在行動(dòng)學(xué)習(xí)過(guò)程中提升家長(zhǎng)家教能力

肖廣艷

一、家長(zhǎng)家庭教育培養(yǎng)的現(xiàn)狀

當(dāng)前，越來(lái)越多的父母認(rèn)識(shí)到家長(zhǎng)在教育孩子過(guò)程中的重要性，學(xué)校、社會(huì)等也進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到家庭教育的重要性，倡導(dǎo)家庭教育學(xué)習(xí)成為一種時(shí)尚的舉動(dòng)，學(xué)習(xí)受到前所未有的重視，但是講座等單一接受為主的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)模式并未產(chǎn)生令人滿意的效果。一些講座更多談理念，紙上談兵，脫離家長(zhǎng)實(shí)踐需求，家長(zhǎng)聽(tīng)了似乎很懂，實(shí)際運(yùn)用時(shí)還是走老路。家長(zhǎng)不是靜態(tài)的家教知識(shí)“接收器”，家長(zhǎng)家庭教育能力提升的過(guò)程一定要是動(dòng)態(tài)連續(xù)發(fā)展、不斷積累的過(guò)程。

實(shí)踐、反思，發(fā)現(xiàn)不足與缺欠，然后修正，修正之后以新的家教方式再實(shí)踐等。但當(dāng)前的一些家長(zhǎng)培訓(xùn)方式往往表現(xiàn)為，一次培訓(xùn)與其后的行動(dòng)沒(méi)有聯(lián)系，一次培訓(xùn)與下一次培訓(xùn)之間更沒(méi)有內(nèi)在的有機(jī)聯(lián)系，“大水漫灌”式的講座，很少能夠深入個(gè)人需求，無(wú)法鏈接到每個(gè)人感觸至深的經(jīng)歷和體驗(yàn)，而家長(zhǎng)培訓(xùn)最重要的功能之一就是改變看待孩子問(wèn)題的視角，這種改變和提高必須建立在整體互動(dòng)或分享，產(chǎn)生聚合之力的基礎(chǔ)上。如果沒(méi)有互動(dòng)、分享，互助，就沒(méi)有充分的學(xué)習(xí)， 僅僅“知道”與“理解”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，家長(zhǎng)只有通過(guò)“做中學(xué)”，才能真正做到“知道”“悟道”“做到”“得到”。

二、家長(zhǎng)應(yīng)樹(shù)立的家教理念

孩子在來(lái)到世界上，第一個(gè)面對(duì)的教育者就是家長(zhǎng)。孩子從咿咿學(xué)語(yǔ)到獨(dú)立面對(duì)世界都離不開(kāi)家長(zhǎng)的引導(dǎo)。家庭教育在孩子的成長(zhǎng)中有著不可替代的作用。因此，家長(zhǎng)首先需要樹(shù)立正確的家庭教育理念，才能夠運(yùn)用正確的方法去指導(dǎo)和教育孩子。家長(zhǎng)的教育理念也是家庭教育發(fā)展的基石，為學(xué)校教育和社會(huì)教育奠定基礎(chǔ)。家長(zhǎng)需要不斷提高自身的家庭教育水平，將家庭教育方式進(jìn)行完善，從而使家庭教育能夠發(fā)揮最大的教育優(yōu)勢(shì)，成為孩子人生當(dāng)中重要的燈塔。

（一）家長(zhǎng)應(yīng)認(rèn)識(shí)到每個(gè)孩子都能夠成才

家長(zhǎng)在對(duì)學(xué)生進(jìn)行家庭教育的過(guò)程中，首先應(yīng)樹(shù)立正確的教育理念。家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生有足夠的信心，并將這種信心傳遞給學(xué)生。俗語(yǔ)說(shuō)，天生我材必有用。可見(jiàn)每個(gè)學(xué)生的身上都會(huì)有其特有的閃光點(diǎn)。家長(zhǎng)應(yīng)明確每個(gè)孩子的未來(lái)都會(huì)成為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，因此，家長(zhǎng)不應(yīng)當(dāng)僅僅將學(xué)生的學(xué)習(xí)作為評(píng)價(jià)學(xué)生整體素質(zhì)的唯一途徑。在現(xiàn)代教育過(guò)程中，很多家長(zhǎng)將考上名牌大學(xué)作為學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)。在這種家庭教育觀念的影響下，很多學(xué)生的人生目標(biāo)變得狹隘，無(wú)法充分認(rèn)識(shí)到社會(huì)上各行各業(yè)的貢獻(xiàn)和價(jià)值。如果沒(méi)有人去做工人和農(nóng)民，社會(huì)建設(shè)將會(huì)停滯不前。因此，家長(zhǎng)在家庭教育當(dāng)中，首先自身需要具備正確的教育理念。每個(gè)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)會(huì)存在明顯的差異，家長(zhǎng)應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生自身的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)，從而在家庭教育環(huán)境中運(yùn)用科學(xué)合理的教育方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，從而使學(xué)生能夠更好地發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)，規(guī)避自身的劣勢(shì)，從而幫助學(xué)生在未來(lái)的成長(zhǎng)道路上更具競(jìng)爭(zhēng)力。例如，世界著名生物學(xué)家達(dá)爾文，他小的時(shí)候?qū)W習(xí)成績(jī)一直不夠理想，甚至于他的老師懷疑他的智力水平比其他孩子低，但是達(dá)爾文的母親沒(méi)有因此而放棄達(dá)爾文，而是通過(guò)觀察發(fā)現(xiàn)達(dá)爾文很喜歡觀察植物和動(dòng)物。因此，達(dá)爾文的母親就支持和培養(yǎng)達(dá)爾文的這一興趣，最終達(dá)爾文成為了世界著名的生物學(xué)家，并提出了著名的生物學(xué)理論《進(jìn)化論》。根據(jù)這一真實(shí)的事跡，家長(zhǎng)應(yīng)始終堅(jiān)信學(xué)生能夠通過(guò)發(fā)揮自己的特長(zhǎng)而在社會(huì)建設(shè)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

（二）家長(zhǎng)應(yīng)明確學(xué)會(huì)做人是人生第一位

家長(zhǎng)在進(jìn)行家庭教育中，還應(yīng)明確地認(rèn)識(shí)到，學(xué)生的思想道德水平是保證學(xué)生未來(lái)人生發(fā)展道路是否能夠沿著正確方向前進(jìn)的核心。很多家長(zhǎng)只關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)情況而忽略了思想道德教育，導(dǎo)致社會(huì)上出現(xiàn)了一些高智商犯罪現(xiàn)象，給國(guó)家和社會(huì)都造成了極大的危害。例如，在現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境中存在的電腦黑客，他們往往都具有著相關(guān)領(lǐng)域極高的知識(shí)和技能，但是由于缺乏必要的思想道德意識(shí)，導(dǎo)致他們將自己的才智沒(méi)有貢獻(xiàn)于社會(huì)建設(shè)，而是做了違法亂紀(jì)的事情，如攻擊政府和企業(yè)網(wǎng)站，非法獲取信息以謀取個(gè)人利益。因此，家長(zhǎng)在家庭教育中除了關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，還要首先幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，從而能夠使學(xué)生養(yǎng)成良好的思想道德意識(shí)，能夠?qū)W會(huì)如何做人。家長(zhǎng)在家庭教育過(guò)程中應(yīng)滲透對(duì)學(xué)生的法治教育、思想品德教育等，使學(xué)生的人格得以完善。由于家長(zhǎng)是學(xué)生的第一任老師，因此家長(zhǎng)首先要自己做到表率作用，為學(xué)生能夠樹(shù)立一個(gè)積極健康的形象。由于學(xué)生思想道德意識(shí)的形成不是一朝一夕的，家長(zhǎng)在培養(yǎng)學(xué)生如何做人的過(guò)程中，需要付出耐心和毅力，對(duì)于孩子的每一個(gè)思想和行為都要進(jìn)行關(guān)注與引導(dǎo)。家長(zhǎng)需要始終對(duì)孩子灌輸“不以善小而不為，不以惡小而為之”的理念，在日常生活中對(duì)孩子的小錯(cuò)誤能夠予以及時(shí)糾正，從而使孩子在生活中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，并在成長(zhǎng)過(guò)程中能夠通過(guò)自身的優(yōu)秀品質(zhì)和良好行為習(xí)慣去引導(dǎo)周圍人，為社會(huì)整體的穩(wěn)定團(tuán)結(jié)作出貢獻(xiàn)。

（三）家長(zhǎng)應(yīng)懂得細(xì)節(jié)決定成敗

家長(zhǎng)在家庭教育當(dāng)中，要清楚地認(rèn)識(shí)到教育無(wú)小事。孩子的整體素質(zhì)和能力的提高與發(fā)展離不開(kāi)生活當(dāng)中的一點(diǎn)一滴的小事的積累。家長(zhǎng)在進(jìn)行家庭教育時(shí)要關(guān)注孩子生活當(dāng)中的每一件小事，從而引導(dǎo)孩子能夠通過(guò)細(xì)節(jié)行為的養(yǎng)成提高素質(zhì)。例如，有的孩子坐姿不正確，平時(shí)寫(xiě)作業(yè)的時(shí)候會(huì)出現(xiàn)眼睛離書(shū)本太近，或者坐姿東倒西歪的問(wèn)題。家長(zhǎng)如果對(duì)這些生活學(xué)習(xí)中的小事不予以重視，將會(huì)導(dǎo)致孩子出現(xiàn)近視或者駝背等問(wèn)題，嚴(yán)重影響孩子的身體發(fā)育以及個(gè)人氣質(zhì)。另外，有的孩子在公共場(chǎng)合大聲喧嘩或者跑鬧，影響他人的休息或者公共秩序，家長(zhǎng)需要對(duì)這些行為予以及時(shí)的糾正，并告誡孩子這樣的行為是違反公共規(guī)定的，從而使孩子從小能夠養(yǎng)成遵章守紀(jì)的良好行為。家長(zhǎng)在家庭教育中，還要培養(yǎng)孩子自己的事情自己做，從而使孩子能夠在面對(duì)生活與學(xué)習(xí)時(shí)不依賴于他人，提高生活自理能力。通過(guò)對(duì)孩子的引導(dǎo)，可以減少孩子丟三落四的壞習(xí)慣，幫助孩子增強(qiáng)對(duì)自身生活與學(xué)習(xí)的規(guī)劃能力。孩子在完成自己的任務(wù)時(shí)，家長(zhǎng)可以從旁進(jìn)行指導(dǎo)，告訴孩子如何才能夠?qū)⒆约旱氖虑樽龅募?xì)致，從而提高孩子做事的質(zhì)量和效果，并且?guī)椭⒆诱J(rèn)識(shí)到細(xì)節(jié)決定一切的道理。

三、建立以問(wèn)題為導(dǎo)向的學(xué)習(xí)型組織

學(xué)習(xí)型組織的理論是一種管理理論，這種理論的問(wèn)世不僅受到世界著名企業(yè)家的重視，甚至被一些國(guó)家的政要所青睞。美國(guó)學(xué)者彼得·圣吉把學(xué)習(xí)型組織定義為：“通過(guò)培養(yǎng)彌漫于整個(gè)組織的學(xué)習(xí)氛圍，充分發(fā)揮員工的創(chuàng)造思維能力而建立起來(lái)的一種有機(jī)的、柔性的、扁平的、符合人性的、能持續(xù)發(fā)展的組織。”

2014年6月，太倉(cāng)市婦女兒童活動(dòng)中心成立了“好爸好媽讀書(shū)沙龍”學(xué)習(xí)型組織。讀書(shū)沙龍每月舉辦一期，每期30人，每年制定年度讀書(shū)計(jì)劃和學(xué)習(xí)目標(biāo)，詳細(xì)規(guī)劃每個(gè)月的沙龍討論主題。2016年4月，在“好爸好媽讀書(shū)沙龍”基礎(chǔ)上又建立了“好爸好媽不抱怨行動(dòng)”微信學(xué)習(xí)分享群，進(jìn)一步深化家長(zhǎng)培養(yǎng)內(nèi)涵，形成了線上線下協(xié)同、“讀書(shū)、交流、討論”三位一體的系統(tǒng)性家長(zhǎng)培訓(xùn)體系。

（一）建立共同愿景，打造生命共同體

成為好父母是所有家長(zhǎng)的共同愿景，這種令人深受感召的力量和自我超越的動(dòng)力使眾多家長(zhǎng)個(gè)人智慧轉(zhuǎn)化為了團(tuán)體力量的學(xué)習(xí)動(dòng)力。通過(guò)線上的“不抱怨”活動(dòng)交流群和每月一次的讀書(shū)沙龍活動(dòng)，充分激發(fā)了家長(zhǎng)的學(xué)習(xí)熱情。平等的交流、每個(gè)人都是“主角”的分享方式讓家長(zhǎng)的自我效能感提升，精神面貌和心態(tài)心智都有了很大的改變，一些家長(zhǎng)從被動(dòng)學(xué)習(xí)到主動(dòng)參與，并積極成為志愿者為其他家長(zhǎng)服務(wù)。家長(zhǎng)們逐步改變了慣有的外歸因思維模式，遇到問(wèn)題不再歸罪于外，抱怨他人，而是能夠反求自己，反省自己;思考問(wèn)題不再只是局限于眼前，而是能夠事事時(shí)時(shí)把自己和孩子發(fā)展置身于一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一的系統(tǒng)中去認(rèn)識(shí)和思考。同時(shí)，家長(zhǎng)們的改變又帶動(dòng)了沙龍組織更具有凝聚力，更充滿創(chuàng)意，充滿人性化。現(xiàn)在，每月的沙龍活動(dòng)場(chǎng)場(chǎng)爆滿，家長(zhǎng)們參與的熱情越來(lái)越高漲。

（二）基于問(wèn)題導(dǎo)向，歸納整合系統(tǒng)家教知識(shí)

線上“不抱怨”分享和線下沙龍討論這兩種學(xué)習(xí)型組織關(guān)注的都是培養(yǎng)家長(zhǎng)以問(wèn)題為導(dǎo)向的自我反思能力，即內(nèi)觀自己的教育理念和教育行為。在問(wèn)題的驅(qū)動(dòng)下（兩種方式：一種是帶著問(wèn)題進(jìn)入學(xué)習(xí)，一種是在學(xué)習(xí)討論中生成問(wèn)題），突出問(wèn)題導(dǎo)向，帶著問(wèn)題學(xué)，針對(duì)問(wèn)題討論，家長(zhǎng)在教師的指導(dǎo)下思考、反思，在“學(xué)習(xí)——實(shí)踐——學(xué)習(xí)”的循環(huán)體驗(yàn)中，學(xué)會(huì)做，學(xué)中做，做中學(xué)，理實(shí)一體，學(xué)做結(jié)合，綜合能力素養(yǎng)不斷提高。

（三）基于行動(dòng)導(dǎo)向，建立家教知識(shí)實(shí)踐體系

家長(zhǎng)在沙龍討論的不斷“對(duì)話”中，以實(shí)際應(yīng)用為主題，學(xué)習(xí)情境就是教育孩子真實(shí)的過(guò)程，因此，家長(zhǎng)會(huì)主動(dòng)建構(gòu)基于解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)策略，自覺(jué)探索解決問(wèn)題應(yīng)該擁有的知識(shí)與能力。基于行動(dòng)導(dǎo)向的家長(zhǎng)學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師不只是“知識(shí)”專家，更是學(xué)習(xí)過(guò)程中的“行動(dòng)指導(dǎo)”專家，引導(dǎo)家長(zhǎng)以更有效的方式思考與對(duì)話，從而激發(fā)家長(zhǎng)的內(nèi)在潛能與智慧，找到突破性的解決問(wèn)題方案。

四、建構(gòu)同伴互助的學(xué)習(xí)支架

現(xiàn)在運(yùn)用比較廣泛的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論也指出，學(xué)習(xí)是一種“社會(huì)建構(gòu)”，教師的作用不再是一桶水、自來(lái)水，而是支架。基于此，經(jīng)過(guò)對(duì)同伴互助學(xué)習(xí)模式的實(shí)踐研究，一個(gè)互惠型的學(xué)習(xí)共同體越來(lái)越得到家長(zhǎng)的認(rèn)可，家長(zhǎng)家庭教育能力也切實(shí)得到了成長(zhǎng)和提高。

（一）充分溝通，彼此信任

家長(zhǎng)們通過(guò)彼此間溝通交流可以最大范圍地促進(jìn)平時(shí)教育孩子方面的信息流動(dòng)，從而擴(kuò)大和豐富家長(zhǎng)們的信息量和認(rèn)識(shí)。彼此間擁有教育孩子的共同愿景，情感上相互支持，思維上相互碰撞，彼此信任，相互視為伙伴，溝通充分。

（二）經(jīng)驗(yàn)分享，榜樣力量

經(jīng)驗(yàn)只有被激活、被分享，才會(huì)不斷升值。專題的沙龍活動(dòng)讓家長(zhǎng)之間的差異成為互幫互助的資源。一些家長(zhǎng)把自己的成功案例，孩子教育上的感知、感悟，平時(shí)和孩子間好的溝通方式、失敗案例與其他家長(zhǎng)們分享、交流，這種學(xué)習(xí)方式更利于家長(zhǎng)的接受，更具有參考價(jià)值，同伴之間的榜樣力量更具有復(fù)制性，學(xué)習(xí)效果更好。

（三）深度討論，思維互動(dòng)

沙龍活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，針對(duì)具體家教問(wèn)題展開(kāi)討論更利于家長(zhǎng)們暢所欲言，討論過(guò)程中，對(duì)各自意見(jiàn)和看法的質(zhì)疑與堅(jiān)持的過(guò)程就是頭腦風(fēng)暴和內(nèi)化知識(shí)體系的過(guò)程。家長(zhǎng)不菲薄自己的知識(shí)，主動(dòng)分享自己的觀點(diǎn)，哪怕是錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，在相互討論中，也可以碰擦出思維的火花。大家互相豐富著彼此的思想，不斷提高自己和別人對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，家教知識(shí)也因此不斷變更和豐富，每個(gè)家長(zhǎng)都獲得了單獨(dú)學(xué)習(xí)所得不到的知識(shí)與能力。

（四）結(jié)伴互助，抱團(tuán)取暖

沙龍活動(dòng)給了家長(zhǎng)一個(gè)抱團(tuán)取暖，共同成長(zhǎng)的平臺(tái)。家長(zhǎng)們一起討論問(wèn)題，一起分享陪伴孩子成長(zhǎng)的快樂(lè)，每個(gè)孩子各方面的成長(zhǎng)有早晚，發(fā)展有差異，家長(zhǎng)們彼此借鑒;家長(zhǎng)共同進(jìn)步的環(huán)境氛圍讓大家彼此互為榜樣的同時(shí)，促進(jìn)家長(zhǎng)進(jìn)行自我反思。只有家長(zhǎng)自己才能改變自己，只有家長(zhǎng)意識(shí)到自己在教育孩子方面出現(xiàn)了問(wèn)題并經(jīng)過(guò)反思才能得到改善。個(gè)人反思，家庭反思，集體反思，通過(guò)學(xué)習(xí)家庭教育理論，反思自己的行為，做到同伴互助狀態(tài)下的自我成長(zhǎng)。

“專業(yè)引領(lǐng)、同伴互助、自我反思”式的支架學(xué)習(xí)模式讓教師的專業(yè)引領(lǐng)、家長(zhǎng)的主動(dòng)學(xué)習(xí)和協(xié)同互助既相對(duì)獨(dú)立，同時(shí)又相輔相成、相互補(bǔ)充、相互滲透、相互促進(jìn)，充分整合了各方面的主觀能動(dòng)性，有效促進(jìn)家庭教育的建設(shè)與發(fā)展，喚醒了越來(lái)越多的家長(zhǎng)對(duì)家庭教育的關(guān)注，指導(dǎo)更多的家長(zhǎng)走出家庭教育誤區(qū)，幸福自己，溫暖他人。

（責(zé)編? 張 欣）