試論辛棄疾詞的思想內(nèi)容及藝術特色

周曉波

摘要：辛棄疾是我國南宋時期著名的豪放派詞人，他的詞題材廣闊，內(nèi)容豐富，意境深遠，氣勢豪放，用典精妙，感情沉郁。與同時代的陸游一起將愛國主義主流推向了新的高度。并“以文為詞”，豐富了詞的表現(xiàn)手法與語言技巧，擴大了詞的表達內(nèi)容，達到了“無意不可入，無事不可言”的地步，形成辛詞獨特的風格。

關鍵詞：辛棄疾詞;內(nèi)容;藝術特色;探討

辛棄疾是我國南宋文壇上著名的文學家，他繼承和發(fā)揚了蘇軾、張孝祥的豪放詞風，并把它推向了新的高潮，達到了新的高度。運用詞表現(xiàn)了豐富的思想內(nèi)容，表達了復雜的內(nèi)心感情，并“以文為詞”，擴大詞描繪的事物和表達意境，融會了詩歌、辭賦等各種文學形式，充分發(fā)揮詞的抒情、記事、議論、狀物等各種功能，豐富了詞的表現(xiàn)手法與語言技巧，形成了獨特的風格。

一、辛棄疾所處的動亂時代

辛棄疾出生在金國建立初期的濟南，北方人民的災難在他童年生活中留下了深刻的印記。年輕時（紹興三十一年），親自組織二千人參加耿京領導的農(nóng)民起義，起義失敗后，率領上萬士兵長驅(qū)南渡淮河，投奔南宋，表現(xiàn)出超人的膽識和較強的軍事組織領導才能。后來宋金對峙的局面漸趨穩(wěn)定，主張對金妥協(xié)投降的一派長期在朝廷當權，他們?nèi)斡眯翖壖苍谡魏蛙娛律系牟拍埽瑧兜胤绞伦儯?zhèn)壓農(nóng)民起義，便利他們肆無忌憚地剝削人民。這與他要求恢復北方統(tǒng)一祖國的愿望大相徑庭，且在任地方官時必然排擊豪強，淘汰貪吏，和南宋王朝的一些特權人物發(fā)生矛盾。加上南宋統(tǒng)治者懦弱無能，茍且偷安，對辛棄疾在《美芹十論》《九議》等提出的政治主張視而不見。這樣，辛棄疾的遠大政治抱負，他不與投降派妥協(xié)的政治態(tài)度，以及他在南宋統(tǒng)治集團里的孤危地位，使其在政治上屢受打擊，其一生都郁憤不平，悲涼無奈。

二、辛詞的思想內(nèi)容

1.抒寫強烈的愛國思想和戰(zhàn)斗精神。首先體現(xiàn)在抒發(fā)統(tǒng)一中原的雄心壯志，對被分裂的北方的懷念和對抗金斗爭的贊揚上。他詞里不但經(jīng)常出現(xiàn)“西北有神州”、“西北是長安”等句子，還強烈表現(xiàn)他不忍南北分裂的局面。辛棄疾南歸后日夜不忘恢復中原，因此他用詞反復的書寫殺敵報國、收復中原的戰(zhàn)斗激情。如《破陣子》（醉里挑燈看劍）借夢境描繪抗金部隊壯大的軍容和英勇的戰(zhàn)斗，表現(xiàn)了恢復中原的抱負和情懷，這類詞很多。

其次表現(xiàn)他對南宋朝廷茍安局面的強烈反感。他諷刺南宋小朝廷是“剩水殘山無態(tài)度”（《賀新郎》），是“斜陽正在煙柳斷腸處”（《摸魚兒》），諷刺那些小朝廷里人物是“江左沉酣求名者”（《賀新郎》），是“學人言語得人憐”的秦吉了（《千年調(diào)》）。

其三是抒發(fā)壯志難酬、報國無門的憤慨。辛棄疾有勇有謀，以抗金救國為己任，但是，南宋朝廷卻沒有重用他，反而還猜忌他，疏遠他，投置閑散任地方小官長達二十余年，這不能不使他感到悲憤不平。在許多登臨懷古的詞作中，這種情感強烈地表現(xiàn)了出來。如《水龍吟·登建康賞心亭》：楚天千里清秋，水隨天去秋無際……倩何人喚取紅巾翠袖，搖英雄淚！就表現(xiàn)了他壯志難酬、英雄失意的悲憤之情。再如《永遇樂》（京口北固享懷古），通過贊頌孫權側(cè)面表現(xiàn)自己報國無門，壯志難酬英雄憤慨。

三、辛詞的藝術成就

辛棄疾繼承了蘇軾豪放的詞風及南宋初期愛國詞人的戰(zhàn)斗傳統(tǒng)，進一步擴大了詞的題材，幾乎達到了無事無意不可以入詞的地步。為了充分發(fā)揮詞的抒情、狀物、記事、議論的各種功能，他創(chuàng)造性地融會了詩歌、散文、辭賦等各種體裁的優(yōu)長，豐富了詞的表現(xiàn)手法與語言技巧，從而形成了辛詞獨特的風格。

1.創(chuàng)造雄奇闊大的意境。決定于辛棄疾戰(zhàn)斗經(jīng)歷和遠大的政治抱負，他詞里所表現(xiàn)的常是闊大的場景，戰(zhàn)斗的雄姿，以及那些具有堅強性格的事物。他愛不怕霜欺雪壓的梅花、磊落的長松、堂堂直節(jié)的勁竹。他寫長劍是“倚天萬里”，長橋是“千丈晴虹”（《沁園春》期思l筑），甚至寫水仙花的盆景也是“湯沐煙波萬頃”（《賀新郎》賦水仙）。突兀堅定的青山，在他的想象之中，不但嫵媚可愛，而且奔騰馳驟，象萬馬的回旋，象巨犀的拔海而出。詞里不僅出現(xiàn)“紅旗清夜，千騎月臨關”（《水調(diào)歌頭》三山用趙丞相韻），“漢家組練十萬，列艦聳層樓”（《水調(diào)歌頭》舟次揚州）等戰(zhàn)斗場景，就是對著水邊的鷗鳥，眼前的酒杯，攔路的松樹，也會發(fā)出軍令時的約束;看到紅紅白白的花朵，也會想起吳宮的訓練女兵;在幽靜的小窗里昕到外面的棋聲，也會想起重重的被突破。這些生動而夸張的描繪與想象，構成辛詞豪放風格的特征。比之蘇軾更生動，更突兀，更筆酣墨飽，氣勢飛舞。又由于他一直處在南北分裂時期，又經(jīng)常受到妥協(xié)投降派的排擠和打擊，詞里充滿深重的悲憤慷慨。

2.運用比興寄托手法。由于辛棄疾是從北方“歸正”來的軍人，他恢復中原統(tǒng)一中國的政治抱負既和偷安江南的小朝廷不相容，政治上的孤危地位和屢遭毀謗的身世又警戒他不能肆意逞辭;這就使他有時不能不采取幽隱曲折的比興手法，表現(xiàn)他百折不回的戰(zhàn)斗精神。有時托兒女之情，寫君臣之事;在芬芳悱惻之中，露磊落不平之氣。如《摸魚兒》：更能消幾番風雨，匆匆春又歸去……斜陽正在，煙柳斷腸處。詞的上半主要在通過作品主人公的惜春而又怨春，表現(xiàn)他對南宋王朝“愛深恨亦深”的矛盾心情。下半更托為蛾眉遭妒表現(xiàn)他對自身遭遇的不平。“君莫舞，君不見玉環(huán)飛燕皆塵土”，是對當權的妥協(xié)投降的詛咒，說他們總有一天要斷送了國家也葬送了自己。至于斜陽煙柳的諷刺昏暗王朝，就更明顯。這種手法繼承了<離騷》香草美人的傳統(tǒng)，同時接受了婉約派詞人的影響。

3.運用多樣化的語言詞匯。辛棄疾以文為詞，不僅運用古體詩的句法，還吸收了散文、駢文、民間口語入詞。不論經(jīng)、史、諸子、楚辭以至李杜詩、韓柳文，往往拈來便是，達到了劉勰說的“用舊合機，不啻自其口出（《文心雕龍·事類》）”的地步。如（《南鄉(xiāng)子》一登京口北固亭有懷）：“何處望神州……營劉？生子當如孫仲謀。”其中應用杜詩和《三國志》注引《吳歷》，絲毫不見生搬硬套的痕跡。

特定的時代背景和特殊的經(jīng)歷決定了辛棄疾詞的特定內(nèi)容和風格，他和同時代的陸游的詩是鼓舞南宋人民反對妥協(xié)投降、力爭抗金勝利的一對號角，在當時就產(chǎn)生很大影響。而且后來每當民族危機深重的時候，它們的影響就越大。一千多年來，不論是文學上，還是思想精神上，辛棄疾的詞都是中華民族的瑰寶。