探析大數(shù)據(jù)時代群眾文化構(gòu)建文明鄉(xiāng)村策略

劉路芳

[摘 要] 在建設(shè)社會主義文化的過程中，群眾文化占據(jù)著十分重要的地位。從實際情況來看，在發(fā)展群眾文化的過程中，若是能夠采取科學(xué)的、合理的文化服務(wù)形式，那么也將會在更大的程度上提高群眾文化的感染力，并且使得群眾文化得到更好的發(fā)展。如今，在大數(shù)據(jù)時代下，積極地促進(jìn)農(nóng)村群眾文化的建設(shè)，以此來構(gòu)建文明鄉(xiāng)村，也成為十分重要的工作，深受人們的重視。本文針對這部分的內(nèi)容進(jìn)行了探討。

[關(guān)鍵詞] 大數(shù)據(jù)時代 群眾文化 文明鄉(xiāng)村

中圖分類號：F303 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

從實質(zhì)上來說，積極地促進(jìn)群眾文化的建設(shè)，已經(jīng)成為當(dāng)前社會上十分重要的工作。如何才能夠在更大的程度上提升群眾文化建設(shè)的整體水平，也倍受人們的關(guān)注。在傳統(tǒng)的農(nóng)村群眾文化建設(shè)中，由于受到思想意識、基礎(chǔ)設(shè)施等方面的影響，建設(shè)效果也不理想。但是，在大數(shù)據(jù)時代，隨著先進(jìn)技術(shù)的應(yīng)用和普及，其在農(nóng)村群眾文化的建設(shè)中發(fā)揮著重要的作用，能夠在更大的程度上推進(jìn)文明鄉(xiāng)村的建設(shè)。

一、加強(qiáng)群眾文化建設(shè)的重要價值

（一）能夠為構(gòu)建和諧社會提供推動力

文化，對于任何國家來說都十分重要。并且，在社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中，占據(jù)著十分重要的位置。具體來說，文化，可以為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供強(qiáng)大的動力。自從改革開放以來，我國之所以能夠取得非凡的成就，很大程度上也是因為優(yōu)秀文化的引領(lǐng)。從實質(zhì)上來說，積極地強(qiáng)化群眾文化的建設(shè)，也能夠促進(jìn)和諧社會的構(gòu)建。因為，僅僅只是依賴經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，和諧社會是不能建設(shè)起來的，必須要依靠于社會文化的建設(shè)。在當(dāng)前社會中，生活節(jié)奏越來越快，越來越多的人沉浸在工作當(dāng)中，在文化生活方面還比較缺乏。因此，在這種情況下，加強(qiáng)群眾文化建設(shè)也是非常重要的。尤其是針對農(nóng)村居民來說，積極地強(qiáng)化群眾文化建設(shè)，還能夠有效地豐富他們的文化生活，并且提高農(nóng)村群眾的文化水平。而這，對于弘揚先進(jìn)的文化思想、幫助農(nóng)村群眾積極摒棄糟粕的思想桎梏來說，也具有十分積極的影響[1]。

（二）能夠進(jìn)一步促進(jìn)基本公共文化服務(wù)質(zhì)量的提升

具體來說，加強(qiáng)群眾文化的建設(shè)，其實能夠有效地促進(jìn)文化惠民政策的落實，從而促進(jìn)基本公共文化服務(wù)質(zhì)量的有效提升。這些年來，隨著人們生活水平不斷提高、物質(zhì)生活不斷豐富，人們對于文化生活的需求也在逐漸增加。而這，也使得基本公共文化服務(wù)開始面臨著更大的期望。在這樣的情況下，只有加強(qiáng)群眾文化的建設(shè)，才能夠進(jìn)一步提高廣大群眾的幸福感和獲得感，提高他們的文化素質(zhì)。而這，不僅契合為人民服務(wù)的根本宗旨，也是現(xiàn)代化生產(chǎn)生活的必然要求。

（三）能夠進(jìn)一步為文化自信構(gòu)建堅實的基礎(chǔ)

從實際情況來看，加強(qiáng)群眾文化建設(shè)，其實能夠在更大的程度上增強(qiáng)全民文化自信。因為，通過多樣化的群眾文化活動，也可以讓廣大人民群眾充分地接觸到各種優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，從而讓他們在自己的親身經(jīng)歷中不斷地提高自身對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，從而不斷地強(qiáng)化自己的文化自信。這樣一來，也就可以在更大的程度上提高人民群眾的文化素質(zhì)，使得他們能夠保持一定的政治清醒[2]。

二、當(dāng)前在農(nóng)村群眾文化建設(shè)方面存在的問題

（一）沒有充分地認(rèn)識到農(nóng)村群眾文化建設(shè)的重要性

從實際情況來看，當(dāng)前，雖然有越來越多的人開始意識到了群眾文化的價值。但是，在農(nóng)村群眾文化的建設(shè)過程中，卻依舊還存在一些問題。其中，針對農(nóng)村群眾文化建設(shè)認(rèn)識不到位，就是其中的一項重要因素。也正是因為對這方面的認(rèn)識不到位，所以在實踐中也就沒有真正將群眾文化的建設(shè)工作提上議事日程，沒有將這一工作當(dāng)成重要工作來抓，而是將重心放在了經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面，沒有重視精神生活，沒有充分地認(rèn)識到文化生活對農(nóng)村群眾良好精神風(fēng)貌所具備的價值，從而導(dǎo)致農(nóng)村群眾文化的建設(shè)依舊存在局限性。

（二）基礎(chǔ)設(shè)施存在不足

這些年來，在經(jīng)濟(jì)大力發(fā)展的過程中，新農(nóng)村的建設(shè)腳步也在不斷加快。而這，也使得農(nóng)村經(jīng)濟(jì)有了很大的進(jìn)步。但是，從另外一個角度來看，雖然某些農(nóng)村地區(qū)在積極地改善當(dāng)前的文化設(shè)施建設(shè)情況，但是卻仍然有某些地區(qū)在群眾文化活動的基礎(chǔ)設(shè)施方面還存在缺陷，在這方面的投入力度不夠大，無法很好地滿足當(dāng)前農(nóng)村群眾文化發(fā)展的新需求，所以導(dǎo)致群眾文化的建設(shè)步伐比較緩慢。

（三）文化隊伍不足

從實質(zhì)上來說，農(nóng)村群眾文化的建設(shè)和發(fā)展，是離不開專業(yè)人士的作用的。其中，鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化工作人員、農(nóng)村文藝骨干等，都是推動農(nóng)村群眾文化發(fā)展的重要力量。但是，從實際情況來看，雖然農(nóng)村群眾文化建設(shè)已經(jīng)受到了社會的普遍重視，但是在群眾文化隊伍方面，卻還存在嚴(yán)重的不足，大多數(shù)地區(qū)都還缺乏專業(yè)的文化工作人員、文藝隊員等，從而導(dǎo)致農(nóng)村群眾文化的建設(shè)缺乏足夠的文化活動組織力和帶動力，導(dǎo)致農(nóng)村群眾文化活動無法有效地開展。

三、在大數(shù)據(jù)時代加強(qiáng)群眾文化建設(shè)構(gòu)建文明鄉(xiāng)村的有效對策

這些年來，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的大力發(fā)展，使得農(nóng)民們的生活水平有了很大的提升。而這，也使得農(nóng)村群眾對于自身的文化生活需求開始提出了更高的要求。如今，農(nóng)村群眾文化建設(shè)的價值，也更加明顯。因此，在大數(shù)據(jù)時代下，積極地采取有效措施來加強(qiáng)群眾文化的建設(shè)，構(gòu)建文明鄉(xiāng)村，促進(jìn)農(nóng)村社會的和諧發(fā)展，也十分重要。為此，主要可以從以下幾個角度進(jìn)行：

（一）加強(qiáng)基層公益性文化設(shè)施的建設(shè)[3]

從本質(zhì)上來說，在農(nóng)村群眾文化的建設(shè)過程中，加強(qiáng)對文化陣地和公益性文化設(shè)施的建設(shè)，其實是一項重要基礎(chǔ)保障。只有充分地強(qiáng)化這一方面的建設(shè)，才能夠確保農(nóng)村群眾文化活動的有效開展。因此，在實際情況下，也就需要積極地構(gòu)建農(nóng)村群眾文化活動平臺，以此來有效地改善農(nóng)村文體活動條件。首先，當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門可以積極地利用現(xiàn)代科技手段來傳播先進(jìn)文化，比方說新媒體、互聯(lián)網(wǎng)等，以此來提高群眾文化的影響力和感染力。并且，還應(yīng)該積極地建設(shè)文化室、活動場所以及老年活動場館等。其二，需要積極地完善農(nóng)村群眾文化服務(wù)體系，根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶嶋H情況來構(gòu)建科學(xué)的農(nóng)村公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，并且充分地利用鎮(zhèn)村農(nóng)家書屋、文化信息資源共享以及農(nóng)村廣播電視村村通等服務(wù)平臺，來為農(nóng)村群眾提供實時的公共文化產(chǎn)品和服務(wù)。 其三，加大資金投入，并且確保農(nóng)村文化建設(shè)資金能夠真正地落實到位，將其落實到信息網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)和利用方面，完善信息時代農(nóng)村文化建設(shè)的有關(guān)設(shè)施。

（二）增強(qiáng)大數(shù)據(jù)服務(wù)屬性，提高群眾的參與熱情

具體來說，群眾文化活動，其本身就具有廣泛的參與性。因此，在實際情況下，若是能夠有效地豐富群眾文化活動內(nèi)容，也能夠促進(jìn)廣大群眾的參與積極性。在實際情況下，相關(guān)的基層群眾文化服務(wù)機(jī)構(gòu)應(yīng)該本著高度負(fù)責(zé)的精神，去有效落實農(nóng)村群眾文化建設(shè)過程中的每一項工作，并且積極地開發(fā)當(dāng)?shù)氐娜罕娰Y源，結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶嶋H情況來選擇契合本地的群眾文化活動形式。然后，再通過大數(shù)據(jù)技術(shù)來對其進(jìn)行科學(xué)的完善，確保選擇的活動的形式與題材能夠符合當(dāng)?shù)厝嗣袢罕姷男枰_保群眾文化內(nèi)容積極健康，具有正能量，具有正向激勵的作用[4]。

（三）積極地培養(yǎng)信息化的人才隊伍

具體來說，在大數(shù)據(jù)時代下，積極地構(gòu)建相應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)平臺，也能夠為農(nóng)村群眾文化的建設(shè)提供推動力。但是，網(wǎng)站平臺建設(shè)完成，也需要專業(yè)的信息人才才能夠合理使用。也只有他們，才能夠適應(yīng)信息時代的文化傳播流程和規(guī)律，并且采取信息化的手段來幫助廣大農(nóng)村群眾快速地掌握到相關(guān)的技能，從而使得他們都能夠積極地參與到群眾文化的建設(shè)當(dāng)中，為文明鄉(xiāng)村的構(gòu)建發(fā)揮自己的力量。其一，有關(guān)負(fù)責(zé)部門可以積極地組織專家和軟件開發(fā)人員設(shè)計面向農(nóng)村、農(nóng)民的文化信息數(shù)據(jù)庫和應(yīng)用軟件，并且根據(jù)農(nóng)村地區(qū)的實際情況來構(gòu)建對應(yīng)的文化信息平臺，開發(fā)一些農(nóng)民們可以使用的操作軟件，使得他們能夠更好地參與到文化互動當(dāng)中[5]。其二，積極地培養(yǎng)農(nóng)村群眾文化建設(shè)的中堅力量。為此，可以通過培訓(xùn)、開設(shè)講座等方式，邀請專家學(xué)者來強(qiáng)化基礎(chǔ)知識和技能的教育，以此來培養(yǎng)一批契合新時期要求的高素質(zhì)綜合人才隊伍，從而確保農(nóng)村群眾文化建設(shè)可以在大數(shù)據(jù)時代下有效落實。

四、結(jié)語

總而言之，在大數(shù)據(jù)時代中，各個行業(yè)也發(fā)生了一定的改變。借助大數(shù)據(jù)時代的便利，各項工作的開展也能夠收到理想的效果。因此，在農(nóng)村群眾文化的建設(shè)中，若是能夠考慮到大數(shù)據(jù)時代的優(yōu)勢并且合理應(yīng)用，也能夠在更大的程度上推進(jìn)文明鄉(xiāng)村的建設(shè)。

參考文獻(xiàn)：

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[2]靳紅梅.強(qiáng)化農(nóng)村群眾文化建設(shè) 培養(yǎng)農(nóng)村文化自信[J].中國地名，2019（06）：43.

[3]吳凝.鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化活動中文化站的作用及有效發(fā)揮思考[J].農(nóng)村經(jīng)濟(jì)與科技，2019，30（10）：259- 260.

[4]梁君健.“群眾文化”：鄉(xiāng)村振興的歷史資源與當(dāng)下價值[J].江淮論壇，2018（06）：41- 45+155.

[5]陳可英.如何做好新時期鄉(xiāng)村群眾文化建設(shè)——縉云縣壺鎮(zhèn)鎮(zhèn)湖川村群眾文化活動調(diào)查報告[J].大眾文藝，2015（21）：1.