論試管嬰兒的法律地位

摘 ?要：在醫(yī)學(xué)上，“試管嬰兒”被稱為人工體外授精子女和胚胎移植子女，其更多地代替了自然生殖過程，人工參與的因素更多，因此這種技術(shù)也被稱作“制造嬰兒”的技術(shù)。2018年7月，英國一項(xiàng)最新研究表明，試管嬰兒并不會增加?jì)D女患乳腺癌和子宮癌的概率。因此隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，以及不孕不育人數(shù)的增多，越來越多的人選擇了這種科學(xué)的生育方式孕育子女，但這是對傳統(tǒng)的以血緣關(guān)系為根本的親子觀念的沖擊和挑戰(zhàn)，隨之而來的是試管嬰兒的法律地位問題。那么如何解決和看待這些問題，在本文中，筆者將著重敘述有關(guān)試管嬰兒的產(chǎn)生背景、發(fā)展、存在問題及如何加強(qiáng)與保護(hù)試管嬰兒的法律地位問題，以彌補(bǔ)我國立法的不足。

關(guān)鍵詞：試管嬰兒;人工體外受精;胚胎移植

試管嬰兒這就使人類天然的孕育孩子的過程從空間上和具體實(shí)踐中脫離了人體，導(dǎo)致了傳統(tǒng)生育與性愛、人倫常理的分離，也使以自然生育為基礎(chǔ)的傳統(tǒng)生育觀念受到?jīng)_擊，給人類的法律地位帶來了挑戰(zhàn)。筆者從我國關(guān)于試管嬰兒的立法問題來說，以研究試管嬰兒的法律地位及我國法律關(guān)于這方面的缺失為主要研究點(diǎn)， 提出了一些自己合理的建議，意在增強(qiáng)我國試管嬰兒的法律地位及彌補(bǔ)我國相關(guān)方面的立法空白。

一、試管嬰兒的概述

1.產(chǎn)生背景

從博大精深的中醫(yī)學(xué)到如今科學(xué)簡單實(shí)用化的現(xiàn)代西方醫(yī)學(xué)，醫(yī)學(xué)技術(shù)一直在不斷地飛速發(fā)展。近些年來，隨著經(jīng)濟(jì)的不斷增長，人們的物質(zhì)水平也有所提高，生活方式也在不斷地改善。生活節(jié)奏加快、心理壓力增大、生活習(xí)慣及飲食結(jié)構(gòu)改變、接觸有毒有害物質(zhì)機(jī)會的增多等諸多因素，使不孕不育患者日趨增多。由此，試管嬰兒技術(shù)的出現(xiàn)便為這些家庭帶來了希望以及為人類的繁衍作出著極大的貢獻(xiàn)。

2.試管嬰兒的發(fā)展

試管嬰兒，并不是真正在試管里長大的嬰兒，而是指用人工方法將卵子自體內(nèi)取出，與精子在培養(yǎng)皿中受精，最后將受精卵或胚胎植入女性的子宮內(nèi)，使其著床、發(fā)育至分娩。試管嬰兒的發(fā)展大致經(jīng)歷了三個階段：

第一代試管嬰兒是1978年英國的婦產(chǎn)科醫(yī)生帕特里克·斯特普托和生理學(xué)家羅伯特·愛德華茲研究出的，被稱為人類醫(yī)學(xué)史上的奇跡;

第二代試管嬰兒是1992年由比利時帕勒莫醫(yī)師發(fā)現(xiàn)的ICSI，不僅提高了試管嬰兒技術(shù)的成功率，而且擴(kuò)大了試管嬰兒的適用群體，滿足了夫妻孕育孩子的需求。[ ]

第三代試管嬰兒，即在胚胎植入母體前先做診斷，篩選出沒有遺傳病的“合格胚胎”，然后植入母體，實(shí)際上側(cè)重于胚胎著床前的遺傳診斷。

二、我國對于試管嬰兒的規(guī)定存在的問題

（一）試管嬰兒醫(yī)學(xué)技術(shù)的法律管理問題

2002年全國首例試管嬰兒糾紛案中，原告夫妻以醫(yī)院違反雙方簽訂的手術(shù)協(xié)議以及有關(guān)人工生殖輔助技術(shù)協(xié)議而擅自改動手術(shù)方案最終沒有成功孕育出試管嬰兒為由起訴到法院，醫(yī)院方辯稱是為了更好的讓夫妻二人孕育出孩子才會違反協(xié)議，不算違法，并且宣稱“任何手術(shù)都會有風(fēng)險”，因此也無需承擔(dān)醫(yī)學(xué)上和法律上的責(zé)任。雖然最終法院判決醫(yī)院方敗訴，醫(yī)院方對原告進(jìn)行了相關(guān)賠償，但筆者認(rèn)為這不僅僅反映出試管嬰兒的醫(yī)學(xué)技術(shù)方面的缺失和試管嬰兒技術(shù)管理及手術(shù)前協(xié)議簽訂的問題，更多的是反映出我國關(guān)于試管嬰兒醫(yī)學(xué)技術(shù)方面的法律規(guī)定的空白。

2001年我國頒布了《人類輔助生殖技術(shù)管理辦法》并一直沿用至今， 2003年進(jìn)行了相關(guān)修訂，后來再沒有更多關(guān)于試管嬰兒的法律規(guī)定和修改，更別說試管嬰兒技術(shù)和保護(hù)方面的規(guī)定。這樣造成諸如醫(yī)院沒有很好的對試管嬰兒技術(shù)進(jìn)行約束，沒有法律條文規(guī)定醫(yī)院在試管嬰兒技術(shù)實(shí)施方面要有怎樣的準(zhǔn)備及醫(yī)院與意向夫婦應(yīng)簽訂什么樣的合同，以及出現(xiàn)不良后果誰應(yīng)擔(dān)責(zé)的問題。[]

（二）我國對試管嬰兒法律地位的立法不完善

“試管嬰兒到底屬不屬于法律上的人？”、“試管嬰兒是否享有繼承權(quán)？”、 “試管嬰兒的血緣上的父母來尋回孩子撫養(yǎng)人是否應(yīng)該放棄親權(quán)？”“試管嬰兒是否與婚生子女享受的權(quán)利一樣？”、“試管嬰兒在形成前的胚胎的法律地位？”等等，這些都是近年來隨著試管嬰兒數(shù)量增多而產(chǎn)生的問題和困擾。之所以會引起諸多的爭議，主要原因就是我國關(guān)于試管嬰兒的法律規(guī)定少之又少，過去十年間雖有相關(guān)法出臺，但比較零碎，沒有明確規(guī)定試管嬰兒的法律地位，繼承權(quán)和其他法律賦予的權(quán)利，現(xiàn)行的法律雖有調(diào)整但也未加以界限。

（三）我國對試管嬰兒的法律保護(hù)力度不夠

在中國首例冷凍胚胎繼承權(quán)案中，江蘇宜興一對雙獨(dú)年輕夫妻不幸車禍身亡，生前在南京某醫(yī)院做試管嬰兒留下了4枚冷凍胚胎。雙方老人為爭奪胚胎保留香火將醫(yī)院告上法庭，要求醫(yī)院歸還胚胎。一審判決駁回原告訴訟，但在二審中，法院撤銷了一審民事判決，支持雙方老人共同處置4枚冷凍胚胎。[]

在這起案件中，一審法院以手術(shù)過程中留下的胚胎隨胚胎主體的滅亡而消滅，并且因權(quán)利受限不能被繼承，駁回了原告的起訴。但是在筆者看來，這個駁回緣由并不能真正的成立，或者說法律上并沒有相關(guān)規(guī)定。最終二審判決：“白發(fā)人送黑發(fā)人，乃人生至悲之事，更況且暮年喪獨(dú)子獨(dú)女，原告的兒子、兒媳意外死亡，其父母承歡膝下、縱享天倫之樂不再，‘失獨(dú)’之痛，非常人所能體會。”這對年輕夫妻留下來的胚胎，成為雙方家族血脈的唯一載體，承載著父母的寄托，精神上以及感情上的撫慰等。涉案胚胎由雙方父母監(jiān)管和處置，既合乎人情，亦減輕了原告喪子喪女之痛。但在筆者看來，對于試管嬰兒的保護(hù)，僅僅運(yùn)用風(fēng)序良俗和家庭倫理原則作為審判依據(jù)，其保護(hù)力度是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。從這個案例可以看出我國相關(guān)的法律比較缺失，沒有出臺細(xì)節(jié)性的法律法規(guī)，忽略了對弱勢群體的保護(hù)。試管嬰兒群體在社會上常被人異樣看待和歧視，在他們想運(yùn)用法律武器來維護(hù)自己合法權(quán)益時才發(fā)現(xiàn)可用的法律條款并不多，而且也不明確。

三、如何加強(qiáng)和保護(hù)試管嬰兒的法律地位

（一）促進(jìn)試管嬰兒技術(shù)的革新

首先試管嬰兒技術(shù)的普及給很多不能擁有完整家庭的夫妻帶去了歡笑，同時也由于它的技術(shù)的不夠完善也衍生出很多法律問題，如給人工生育子女帶來了一系列的身份及權(quán)利的問題，導(dǎo)致他們在家庭里與父母的關(guān)系及相應(yīng)的權(quán)利義務(wù)也有所改變，這同時也是對他們的損害。所以在這方面，我國應(yīng)該盡最大能力促進(jìn)試管嬰兒技術(shù)的革新，加大科研力度，增加人力和精力去研究，并且引進(jìn)國外的先進(jìn)技術(shù)來彌補(bǔ)我國這方面的醫(yī)學(xué)技術(shù)欠缺。其次，科學(xué)影響法的內(nèi)容，成為法律規(guī)定的重要依據(jù)。法律領(lǐng)域也引用了更多新的科學(xué)知識和技術(shù)，使之成為制定法規(guī)的重要的科學(xué)依據(jù)。所以，促進(jìn)試管嬰兒技術(shù)的革新也正是推進(jìn)了法律法規(guī)的改革，對增強(qiáng)試管嬰兒的法律地位起到了輔助性的作用。

（二）引導(dǎo)正確的社會輿論

在多元化的媒體發(fā)展時期，新聞媒體作為傳播者承擔(dān)著越來越重要的角色，“輿論導(dǎo)向正確，利國利民。”社會輿論是實(shí)時情況下

人民群眾的顯示，由于獲利階級不同，思想受眾不同，知識層面不同，考慮問題的角度和方法也隨之不同，得到的結(jié)果和評論也會有所不同。在中國傳統(tǒng)的社會觀念中，試管嬰兒技術(shù)違背了上天的旨意，并且違背了自然界的正常發(fā)展規(guī)律。針對上述反對的聲音，筆者認(rèn)為，即使每個人都有發(fā)表言論的自由，但是我們卻不能阻擋這種技術(shù)的發(fā)展，更不能阻擋試管嬰兒的誕生，就像是我們不能阻止科學(xué)技術(shù)的發(fā)展一樣。社會群眾應(yīng)該做到的是對這些試管嬰兒的誕生有一顆寬容的心，不去傳播錯誤的輿論，不受錯誤的輿論蠱惑。所以，筆者有以下建議：

第一，政府應(yīng)當(dāng)首先作出正確的輿論導(dǎo)向，發(fā)揮人文關(guān)懷，引導(dǎo)社會群體去保護(hù)試管嬰兒，抵制流言蜚語，并及時向大眾普及試管嬰兒的相關(guān)資料，讓大眾了解試管嬰兒并減少對他們的偏見。第二，人民群眾要樹立正確的價值觀，對于所有存在于世界之人都應(yīng)公平對待，不偏見。不能隨著新聞錯誤的報道盲目的去批評任何一個試管嬰兒。第三，新聞媒體要全面完整地向大眾普及相關(guān)知識，作出正確的報道，不報虛假信息，不曝光隱私，切實(shí)保護(hù)好試管嬰兒的個人權(quán)利。

（三）彌補(bǔ)我國立法的空白

首先，人大應(yīng)該對整個社會的試管嬰兒及試管嬰兒技術(shù)做一個立法調(diào)研，為試管嬰兒立法的可行性作出符合實(shí)際的調(diào)查，從各個方面了解真實(shí)的情況，掌握第一手調(diào)查資料和結(jié)果。不僅如此，人大可以派出部分專員實(shí)地考察，去基層了解最真實(shí)可靠的信息，并跟調(diào)研方接洽，在調(diào)研方的協(xié)助下收集立法需要的各方面的信息。

其次，國家應(yīng)該全面結(jié)合社會進(jìn)步狀況征集群眾意見，彌補(bǔ)立法空白問題。因?yàn)橐豁?xiàng)法律的制定是需要很多的程序也需要平衡多方面的利益，所以國家不僅要考慮試管嬰兒家庭的利益，也需要考慮到醫(yī)院方以及普通公民利益。開門立法、廣泛征求各方面的意見。同時也可以采取新型的網(wǎng)絡(luò)方式來搜集廣大網(wǎng)友的意見和建議，并且立法者可以實(shí)時與網(wǎng)友進(jìn)行討論獲取最新的最廣泛的民眾意見。不斷地增強(qiáng)立法的民主性和科學(xué)性，確保制定的法規(guī)符合國情民意，為廣大人民群眾所接受并自覺遵守執(zhí)行。

最后，國家應(yīng)根據(jù)我國現(xiàn)行的行政法規(guī)以及章程，建立健全內(nèi)部管理機(jī)構(gòu)，明確決策、執(zhí)行、監(jiān)督等方面的職責(zé)權(quán)限，在彌補(bǔ)相應(yīng)法律空白之后，加快步伐切實(shí)的實(shí)施法律法規(guī)，充分發(fā)揮國家權(quán)力機(jī)關(guān)在貫徹實(shí)施法律中的主導(dǎo)地位，不斷完善和改進(jìn)法律法規(guī)制度，正確處理好堅(jiān)持法制的統(tǒng)一與突出地方特色的關(guān)系，切實(shí)保護(hù)試管嬰兒的法律地位，不要讓法律成為一紙空文。

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作者簡介：

劉靜靜（1994-）女，漢族，籍貫：河南省濮陽市人，學(xué)歷：在讀法律碩士研究生，研究方向：憲法、行政法

（作者單位：青海民族大學(xué)）