李向上
摘 要:文化作為軟實(shí)力反作用于經(jīng)濟(jì)。建設(shè)好具有中國(guó)特色社會(huì)主義文化對(duì)“五位一體,全面小康”建設(shè)的總體布局能夠提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持。作為中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的一個(gè)方面,搞好群眾文化建設(shè),無(wú)疑是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的一個(gè)促進(jìn)。教育功能是群眾文化社會(huì)功能的一個(gè)主要方面。如何采取針對(duì)性策略,最大限度地發(fā)揮好群眾文化的教育功能,本文進(jìn)行了較為深入地探究。
關(guān)鍵詞:群眾文化;教育;針對(duì)性
一、更好發(fā)揮群眾文化的教育功能
群眾文化,是指人們職業(yè)外,自我參與、自我?jiàn)蕵?lè)、自我開(kāi)發(fā)的社會(huì)性文化。群眾文化以人民群眾活動(dòng)為主體,以自?shī)首越虨橹鲗?dǎo),以滿(mǎn)足自身精神生活需要為目的,以文化娛樂(lè)活動(dòng)為主要內(nèi)容的社會(huì)歷史現(xiàn)象。
群眾文化最主要的社會(huì)功能之一是教育功能。就教育功能來(lái)看,其產(chǎn)生和功能的發(fā)揮,是以文化傳播為重要前提的。因?yàn)槿罕娢幕瘋鞑パ杆佟r(shí)效的發(fā)揮作用較快、且文化內(nèi)容比較豐富,所以對(duì)群眾文化教育功能的發(fā)揮帶來(lái)十分有利的優(yōu)勢(shì)。而優(yōu)秀文化的有效傳播,可以從一定程度上,達(dá)到提高教化教育作用的效果,向廣大勞動(dòng)人民傳播相關(guān)的社會(huì)知識(shí)、科普知識(shí)、智能知識(shí)等,更好發(fā)揮群眾文化在思想政治上具有的教育功能。
二、群眾文化教育是中國(guó)特色社會(huì)主義文化教育的一個(gè)方面
中國(guó)特色社會(huì)主義文化是以馬克思主義為指導(dǎo)的,以培育有理想、有文化、有道德、有紀(jì)律的公民為目標(biāo),發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化,是充分體現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)時(shí)代精神的文化。中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)包含思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)兩個(gè)大的方面。
群眾文化建設(shè)作為中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的一個(gè)方面,其教育功能的發(fā)揮必須遵從這個(gè)大局,并以“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主要內(nèi)容,在群眾文化教育活動(dòng)中反復(fù)闡釋社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生命力、凝聚力、感召力,它是當(dāng)代中國(guó)建設(shè)什么樣的國(guó)家、構(gòu)建什么樣的社會(huì)、塑造什么樣的公民的價(jià)值取向,它是關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度和文化的價(jià)值宣示,借助群眾文化的教育功能,實(shí)現(xiàn)提高全民中國(guó)特色社會(huì)主義文化綜合素質(zhì),打造中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)全能公民。
三、群眾文化教育的針對(duì)性策略
1.群眾文化要肩負(fù)移風(fēng)易俗的教育重任
每年清明節(jié)、寒衣節(jié)(古歷十月一日),一些地方還保留著給仙去的親人燒紙錢(qián)、燒紙衣的舊習(xí)俗,這對(duì)森林防火、環(huán)境污染帶來(lái)極大的隱患。針對(duì)這種情況,群眾文化部門(mén)就應(yīng)該承擔(dān)起移風(fēng)易俗的宣傳教化教育作用,用人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的容易接受的文化方式方法,宣傳科學(xué)的文明的進(jìn)步的具有新時(shí)代中國(guó)特色的禮俗文化,讓人民群眾既傳承了紀(jì)念先祖的禮俗,又避免了森林火災(zāi)和生態(tài)污染。
新中國(guó)的第一部婚姻法自1950年5月1日頒布實(shí)施以來(lái),一直反對(duì)買(mǎi)賣(mài)婚姻,然而一些地方至今還存在彩禮居高不下、家暴事件屢見(jiàn)不鮮、鬧洞房傷人等諸多不文明的落后婚俗。對(duì)于這些陳規(guī)陋俗,我們的群眾文化部門(mén)就要組織開(kāi)展有針對(duì)性的群眾文化教育活動(dòng),主動(dòng)與舊的落后的群眾文化做斗爭(zhēng),通過(guò)豐富多彩的群眾文化活動(dòng),讓中國(guó)特色社會(huì)主義文化深入人心,達(dá)到移風(fēng)易俗、樹(shù)立新風(fēng)的良好效果。
2.群眾文化教育要針對(duì)地域的差別性
偏遠(yuǎn)山區(qū),通常是迷信活動(dòng)較為活躍的地方;車(chē)站、招待所、KTV歌舞廳等人口流動(dòng)較大的地方,經(jīng)常是賭博、吸毒、色情等低俗文化的傳播區(qū);在個(gè)體工商戶(hù)居住較為密集的鬧市區(qū),經(jīng)常存在假冒偽劣產(chǎn)品、金錢(qián)至上、有錢(qián)就任性等拜金主義文化傳播的現(xiàn)象,等等。作為群眾文化部門(mén)就應(yīng)該積極開(kāi)展調(diào)查研究,摸清不同地區(qū)群眾文化發(fā)展的現(xiàn)狀,及時(shí)采取有針對(duì)性的群眾文化教育活動(dòng),確保群眾文化健康發(fā)展,并為中國(guó)特色社會(huì)主義政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)建設(shè)提供強(qiáng)有力的智力支持。
3.群眾文化教育要針對(duì)人群的差異性
不同年齡的人群,對(duì)文化的需求和選擇各有不同,少兒喜歡動(dòng)畫(huà)、西游記等,年輕人喜歡KTV歌廳、廣場(chǎng)舞等,老年人特別是西北地方的老年人,他們喜歡秦腔劇、地方戲曲之類(lèi),作為群眾文化部門(mén)和群眾文化工作者,應(yīng)該因人而異,因勢(shì)利導(dǎo),采取針對(duì)性適宜性群眾文化教育活動(dòng),培養(yǎng)群眾健康的積極的向上的文化興趣愛(ài)好,讓群眾在娛樂(lè)休閑中受到文化教育,在情感宣泄中得到思想提高,在藝術(shù)陶冶中得到審美提升。
4.群眾文化教育的即時(shí)性對(duì)策
由于網(wǎng)絡(luò)媒體的大眾化便利化快速化,加之交通網(wǎng)絡(luò)的提檔增速,給群眾文化的傳播長(zhǎng)上了翅膀,同時(shí)也對(duì)群眾文化健康發(fā)展和安全提出更高挑戰(zhàn),新時(shí)代群眾文化工作必須與時(shí)俱進(jìn),必須做好充足的應(yīng)對(duì)準(zhǔn)備。
某地針對(duì)一時(shí)間賭博盛行,與之相伴的吸毒販毒泛濫的局面,在加強(qiáng)依法打擊的同時(shí),及時(shí)啟動(dòng)群眾文化工作的思想教育優(yōu)勢(shì),大力開(kāi)展禁毒主題演唱會(huì),編演禁毒主題的地方戲曲,放映電視劇《破冰行動(dòng)》,舉辦關(guān)于禁毒主題的群眾性征文大獎(jiǎng)賽等豐富多彩的群眾文化教育活動(dòng)。經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的苦戰(zhàn),終于讓當(dāng)?shù)厝罕娒靼踪€博、毒品是毀滅人性的惡魔,只有遠(yuǎn)離賭博、毒品,才能擁抱幸福生活的道理。在廣大群眾團(tuán)結(jié)一致反賭禁毒的強(qiáng)大攻勢(shì)下,盛極一時(shí)的賭博、毒品欲火最后終于被徹底撲滅,在反賭禁毒的實(shí)際斗爭(zhēng)中群眾文化教育功能的強(qiáng)大得到了驗(yàn)證。這個(gè)案例,也對(duì)我們?nèi)绾斡嗅槍?duì)性地發(fā)揮群眾文化的教育功能,具有很好借鑒意義。
四、結(jié)束語(yǔ)
總而言之,作為社會(huì)主義事業(yè)重要的組成部門(mén),群眾文化可以說(shuō)是新形勢(shì)下,群眾思想政治工作的一大載體。群眾文化是一個(gè)國(guó)家傳統(tǒng)文化、意識(shí)形態(tài)最本質(zhì)的展現(xiàn),是廣大勞動(dòng)人員在長(zhǎng)時(shí)間的生產(chǎn)生活實(shí)踐中,形成的一種文化形態(tài)。因此,有針對(duì)性地發(fā)揮群眾文化的教育功能,對(duì)思想政治工作的發(fā)展建設(shè),是一個(gè)強(qiáng)有力的支撐。
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