賀巧蓮
摘 要:教育一直是我們現在最關心的問題之一。不管是受教育者還是教育者都倍感現代教育的壓力。本文探討地域文化與教育之間的關系,為現代教育的忙、盲、茫去探尋解決途徑。
關鍵詞:地域文化;教育
中國有著五千年的文化積淀,自古以來也是一個尊師重教的國度。在中國幾年前的教育史上,有著令我們驕傲的理念與成就。但今天,教育的現狀卻令多數公眾感到不滿意。在這些對教育的指責之中,公眾感受最多的還是我們的受教育者,他們從“胎教”、“幼教”到“早教”,似乎已經就被有條件或無條件地捆綁在“教育”的馬車上,從此以后,分秒必爭地努力學習,從小學升中學,從中考到高考,不僅僅是孩子,連同大人父輩和教師們一起陷入一種最清楚而又難以逃避的困惑——努力讀書。可是讀書是為了什么?這樣教育的成果展現給我們的卻是一群擁有豐富知識,喪失自我的產品。當我們的受教育者走向社會以后,不健全的人格使得他們走向社會后無所適從。這些無論是從個體自身價值的實現上看,還是從一個國家、一個民族長遠的發展上看都是極為不利的。作為一名教師,我也在不斷思考我們的教育到底是哪里出問題了,一波又一波“教育改革”取得了些什么成績?中國教育的未來是什么?我們到底應該教什么、怎么教?
在當代教育眾多問題之中,我認為本質的問題是現在中國的教育幾乎拋棄了自身的文化對于教育的滲透,只注重科學知識的傳授。地域文化與教育的長期割裂,使得文化和教育都在不健康的發展。地域文化是一個地區長期以來在自然環境基礎之上,人類創造文明的結晶。是一個地區區別其他地區的標志。比如,西歐與北美,雖然同屬西方文化區,但是他們的地域文化還是存在明顯差別。教育是地域文化的一個組成部分,地域文化制約著教育過程,不同的教育反映著不同的文化背景;舉例,英國牛津拓展反過來,地域文化的傳承又得依靠教育,教育在傳承的過程中又會不斷地創新,是的地域文化在不斷地革新過程中煥發光彩。從全球范圍看,如果地域文化和教育這兩者關系處理得當,那么地域文化與教育相互促進,相互發展。最典型的例子就像美國文化與斯坦福大學的崛起。美國是一個移民國家,在建國之時就形成崇尚民主、積極進取,創新、拼搏的民族精神文化,這種文化是一種開放、積極地文化。斯坦福大學成立于1885年,到1920年還是一所“鄉村大學”,到1960年美國大學排名名列前茅,更在1985年被評為美國大學第一名。聞名于世的“硅谷”就是得益于斯坦福大學智力支撐。據統計,1988至1996,硅谷至少有一半收入是斯坦福大學師生創造出來的。斯坦福大學教育的成功,是在美國這種勇于開拓創新、注重實用的文化背景之下發展起來的。可以說,斯坦福大學的成功很好的詮釋了美國的地域文化。
而在中國改革開放后,伴隨著經濟發展對于人才的急需以及十年文革所帶來的人才急缺,中國教育機制中最大的變化就是考試制度的恢復重建和教育規范化發展。這些舉措培養了大批適應現代化建設需求的人才,奠定了今天中國各方面事業發展的基礎,功效非凡。這種應試教育是時代的產物,在短期內促進了社會的進步。從長遠來看,在教學方式和教學內容上,卻顯得單一和教條,缺乏創造和靈活,著重知識教育而忽視對文化的傳承與創新。教師們教,學生們學,目的就是為了考試升學。教師為了升學率,考生為了應付升學考試,逐漸形成了所謂的“題庫題?!?,而考試也就在題海題庫中抽選,這樣的結果就是:
造就一些有知識沒文化、有頭腦沒心靈的機械化的畸形發展的人。這種忽略文化的教育帶來的問題會滯緩社會發展、成為現代人生存質量提升的障礙,也可能成為和諧社會建設的隱患。從教師的角度來看,當年文革否定我們的傳統文化之后,在后來的30年來,我們注重的是西方傳進來的科技知識,而對于中國傳統文化和西方文化的介紹或解讀則是遮遮掩掩。使得學生沒有形成正確道德準則,沒有文化的積淀,在多元的社會價值取向前面無所適從。比如,備受公眾矚目的一些選秀節目,少男少女的審美方向已經顛覆了人們的價值取向和道德取向。而這一現象,使得教育成為了眾矢之的。
針對現在的教育的種種詬病,教育管理部門在不斷地進行著一波又一波的改革。每一次改革雖然沒有從根本上改變中國教育的本質問題,但是每一次改革都讓我們看到了希望——重視傳統文化思想,吸納外部文化思想,展開學術爭鳴和交流,從而在辯駁中找到適合或正確的思想或方法。孩子是國家的未來與希望,他們要繼承國家與民族的過去,才可能在未來把自己的文化發揚光大。
對一個教師來講,雖然不可能在短時間內解決有關教育的所有問題,但是每一位教師都應在自己的教育生涯中不斷地去思考教育、改進教育中那些不盡人意的地方。雖然一個人的力量是有限的,但是群體的力量是不容忽視的。在我們每一個人的努力下,中國的教育會與中國的傳統文化和諧地融合在一起。教育,會起到最好的傳承與創新;文化,會做到最好的引導。