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淺析新課程背景下的農(nóng)村初中道德與法治課教學(xué)

2019-09-10 05:07:40唐修巧
學(xué)習(xí)與科普 2019年30期
關(guān)鍵詞:新課程

唐修巧

摘要:在新課程的不斷推進(jìn)下,農(nóng)村初中教學(xué)也發(fā)生了一定的變化,不再只是一味地強(qiáng)調(diào)吸收知識(shí)的多少,而是更加注重對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升,這也意味著道德與法治課程得到了越來越高的重視。毋庸置疑,在初中教學(xué)過程中,既要對(duì)學(xué)生做好基礎(chǔ)教育工作,又要對(duì)其做好道德與法治的素質(zhì)教育工作,方能確保學(xué)生成為未來的有用之才。基于此,本文從新課程的新要求出發(fā),闡述農(nóng)村初中實(shí)施到的與法治教育的重要性,并分析存在的相關(guān)問題,并提出相應(yīng)的對(duì)策,以期為初中教師提供一些教學(xué)思路。

關(guān)鍵詞:新課程;農(nóng)村初中;道德與法治課

引言:

初中階段的學(xué)生正處于青春期,很多行為需要教師的正確引導(dǎo),特別是在農(nóng)村,教學(xué)條件必然比不上城市,而且很多學(xué)生見識(shí)較窄,導(dǎo)致其辨識(shí)能力較差,對(duì)于教師而言,這種情況除了需要教會(huì)學(xué)生基本的知識(shí),更需要引導(dǎo)其在道德法治上的正確性,避免誤入歧途。同時(shí),在農(nóng)村里,師資力量不夠雄厚,是不可忽略的一大弊端,這也是部分農(nóng)村初中教師未能意識(shí)到道德與法治課程的重要性的一大要素所在。為此,如何適應(yīng)新課程背景下的教學(xué)需求,做好道德與法治課程的教育工作,是當(dāng)前初中教師亟需解決的問題。

一、新課程背景下農(nóng)村初中實(shí)施道德與法治教育的重要性

在當(dāng)前對(duì)社會(huì)人才要求愈來愈高的時(shí)代下,道德與法治課程已被作為初中階段的一類重點(diǎn)課程,這也意味著對(duì)教師和學(xué)生的要求也提高了一個(gè)等級(jí)。在過去,很多教師誤以為只要讓學(xué)生學(xué)好語數(shù)英,在中考時(shí)就能取得優(yōu)異成績,從而忽視了道德與法治課程的重要性。這種錯(cuò)誤觀念無疑潛移默化地影響了學(xué)生和家長。而在新的形勢下,這種錯(cuò)誤觀念已經(jīng)遭到摒棄,社會(huì)對(duì)人才的要求不再是以往的死記硬背,更強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的整體素質(zhì)。同時(shí),初中階段的學(xué)生是較為叛逆的,情緒也比較沖動(dòng),才會(huì)有違規(guī)規(guī)矩等的事件的發(fā)生,而這種現(xiàn)象也說明了這些學(xué)生無疑是缺乏了道德與法治的教育,為此,提高學(xué)生的道德與法治素質(zhì)已經(jīng)是燃眉之急。

二、新課程背景下農(nóng)村初中道德與法治課的教學(xué)問題

毋庸置疑,在當(dāng)前的農(nóng)村初中學(xué)校中,存在著許多道德與法治課的教學(xué)問題,主要體現(xiàn)為以下兩大方面。一方面,是學(xué)校本身對(duì)道德與法治課程的不重視。很多從農(nóng)村中學(xué)由于面臨中考的巨大壓力,對(duì)于除主科以外的其它科目,均采取任由學(xué)生學(xué)不學(xué)的態(tài)度,過于松懈也導(dǎo)致了學(xué)生的很多副科由此落下。同時(shí),這門課程由于是理論為主,教師也只是讓學(xué)生背誦即可,止步于深入理解的層面[1]。另一方面,學(xué)生在此課程中的基礎(chǔ)過差。很多農(nóng)村中學(xué)生的努力學(xué)習(xí)的意識(shí)并不強(qiáng),在學(xué)習(xí)方面缺乏一定的心思,這就導(dǎo)致學(xué)生對(duì)道德與法治課程缺乏興趣。同時(shí),由于教學(xué)設(shè)施和資源等的不完善,課本上很多的案例并不是農(nóng)村中學(xué)生能理解的,這無疑也打壓了其學(xué)習(xí)的熱情。

三、新課程背景下農(nóng)村初中道德與法治課的教學(xué)策略

(一)改變傳統(tǒng)的教學(xué)思路

農(nóng)村初中的教師要想切實(shí)提高教學(xué)質(zhì)量,首先必須改變自身的傳統(tǒng)教學(xué)思路,沒有與時(shí)俱進(jìn)的教學(xué)思路都會(huì)成了高質(zhì)量教學(xué)的絆腳石,尤其是當(dāng)今講究學(xué)生全面發(fā)展的新時(shí)代,教師更需要對(duì)自身的教學(xué)過程進(jìn)行反思,并做出一定的改進(jìn)措施。在過去,由于對(duì)道德與法治課程的不重視,很多教師只是隨意念一下課本的主要觀點(diǎn),就錯(cuò)誤地以為學(xué)生已經(jīng)吸收了,這是不負(fù)責(zé)任的教學(xué)表現(xiàn)之一。為此,教師應(yīng)首先從改變教學(xué)思路著手。比如,在講授人教版七年級(jí)的“在集體中成長”的內(nèi)容時(shí),教師除了要給學(xué)生傳達(dá)集體的重要性,還要結(jié)合農(nóng)村學(xué)生的特點(diǎn),如適當(dāng)?shù)刈寣W(xué)生根據(jù)自身經(jīng)驗(yàn)回答為何要進(jìn)行集體生活、為何集體生活才能成就我、如若在未來走出農(nóng)村了又該如何過好集體生活等等問題,只有讓學(xué)生主動(dòng)與教師共同探討時(shí),學(xué)生真正吸收和理解的內(nèi)容才會(huì)更多。

(二)加強(qiáng)學(xué)生的探究性學(xué)習(xí)模式

在科技發(fā)達(dá)的時(shí)代,也衍生了許多助力學(xué)習(xí)的設(shè)施和技術(shù)。近幾年來對(duì)農(nóng)村校園的關(guān)注與扶持,使得很多農(nóng)村中學(xué)也已經(jīng)有了基本的教學(xué)硬件[2]。為了更好地讓學(xué)生切實(shí)理解道德與法治的課程內(nèi)容,相關(guān)教師需要充分利用好相關(guān)硬件設(shè)施,讓學(xué)生對(duì)課堂內(nèi)容有更直觀的了解,達(dá)到更高層次的掌握。比如,在講人教版八年級(jí)的“網(wǎng)絡(luò)生活新空間”的內(nèi)容時(shí),教師可以用近期發(fā)生的生活化網(wǎng)絡(luò)暴力事件作為例子,同時(shí)用多媒體設(shè)備將整個(gè)事件的來龍去脈展現(xiàn)給學(xué)生,從而讓學(xué)生一起探究,這起網(wǎng)絡(luò)暴力事件給生活學(xué)習(xí)上帶來了哪些啟示。通過這種探究性的學(xué)習(xí)模式,讓學(xué)生自身總結(jié)出應(yīng)在遵守道德與法治的基礎(chǔ)上,如何有效應(yīng)用好網(wǎng)絡(luò),而非過度上癮,做出不良之事。

(三)發(fā)揮情感教育在教學(xué)中的作用

所謂情感教育,就是在具體的教學(xué)過程中,充分考慮學(xué)生的性格特點(diǎn)和求知需求,而非照本宣科,缺乏靈活性。對(duì)于中學(xué)生而言,其情感非常豐富,而且也是敏感期,教師就需要把握這一特征,配合學(xué)生的情感進(jìn)行課堂教學(xué)。比如,在講到“做情緒情感的主人”的內(nèi)容時(shí),學(xué)生在這個(gè)話題上必然會(huì)有著很多觀點(diǎn)想要闡述,教師就可以充分利用學(xué)生的這一情感需求,設(shè)置一個(gè)分享環(huán)節(jié),如讓學(xué)生分享是如何控制自己的“暴”情緒的,這種情緒對(duì)自身是否帶來過煩惱之類。由于這種話題貼近生活,符合學(xué)生數(shù)實(shí)際,也讓學(xué)生有了訴求情感的機(jī)會(huì),學(xué)生必然會(huì)滔滔不絕,而教師則可以通過這種熱烈的分享活動(dòng)來引出中心內(nèi)容,讓學(xué)生更好地理解,同時(shí)也給予學(xué)生更多的學(xué)習(xí)啟示。

結(jié)束語

一言以蔽之,在新課程的大環(huán)境下,農(nóng)村初中雖然有著很多資源跟不上,但為了更好地培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀學(xué)生,需要對(duì)學(xué)生加強(qiáng)道德與法治教育,從知識(shí)接納和綜合素質(zhì)兩方面抓起,才能確保學(xué)生的全面發(fā)展。農(nóng)村初中教師要多查找道德與法治課程教學(xué)上的不足之處,并根據(jù)教學(xué)實(shí)際和學(xué)生情況,采取合適的教學(xué)策略,如改變傳統(tǒng)的教學(xué)思路、加強(qiáng)學(xué)生間的探究性學(xué)習(xí)模式、發(fā)揮情感教育的育人作用等等。相信在教師的不斷努力下,在道德與法治課程上的教學(xué)優(yōu)化下,農(nóng)村初中的教學(xué)質(zhì)量定能更上一層樓。

參考文獻(xiàn)

[1]肖東海. 淺談新課改下的初中道德與法治教學(xué)[J]. 東西南北:教育, 2017:217.

[2]林存川.談農(nóng)村中學(xué)道德與法治課的有效教學(xué)[J].中國校外教育,2017(33):107.

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