初中《道德與法治》課生活化教學的探索和實踐研究

黎紅眉

【摘要】《道德與法治》課程的源泉在于社會生活。教師在授課的過程中，只有回歸社會生活，進行生活化教學改革，才可以使其重新煥發(fā)活力。在教學中，教師應加快探索生活化教學的途徑，嘗試做出這方面的實踐。教師應該在內心堅持以學生為主體、教師為主導的現(xiàn)代師生關系，始終倡導生活化教學理念，從而不斷促進生活化教學的發(fā)展。本文首先闡述了生活化教學的相關內涵。然后，本文分析了我國初中《道德與法治》教學存在的問題，包括教師教育觀念和教學方法落后、學生學習積極性不高以及評價方式單一這三個方面的問題。在此基礎上，本文探討了初中《道德與法治》生活化教學的相關對策。包括通過貼近生活的素材導入新課，激發(fā)學生學習的熱情；將生活融入課堂，使新課導入生活化；開展生活化的探究活動，創(chuàng)設問題情境；改進評價方式，建構全面的評價體系這四個方面。

【關鍵詞】初中；《道德與法治》；生活化教學；對策

一、生活化教學概述

“生活化教學”指的是，教師在開展各項教學活動的過程中，積極融入豐富多彩的社會生活，并將其作為一個施展平臺。作為教學活動的主體，學生就會積極融入、參與實踐活動情景，并對原本的教學要求進行內化，從而成為學生自身發(fā)展的目標。在生活化教學的過程中，學生將有機會學習技能，并應用于實際的生活當中進行指導，不斷地升華自己的情操，獲得源源不斷的動力。在初中學生生活的基礎上，《道德與法治》的根本目的在于對初中生道德與法治發(fā)展進行引導和促進。教師必須以學生的實踐以及現(xiàn)有知識作為基礎，高度重視學生的生活經(jīng)歷以及成長需求，運用一些豐富多樣、生動活潑的方式對教學內容進行組織和表述。教師必須整合優(yōu)化教材、用活教材、合理使用教材，從而指導初中生體驗、認識以及學習。在豐富多彩的活動當中，教師實現(xiàn)教育與生活的深度結合，學生可以得到收獲、體驗以及學習。

二、初中《道德與法治》教學存在的問題

1.教師教育觀念和教學方法落后

現(xiàn)階段，我國進行了教材改版，鼓勵教師轉變過去的教學方法，改變知識本位的教學觀念。然而，很多教師深受應試教育的負面影響，還是采用傳統(tǒng)的“填鴨式”的教學模式。因此，初中道德與法治課程教學面臨著嚴重的問題，無法與我們的日常生活充分結合，與生活實際脫節(jié)。在初中基礎教育當中，雖然我們提倡素質教育，但普遍存在著分數(shù)考核代替績效考核的現(xiàn)象，很多學校單純依據(jù)學生的考試成績來考核教師的教學能力，造成“填鴨式”教學盛行。在這種教學模式下，學生雖然考試成績較高，綜合能力的發(fā)展卻受到了忽視，學習興趣更是逐漸下降。

2.學生學習積極性不高

對于許多初中生而言，無法意識到這門課對自己成長的重要作用，認為只需要考試前背一下就能夠通過。在《道德與法治》課堂教學的過程中，學生并未在大腦中認真思考。此外，大部分教師都在堅持“灌輸式”教學的方法，導致道德與法治課堂教學十分乏味、單調，學生學習的熱情逐漸地消逝，經(jīng)常會發(fā)生看閑書、睡覺以及開小差的狀況。如果沒有足夠的興趣，學生無法將《道德與法治》課程在真正意義上學習好。

3.評價方式單一

現(xiàn)階段，初中《道德與法治》課程唯一的評價指標就是考試分數(shù)。受到這種單一評價方式的影響，初中教師傾向于采取那些比較傳統(tǒng)的教學方式，嚴格按照教材向初中生灌輸知識點，對于初中生的心理變化以及情感體驗有所忽略。學生為了獲得高分，只會不加任何理解地死記硬背。在這種考評機制以及教學模式的影響下，初中生即使擁有了探究能力，但依然缺少主動探究的欲望以及獨立思考的能力，課程教學的最終效果始終較為低下。

三、初中《道德與法治》生活化教學的探索與實踐

1.開展生活化的探究活動，創(chuàng)設問題情境

在課堂教學的過程中，提問是貫穿其中的一條主線，可以成為學生探究的源泉以及學習的動力。除了是一種技術之外，提問也是一門藝術。在課堂上，教師是提出問題的主體，必須積極尋找生活與教材之間的契合點，深入挖掘教材， 認真設計一系列具有趣味性與啟發(fā)性、層次清晰以及目標明確的課堂問題，將一個生活化的問題情境創(chuàng)設出來，激發(fā)學生思維的活躍性，調動學生的求知欲，拉近學生與課程的距離。在積極探究問題的過程中，學生就會加快轉變自己的思維方式，解決心中的疑惑，從而培育一個良好的創(chuàng)新能力。

2.貼近生活、激發(fā)學生學習的積極性

在教學過程中，新課導入是最開始、重要的一環(huán)。在進行新課導入的過程中，部分教師采用蒼白的語言，從而無法將學生學習的興趣充分激發(fā)、調動起來。處于初中階段，學生通常擁有著較強的求知欲以及好奇心。在考慮到這一點的基礎上，教師努力結合學生的實際生活以及教學活動。教師可以講述一些貼近學生實際生活的事件以及問題，從而調動學生學習的激情。 舉例來說，教師在講授《友誼與成長同行》這一章節(jié)的過程中，可以讓學生積極地參與課堂活動。按照成長順序，學生可以搜集自己與朋友不同階段的合影，配上一些懷舊的音樂，并將這些圖片制作成為PPT。學生在制作PPT的過程中，會會想到許多兒時珍貴的回憶。上述的課程導入形式，與初中生的實際生活充分貼近學生，學生會對教學內容產(chǎn)生許多全新的想法以及感悟。學生也會將注意力集中在教師的課堂教學當中去，更加積極、主動地參與道德與法治課堂教學，不再覺得課堂乏味。此外，許多初中生都會遇到這樣的煩惱，很多家長偷偷觀看學生的日記，打著關心孩子的旗號。 因此，教師在講授個人隱私權的過程中，可以帶領學生對這一問題進行討論。 學生必定會積極地融入、爭先恐后地發(fā)言，從而打造出一個活躍、和諧的課堂氣氛。

3.改進評價方式，建構全面的評價體系

初中道德與法治教師要想實施生活化教學，必須構建出一個綜合、全方位的評價體系，對過去的課堂評價模式進行有效地轉變。針對那些學生錯誤率最高的知識點，教師可以設置一個診斷性評價。除此之外，針對學生最終的學習效果或是學習結果，教師可以設置一個終結性評價。此外，教師也可以開展定性、定量評價、個體差異評價、相對性評價以及絕對性評價。教師在開展具體評價的時候，必須高度重視評判學生的價值觀、態(tài)度以及情感，將學生在評價體系中的主體地位充分體現(xiàn)出來，評價方式應該具有靈活性以及多樣性。在學習《道德與法治》課程的過程中，生活是學生主觀認識的一個重要素材，是基礎與前提。現(xiàn)階段，《道德與法治》課程改革的一個趨勢與走向就是構建生活化的課程教學。因此，教師必須做到寓德于教，對教學方法以及模式加以優(yōu)化、完善，從而不斷促進課堂教學生活化的發(fā)展。

四、結語

作為一門十分關鍵的德育課程，《道德與法治》課程是初中學生學習與成長不可或缺的重要環(huán)節(jié)。處于青春期，大部分初中生尚未構建一個良好的三觀意識。由此可見，初中《道德與法治》課程不能漠視學生的實際生活需求，遵從學生的生活日常。本學科教師應該摒棄過去填鴨式的教學模式，重視與學生的互動，運用生活化教學，將學生的思想實際與生活實際充分結合起來，學生也會更加深入地學習《道德與法治》課程。

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