關(guān)、緊緊相聯(lián)，它深深地扎根于人民的土壤中。作為說唱藝術(shù)，曲藝不斷流傳和發(fā)展，在歷史上曾有過輝煌的時期。中華人民共和國成立后，由于黨和政府的高度重視，曲藝從內(nèi)容到形式呈現(xiàn)出新的面貌，像相聲、京韻大鼓、山東快書、蘇州彈詞、河南墜子、揚州評話等深受人民群眾的鐘愛，在全國范圍內(nèi)產(chǎn)生了廣泛而深遠的影響，由此也出現(xiàn)了一大批聞名全國的曲藝表演藝術(shù)家，如張壽臣、馬三立、侯寶林、劉寶泉、駱玉笙、高元鈞、蔣月泉、喬清秀、王少堂等，他們對于全國曲藝的繁榮和發(fā)展具有領(lǐng)軍作用。縱觀歷史的進程，曲藝最終成為人民大眾喜愛的藝術(shù)形式，因為它反映了人民生活的方方面面，特別是它所表現(xiàn)的中華民族真善美的傳統(tǒng)美德，非常容易被人們接受和傳承。這也是曲藝經(jīng)久不衰、生命頑強的原因所在。

那么，時下的曲藝命運又如何呢？猶記二十世紀，劉蘭芳的評書紅遍全國，無論城市的大街小巷，農(nóng)村的田間地頭，男男女女，老老少少，數(shù)以億計的人們不約而同地聚攏在收音機前，萬人空巷，如癡如迷地靜靜聆聽《岳飛傳》《楊家將》。……