趙宇
【摘要】 泥塑藝術異彩紛呈且歷史久遠,是我國一種古老的民間藝術,在中華文明發展史上有著光輝燦爛的歷史,從新時期時代至今從未間斷,凝結了古代先民的勞動和智慧。我們通過泥塑課程在高中美術教學的研究和實踐進行了探索,在繼承和發揚傳統文化的同時提高學生欣賞美和創造美的能力。
【關鍵詞】 實踐探究 有效性 意境表達 評價機制
【中圖分類號】 G633.955 【文獻標識碼】 A 【文章編號】 1992-7711(2019)16-095-01
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泥塑是我國古老的民間藝術,在中華文明發展史上有著光輝燦爛的歷史,凝結了古代先民的勞動和智慧。造型有動物、陶器、佛像、人像、車馬、船、兒童玩具等等,當今人們在博物館可以近距離感受它們承載著的文明和歷史。通過在高中開設泥塑課程,傳承中國民間藝術,激發高中學生對泥塑藝術進行探索、實踐,提高學生在生活和實踐中欣賞美、創造美的能力。
一、闡述中國古代泥塑藝術的歷史
泥塑藝術異彩紛呈且歷史久遠,是我國一種很古老的民間藝術,它主要是以泥土作為原料,通過手工捏制成形,泥塑制作工藝素有“三分塑,七分彩”之說,部分作品色彩紛呈,它們形態美奐絕倫。中國古代泥塑從四千至一萬年的新時期至今從未間斷,涉及領域有祭祀、宗教、藝術、民俗、工藝品等,其中規模最大、延續時間最長的當屬敦煌莫高窟的泥塑佛像。敦煌莫高窟也是世界上現存規模最大、內容最豐富的佛教藝術地。
近代天津“泥人張”彩塑、無錫惠山泥人聞名中外,它們早已踏出國門,成為了中外文化交流的重要載體,被很多的國家和人民喜愛和收藏。
二、欣賞古今優秀泥塑作品,感受泥塑藝術的時代性、地域性
運用多媒體展示距今4千至1萬年前新石器時期的作品,造型簡潔而純樸。6千到7千年前的河姆渡文化遺址挖掘的陶豬、陶羊造型意象生動,很多藝術作品構思奇妙、寓意深遠。而到了漢代出土的陶俑、陶獸、陶船、陶車、陶馬等等,它們大多是手捏的,也有模制的,造型看起來趨向寫實,同時在裝飾、創意等基礎上逐漸發展和演變有陪葬、祭祀的功能,體現人們對物質生活的需要。近代泥塑繼承傳統并兼具時代氣息,泥塑藝術作品越來越多的走進大眾的視野,新的審美和創意作品應運而生,形成獨具特色的陜西鳳翔泥塑、北京“兔爺”、江蘇無錫“惠山泥人”、天津“泥人張”、河南“泥人趙”等地域性泥塑藝術。
三、理論學習掌握泥塑藝術的空間、動態、造型等技法,臨摹后進行創作,增強動手實踐能力
泥塑藝術是空間的藝術,民間藝人通過巧妙的構思和獨特的造型表現出或意向或生動的形象,其靈感均是來自于對現實生活的感悟和對美好生活的追求。學生對泥塑藝術的動手實踐躍躍欲試,帶領學生對泥塑作品的臨摹,教師用示范、講解法示范基本技法、步驟,同時講解泥塑的空間、造型等表現語言,使其理解空間與形體之間的關系,學習泥塑工具和塑造技法的使用以及藝術情感的表達。
課程實踐中因泥塑藝術開設場地和材料限制,師生需前期做好準備:泥塑刀、轉臺、黏土、木槌、毛筆、篩網、水桶、陶盆、棉花、顏料等。具體過程和制作方法如下:
(1)選制黏土:泥土需精心準備,一般選用帶些粘性又細膩的土通過走訪、調查和實驗發現本地某地紅黏土具有細膩、粘性強、不開裂的特點,帶領學生采土并掌握用紗網過濾、陶盆沉淀的方法獲得泥料并,經過捶打、摔、揉成泥塊備用。讓學生增強動手實踐能力的同時感受到鄉土的氣息。
(2)空心泥塑和實心泥塑:古今泥塑既有空心又有實心,還有空實結合,但無論是實心泥塑還是空心泥塑均需陰干且防爆裂發生,有時結合實際可將棉絮或棉紙,與泥巴打透布勻后使用更適合。
(3)手捏成型:利用泥塑刀在雛形的基礎上進行塑造,做到充分體現作品韻味和質感,用手捏成型的方法時盡量體現出生動活潑的手捏特色,展現泥塑獨特的藝術魅力。
(4)模印成型:用泥巴在模具上壓印成型法,一般用于批量加工。
(5)臨摹創作結束陰干作品后可進行上色亦可保持泥土的原色原味。如上色應先上白色顏料低粉,根據手捏物體特征再施彩繪。
泥塑制作盡量短時成型不宜間隔過久,否則形體、結構不宜調整和銜接。作品臨時做不完需隔天完成,可將作品用塑料布進行遮蓋并置于陰涼處。作品短時離開且靜置在轉臺時需進行固定,防止碰落損壞。
四、課后總結反思,優化評價機制
泥塑藝術課程的開設學生參與的積極性很高,提升了學生綜合素質的發展。促進了學生對泥塑藝術知識體系的構建,師生對臨摹、創作的泥塑作品進行分析和評價,及時給與肯定。優化課程評價機制,鼓勵學生動手改進、制作工具,亦可在傳統工藝基礎上勇于創新,激發了學生對泥塑藝術挖掘的深度和熱情,對本地區鄉土文化的發展有著一定的促進作用。
泥塑藝術傳承上萬年,伴隨中華文明的發展而歷久彌新。通過泥塑藝術在高中美術課程中的研究和實踐,不斷增強學生在美術課堂的實效性、拓展性,積極培養學生自主探究和解決問題的能力,在提升學生的綜合素養的同時增強學生熱愛中華民族傳統文化。
[ 參 考 文 獻 ]
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