創(chuàng)新高中美術(shù)鑒賞課教學(xué)模式探析

朱忍謙

摘 要：現(xiàn)階段的美術(shù)鑒賞課存在著諸多問題，枯燥的知識(shí)講解導(dǎo)致學(xué)生對(duì)美術(shù)課堂失去興趣，嚴(yán)重影響到教學(xué)效果，很多美術(shù)課形同虛設(shè)。文章依據(jù)高中生身心特點(diǎn)，從創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境、注重實(shí)踐指導(dǎo)、加強(qiáng)課外延伸三個(gè)方面對(duì)美術(shù)鑒賞課教學(xué)模式進(jìn)行創(chuàng)新，以豐富學(xué)生的審美體驗(yàn)，拓展學(xué)生的思維能力，提升學(xué)生的創(chuàng)新能力，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：美術(shù)鑒賞;教學(xué)模式;創(chuàng)新;全面發(fā)展

中圖分類號(hào)：G633.955文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1008-3561（2019）21-0024-01

高中美術(shù)鑒賞課可以提高學(xué)生的創(chuàng)新思維，培養(yǎng)他們的審美能力和創(chuàng)造能力。然而受高考指揮棒的影響，一些學(xué)生對(duì)美術(shù)課的重要性認(rèn)識(shí)不足，加之美術(shù)教師也不重視鑒賞課的創(chuàng)新，導(dǎo)致教學(xué)效果差，課堂氣氛沉悶。面對(duì)這一現(xiàn)狀，高中美術(shù)教師需要?jiǎng)?chuàng)新課堂教學(xué)模式，給高中生新的感官刺激，以活躍課堂氛圍，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

一、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，豐富學(xué)生的審美體驗(yàn)

有效的教學(xué)情境在高中美術(shù)課堂中有著十分積極的作用，不但可以激發(fā)學(xué)生鑒賞的興趣，還可以豐富他們的審美體驗(yàn)，增強(qiáng)他們的認(rèn)知能力。而且好的教學(xué)情境可以讓學(xué)生準(zhǔn)確地解讀藝術(shù)作品，使美術(shù)鑒賞課成為學(xué)生的心靈驛站，讓他們?cè)诿佬g(shù)世界中盡情地遨游。例如，在鑒賞“中國古代壁畫”這節(jié)課中，要讓學(xué)生了解中國古代壁畫的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)了解古代壁畫藝術(shù)成就這一教學(xué)目的，教師應(yīng)向?qū)W生講解清楚各種佛教各種題材的壁畫，讓學(xué)生知道相關(guān)的故事。為了創(chuàng)設(shè)良好的課堂氣氛，筆者在課堂開始前用一組敦煌舞蹈《千手觀音》的圖片導(dǎo)入：你們見過幻燈片中的畫面嗎？圖片中的畫面表現(xiàn)了什么內(nèi)容？敦煌飛天多數(shù)出現(xiàn)在古代佛教壁畫中，被稱之為“天仙”“飛仙”。由此導(dǎo)入中國古代壁畫，學(xué)生一下子就被生動(dòng)逼真的畫面吸引住了。接著，筆者給學(xué)生介紹了一幅《佛本生》的故事壁畫，并利用多媒體播放《九色鹿》的故事。在生動(dòng)的故事情節(jié)中，讓學(xué)生感受到北魏時(shí)期人們以瘦為美，十分推崇秀谷清像，九色鹿正好符合那時(shí)候的審美標(biāo)準(zhǔn)，畫面通過連環(huán)畫的形式展現(xiàn)了豐富的故事情節(jié)，突出了舍己救人的作品主題。不管是《佛本生》故事壁畫還是經(jīng)過藝術(shù)家改編的壁畫，都是來源于生活的藝術(shù)形象，壁畫的內(nèi)容都是為了倡導(dǎo)人們積極向善。有效的教學(xué)情境可以使學(xué)生課堂注意力更加集中，逐步提高審美能力。

二、注重實(shí)踐指導(dǎo)，拓展學(xué)生的思維能力

人們的生活離不開美術(shù)，美術(shù)和生活有著密切的關(guān)系。由于高中繁重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，很多高中美術(shù)鑒賞課僅僅是講授理論知識(shí)，學(xué)生缺乏實(shí)踐體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，這樣不僅使學(xué)生對(duì)美術(shù)鑒賞課的興趣逐漸磨損殆盡，而且不能提高學(xué)生的思維能力和人文素養(yǎng)。因此，美術(shù)教師要注重實(shí)踐指導(dǎo)，給學(xué)生提供更多的實(shí)踐機(jī)會(huì)。如在“中國山水畫”的學(xué)習(xí)中，筆者了解到學(xué)生對(duì)老師照搬課本上的內(nèi)容不感興趣，因?yàn)檎n本中的內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際生活相脫離，讓學(xué)生僅憑想象來欣賞古代山水畫很難掌握畫的價(jià)值所在。這就需教師營造合適的情境給學(xué)生創(chuàng)造實(shí)踐體驗(yàn)的機(jī)會(huì)。在教學(xué)中，筆者先這樣引入：《富春山居圖》的繪畫技術(shù)和豐富的內(nèi)容是獨(dú)樹一幟的，這個(gè)作品可以說是畫家情感的積淀，它給我們留下了寶貴的藝術(shù)財(cái)富。同學(xué)們能不能試著用自己的理解來表現(xiàn)所喜歡的山水景色？然后，筆者將學(xué)生分成幾個(gè)小組，為他們進(jìn)行示范，讓他們結(jié)合課上的山水圖片進(jìn)行實(shí)踐創(chuàng)作，并在這一過程中思考、觀察、繪畫。接著，筆者讓各小組的學(xué)生展示作品，并講一講自己對(duì)這幅作品的理解和感悟，讓其他小組的同學(xué)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。最后，筆者鼓勵(lì)學(xué)生在平時(shí)要做有心人，多多搜集整理繪畫相關(guān)的素材，在實(shí)踐中不斷進(jìn)步。這樣，學(xué)生在實(shí)踐過程中獲得了親身的感悟，加深了對(duì)藝術(shù)作品的理解，彌補(bǔ)了平常美術(shù)鑒賞課中只重視理論的不足。

三、加強(qiáng)課外延伸，提升學(xué)生的創(chuàng)新能力

美術(shù)鑒賞課程更加注重對(duì)藝術(shù)作品的欣賞和評(píng)點(diǎn)，只靠課堂內(nèi)容和課本上的知識(shí)是不能有效提升學(xué)生的審美鑒賞能力和創(chuàng)新能力的。因此，教師需要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，對(duì)鑒賞課進(jìn)行適當(dāng)延伸。例如，教師可以讓學(xué)生加入美術(shù)興趣小組，這樣學(xué)生會(huì)更樂意參與其中，而且教師能結(jié)合學(xué)生的具體情況有計(jì)劃地開展活動(dòng)。教師也可以把當(dāng)?shù)氐牟┪镳^和美術(shù)館作為美術(shù)鑒賞課的課堂延伸，拓寬鑒賞課堂的教學(xué)模式。教師需要和當(dāng)?shù)氐牟┪镳^進(jìn)行聯(lián)系溝通，帶領(lǐng)學(xué)生實(shí)地觀察、欣賞藝術(shù)作品，在欣賞的同時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行深入了解和研究，這樣就能讓學(xué)生掌握書本上沒有的知識(shí)，拓寬他們的知識(shí)面，加深他們對(duì)藝術(shù)作品的印象。有了課外涉獵的大量知識(shí)和見識(shí)作為理論支撐，學(xué)生在進(jìn)行美術(shù)鑒賞時(shí)就能入木三分，為培養(yǎng)自己的創(chuàng)造性思維奠定基礎(chǔ)。

總之，美術(shù)教師要重視創(chuàng)新美術(shù)鑒賞課的教學(xué)模式，更新教育觀念，調(diào)整教學(xué)方法，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際水平創(chuàng)設(shè)適合他們的美術(shù)鑒賞課模式。要通過創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境、注重實(shí)踐指導(dǎo)、加強(qiáng)課外延伸，提升學(xué)生的核心素養(yǎng)，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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