輔導(dǎo)員應(yīng)幫助大學(xué)生樹立馬克思主義功利觀

吳月煌

摘要：大學(xué)生受功利主義思潮影響，表現(xiàn)出許多急功近利的行為，沒(méi)有形成正確的功利觀，并且馬克思主義功利觀沒(méi)有深入人心。本文通過(guò)西方功利主義和馬克思主義功利觀進(jìn)行對(duì)比，介紹了馬克思主義功利觀含義，并分析了當(dāng)代大學(xué)生錯(cuò)誤功利觀及其表現(xiàn)，最后分析了作為輔導(dǎo)員應(yīng)如何幫助大學(xué)生樹立馬克思主義功利觀。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生;馬克思主義功利觀;輔導(dǎo)員

一、什么是馬克思主義功利觀

（一）什么是功利主義

功利主義思潮最早產(chǎn)生于17世紀(jì)的歐洲，功利主義不考慮一個(gè)人行為的動(dòng)機(jī)與手段，僅考慮一個(gè)行為的結(jié)果對(duì)最大快樂(lè)值的影響。能增加最大快樂(lè)值的即是善;反之即為惡。邊沁和密爾都認(rèn)為：人類的行為完全以快樂(lè)和痛苦為動(dòng)機(jī)。米爾認(rèn)為：人類行為的唯一目的是求得幸福，所以對(duì)幸福的促進(jìn)就成為判斷人的一切行為的標(biāo)準(zhǔn)。功利主義的基本特征是重個(gè)人利益，輕集體利益;重物質(zhì)利益，輕精神追求;重眼前利益，輕長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。功利主義者為了自己的利益，有時(shí)會(huì)采取一些極端的手段，狄更斯作品《艱難時(shí)世》中，就深刻抨擊了功利主義對(duì)人性的摧殘。

（二）馬克思主義功利觀

馬克思主義功利觀與西方功利觀有本質(zhì)的區(qū)別，但并不徹底的對(duì)功利主義進(jìn)行否定，而是在否定中存在肯定。承認(rèn)功利主義的積極影響，同時(shí)也認(rèn)為功利主義存在消極影響。

首先，馬克思主義功利觀認(rèn)為人是社會(huì)性的人，是一切社會(huì)關(guān)系的總和，因此人的一切活動(dòng)都是物質(zhì)性的，都是以周圍環(huán)境為基礎(chǔ)的，不存在脫離社會(huì)而單獨(dú)存在的人。當(dāng)前受社會(huì)經(jīng)濟(jì)思潮影響，金錢至上的觀念已深入人心，“有錢能使鬼推磨”的傳統(tǒng)觀念也對(duì)人產(chǎn)生了重要影響;就業(yè)壓力日趨嚴(yán)峻，受中國(guó)傳統(tǒng)“官本位”思想影響，公務(wù)員依然是最可靠的就業(yè)崗位。其次，馬克思主義功利觀肯定個(gè)人利益，否認(rèn)超功利的道德。馬克思主義認(rèn)為人民群眾是創(chuàng)造歷史的主體，可以理解為每個(gè)人都為了自己的利益而奮斗，最終奮斗的總和就構(gòu)成了歷史。追求個(gè)人利益是社會(huì)進(jìn)步的關(guān)鍵。但馬克思主義認(rèn)為個(gè)人利益必須兼顧社會(huì)利益，個(gè)人利益離不開社會(huì)的良好發(fā)展，因?yàn)閭€(gè)人利益就拋棄社會(huì)利益，不擇手段的行為是不正確的。最后，馬克思主義功利觀的核心內(nèi)容是集體主義，也就是個(gè)人利益和集體利益的統(tǒng)一，要求必須處理好個(gè)人和集體的關(guān)系，最根本的利益是廣大人民群眾的利益。

二、當(dāng)代大學(xué)生錯(cuò)誤功利觀及其主要表現(xiàn)

大學(xué)是個(gè)小型社會(huì)，也就具有社會(huì)的一些基本特征，我國(guó)教育目標(biāo)是培養(yǎng)社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人，因此大學(xué)生必然要為國(guó)家發(fā)展建設(shè)出力。對(duì)于職業(yè)教育而言，2019年2月13號(hào)，國(guó)務(wù)院新頒布《國(guó)家職業(yè)教育改革實(shí)施方案》（簡(jiǎn)稱“職教20條”），提出職業(yè)教育培養(yǎng)的人才要面向產(chǎn)業(yè)、面向市場(chǎng)，重要核心之一就是“產(chǎn)教融合”，形成學(xué)校與企業(yè)一體的辦學(xué)模式，要建設(shè)一批高質(zhì)量應(yīng)用型高校，培養(yǎng)充分的體現(xiàn)了大學(xué)生對(duì)于社會(huì)發(fā)展的作用，大學(xué)生不可能脫離社會(huì)，同時(shí)，大學(xué)生也在不同程度上期望進(jìn)社會(huì)發(fā)展，渴望早日實(shí)現(xiàn)自己的理想抱負(fù)，因此，大學(xué)生會(huì)稍顯浮躁，在許多方面都表現(xiàn)出急功近利的特征。

（一）考試作弊目的從單純?yōu)榱思案褡兂上Ｍ既「叻?/p>

在大學(xué)中考試作弊現(xiàn)象層出不窮，對(duì)于大多數(shù)學(xué)生而言，考試作弊的動(dòng)機(jī)是為了不掛科，但也有部分學(xué)生，平時(shí)表現(xiàn)很優(yōu)秀，成績(jī)也不錯(cuò)，還是會(huì)作弊。經(jīng)過(guò)和其中部分作弊受處分學(xué)生交流，之所以會(huì)作弊，一是因?yàn)樽约簭?fù)習(xí)不夠，遇到類似的題目不會(huì)做，想要耍小聰明;二是害怕自己考得不好，影響自己評(píng)優(yōu)評(píng)獎(jiǎng)。學(xué)生希望考試從八十分到九十分，表明這部分同學(xué)急于求成，為達(dá)到自己目的，不擇手段的功利主義心理。

（二）學(xué)生干部做事變得“挑剔”

設(shè)置班委或者學(xué)生會(huì)的目的一是為了學(xué)生服務(wù)，二是可以鍛煉學(xué)生，但也有了其他的弊端，學(xué)生干部成了學(xué)生謀利的手段。大部分學(xué)生干部思想覺悟較高，做事積極，但受功利主義影響，做事會(huì)首先考慮對(duì)自己是否有利，能夠首先得到好處的搶著做，不能得到好處的就不做。例如，某個(gè)班團(tuán)支書竟主動(dòng)提出辭職，原因是因掛科無(wú)法參選優(yōu)干，因此繼續(xù)當(dāng)班委沒(méi)有意義，不如辭職做兼職，可以掙零花錢。部分班委因能力突出，可能同時(shí)擔(dān)任班干部以及學(xué)生會(huì)干部，學(xué)生想要辭職專心做好一個(gè)職務(wù)，也能很好理解，但是還聽到了不同的聲音，因?yàn)槠綍r(shí)評(píng)優(yōu)評(píng)干時(shí)綜合加分只取一個(gè)最高職務(wù)加分，所以學(xué)生覺得既然不加分，那就干脆不做了。

（三）高校中“主播網(wǎng)紅”行業(yè)受學(xué)生青睞

隨著互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，直播行業(yè)已滲透到各個(gè)行業(yè)，許多網(wǎng)紅靠著點(diǎn)擊量和刷禮物，每個(gè)月收入驚人，大學(xué)生由于學(xué)習(xí)任務(wù)繁重，無(wú)法離開學(xué)校兼職掙錢，或者兼職掙錢比較辛苦，投入和回報(bào)不成正比，因此，只要有個(gè)手機(jī)就能直播，并且還能掙錢，就異常受學(xué)生青睞。并且直播行業(yè)也容易給學(xué)生造成一種印象，就是只要能博得眼球，能出名成為“網(wǎng)紅”，可以做一些傷害自己的事情，比如吃播的暴飲暴食。網(wǎng)紅的炫富行為，會(huì)讓大學(xué)生產(chǎn)生心理不平衡，也會(huì)對(duì)目前所學(xué)知識(shí)技能產(chǎn)生厭倦，“讀書無(wú)用論”成為學(xué)生墮落的借口，開始不務(wù)正業(yè)，并且直播門檻低，操作簡(jiǎn)單，學(xué)生期待一夜成名，一夜暴富。

學(xué)生重技能課，輕文化課

以大專院校學(xué)前教育專業(yè)為例，學(xué)生普遍認(rèn)為舞蹈、音樂(lè)等技能課是專業(yè)課，花費(fèi)的時(shí)間多，而對(duì)于教心學(xué)課程或者思政課，認(rèn)為只要期末隨便背一下就能過(guò)，認(rèn)真學(xué)習(xí)的同學(xué)少。但是對(duì)于一名合格優(yōu)秀大學(xué)生而言，理論與實(shí)際操作同樣重要，理論與實(shí)踐密不可分。技能課的學(xué)習(xí)能看到實(shí)際效果，學(xué)習(xí)會(huì)有較大的成就心理，理論課要能有毅力深鉆，得到回報(bào)少。并且現(xiàn)在許多幼兒園招聘時(shí)對(duì)技能要求很高，學(xué)生相應(yīng)的也就想要迎合市場(chǎng)需求，但大學(xué)最主要的還是打好扎實(shí)專業(yè)課基礎(chǔ)，培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，為將來(lái)就業(yè)崗位做出貢獻(xiàn)，市場(chǎng)需求是不斷變化的，學(xué)生只有扎扎實(shí)實(shí)的走好每一步，培養(yǎng)自己能力，以不變應(yīng)萬(wàn)變，才能更好在社會(huì)立足。

三、大學(xué)生功利主義的影響因素

大學(xué)生功利主義的影響因素是方方面面的，這是一個(gè)歷史的現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，不同歷史時(shí)期，功利主義各有其不同的表現(xiàn)，但主要特征是不變的。大學(xué)生功利主義影響因素主要有歷史文化影響、家庭教育功利化、社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)影響、學(xué)校評(píng)價(jià)方式單一等。

（一）中國(guó)傳統(tǒng)文化影響

“學(xué)而優(yōu)則仕”，這是儒家對(duì)于學(xué)習(xí)后應(yīng)做官的觀點(diǎn)，治國(guó)平天下也是古代無(wú)數(shù)仁人志士的志向，因此中國(guó)一直都存在“鐵飯碗”比其他職業(yè)都好的看法，盡管目前強(qiáng)調(diào)各行各業(yè)都是一樣的，術(shù)業(yè)有專攻，但在人們心里，公務(wù)員依然是最有地位的工作。

（二）家庭教育功利化

許多家庭望子成龍，望女成鳳，不讓自己的孩子輸在起跑線上，培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的火爆其實(shí)就是家長(zhǎng)急功近利的結(jié)果，家庭教育是孩子的第一個(gè)課堂，父母的要求是孩子們的行動(dòng)方向，因此，大部分學(xué)生在報(bào)考大學(xué)，選專業(yè)時(shí)，父母都會(huì)幫助孩子挑選他們認(rèn)為好的專業(yè)，比如醫(yī)生、教師等，很多學(xué)生其實(shí)都不能順從自己內(nèi)心選擇自己感興趣的專業(yè)。

（三）社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)影響

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)調(diào)以市場(chǎng)為主要調(diào)節(jié)手段，主張私有制，主張優(yōu)勝劣汰，大學(xué)生也深受其影響，學(xué)習(xí)側(cè)重于實(shí)用性，熱衷于各類證書的考取，而對(duì)自己專業(yè)知識(shí)未形成系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，大學(xué)本身就只能接觸到專業(yè)的皮毛，大學(xué)生的浮躁讓專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)更加零散。

（四）大學(xué)評(píng)價(jià)方式單一

大學(xué)中，對(duì)于評(píng)優(yōu)評(píng)獎(jiǎng)，主要以學(xué)生成績(jī)?yōu)橹鳎虼藢W(xué)生難免會(huì)為了評(píng)優(yōu)評(píng)獎(jiǎng)采取一些極端的措施，比如考試作弊。大學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)和培養(yǎng)方向是大學(xué)生努力的方向。同樣以學(xué)前教育為例，在金蘋果直通班中，幼兒園要求學(xué)習(xí)成績(jī)必須在班級(jí)靠前，班委優(yōu)先。學(xué)生想要進(jìn)好的幼兒園，就必須成績(jī)好，但是自己能力不足，害怕被淘汰，因此就會(huì)產(chǎn)生違反學(xué)校要求的行為。

（五）學(xué)生沒(méi)有堅(jiān)定的理想信念

什么容易就做什么，什么掙錢就做什么，對(duì)未來(lái)缺少清晰的規(guī)劃，盲目跟風(fēng)，都是學(xué)生功利主義產(chǎn)生的原因，自身不能吃苦，又對(duì)未來(lái)缺少目標(biāo)，大學(xué)中認(rèn)真學(xué)習(xí)的同學(xué)成了“書呆子”，緊跟潮流的才是“王者”，這是不少同學(xué)的看法。

四、培養(yǎng)大學(xué)生形成馬克思主義功利觀

當(dāng)代大學(xué)生功利觀依然存在問(wèn)題，馬克思主義功利觀沒(méi)有深入人心，那作為輔導(dǎo)員應(yīng)該如何培養(yǎng)學(xué)生形成馬克思主義功利觀呢？

（一）幫助學(xué)生正確區(qū)分功利主義與馬克思主義功利觀

大學(xué)生是最容易受影響的一個(gè)群體，社會(huì)思潮的沖擊，容易使大學(xué)生失去分辨是非的能力，更不能形成正確的功利觀。意識(shí)反作用于物質(zhì)，當(dāng)學(xué)生的思想出現(xiàn)問(wèn)題，相應(yīng)的行為也會(huì)出現(xiàn)偏差。當(dāng)學(xué)生認(rèn)為黨員更好找工作或者更有利于升學(xué)，于是都想入黨，但平時(shí)在班上并沒(méi)有發(fā)揮好帶頭作用，入黨后該如何履行相應(yīng)的義務(wù)，也沒(méi)有認(rèn)真思考，于是會(huì)出現(xiàn)部分黨員學(xué)生推諉工作任務(wù)的表現(xiàn)。再如學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生，集體比賽較多，但有些班級(jí)同學(xué)積極性很低，因?yàn)樗@獎(jiǎng)勵(lì)不是自己的，因此就算自己有能力，也不愿為班級(jí)付出。對(duì)于種種功利主義現(xiàn)象，應(yīng)讓學(xué)生明白最終的歸宿是利己主義。功利主義暫時(shí)能讓學(xué)生受益，但不是長(zhǎng)遠(yuǎn)道路，最正確的是形成馬克思主義功利觀，核心是集體主義，只有將個(gè)人利益與社會(huì)利益統(tǒng)一，才能更好實(shí)現(xiàn)自己理想。

（二）幫助學(xué)生樹立個(gè)人理想與社會(huì)理想相統(tǒng)一的理想信念

許多大學(xué)生讀大學(xué)的目的很簡(jiǎn)單粗暴，拿一個(gè)畢業(yè)證，畢業(yè)后掙很多錢買房買車，因此很多學(xué)生進(jìn)入大學(xué)，聽到自己的專業(yè)工作工資低，工作辛苦，便會(huì)打退堂鼓，轉(zhuǎn)專業(yè)，退學(xué)已然變成輔導(dǎo)員常規(guī)工作。同樣以學(xué)前教育專業(yè)為例，許多學(xué)生經(jīng)過(guò)去幼兒園見習(xí)，便認(rèn)為幼兒教師就是保姆，工資低，對(duì)專業(yè)認(rèn)同度低，寧愿退學(xué)去從事房地產(chǎn)中介也不想當(dāng)幼兒園老師。應(yīng)該糾正學(xué)生的錯(cuò)誤觀念，各個(gè)行業(yè)都有高薪人員，只有提升自己能力才能獲取豐厚的報(bào)酬，天上不會(huì)掉餡餅。正如習(xí)近平總書記所說(shuō)：“中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家的夢(mèng)，民族的夢(mèng)，更是每一個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。”只有將個(gè)人夢(mèng)想融入國(guó)家富強(qiáng)，民族復(fù)興中，才能和祖國(guó)一起成長(zhǎng)。

（三）鼓勵(lì)學(xué)生參與社會(huì)生活實(shí)踐，不斷調(diào)整實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益的途徑

實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，只有讓學(xué)生參與到社會(huì)生活實(shí)踐中，他們才會(huì)對(duì)馬克思主義功利觀有更深刻的認(rèn)識(shí)，沒(méi)有富強(qiáng)的國(guó)家，沒(méi)有文明的社會(huì)，想要談個(gè)人抱負(fù)都是空想。在實(shí)踐中，學(xué)生可以了解社會(huì)需求，進(jìn)而調(diào)整自己的目標(biāo)，更好與社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)融合，學(xué)生進(jìn)入社會(huì)也能減少適應(yīng)期，以工促學(xué)，可以讓學(xué)生成長(zhǎng)得更快。

（四）完善優(yōu)化班級(jí)學(xué)生考評(píng)方式

班級(jí)考評(píng)方式在一定程度上會(huì)成為學(xué)生努力的方向桿，如果班級(jí)考評(píng)主要以成績(jī)?yōu)橹鳎雎詫W(xué)生為班級(jí)做貢獻(xiàn)的努力，學(xué)生可能就會(huì)專心考取高分，不顧班級(jí)集體利益。因此，應(yīng)優(yōu)化考評(píng)方式，注重學(xué)生德育，除開學(xué)習(xí)成績(jī)，學(xué)生在各個(gè)方面的表現(xiàn)都應(yīng)該受到關(guān)注，比如助人為樂(lè)、考勤全勤等。

（五）重點(diǎn)關(guān)注“優(yōu)生”，讓其更好發(fā)揮榜樣作用

功利主義在“優(yōu)生”上體現(xiàn)得更為明顯，優(yōu)秀學(xué)生更加積極進(jìn)取，但有時(shí)候難免會(huì)急功近利，許多優(yōu)秀學(xué)生為了獎(jiǎng)學(xué)金，爭(zhēng)得厲害，不惜評(píng)優(yōu)材料造假。優(yōu)秀學(xué)生是學(xué)校樹立的典型和榜樣，在奮斗的過(guò)程中，應(yīng)該更加關(guān)注過(guò)程，而不是結(jié)果，部分優(yōu)生不能承擔(dān)起責(zé)任，需要做事的時(shí)候找不到人，評(píng)優(yōu)評(píng)獎(jiǎng)的時(shí)候都來(lái)爭(zhēng)搶，勢(shì)必也會(huì)增強(qiáng)班級(jí)學(xué)生之間浮躁心理，認(rèn)真學(xué)習(xí)的學(xué)生越來(lái)越少，爭(zhēng)名奪利的學(xué)生越來(lái)越多。應(yīng)更好發(fā)揮優(yōu)秀學(xué)生的榜樣作用，更加注重對(duì)優(yōu)秀學(xué)生進(jìn)行思想引導(dǎo)。

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