陶行知生活教育思想與班級管理初探

周杰

陶行知的“生活即教育”“社會即學校”“教學做合一”的生活教育理論是他留給后人的寶貴精神財富。陶行知說：生活即教育，教育極其廣闊自由，如一只鳥放在林子里面;教育即生活，將教育和生活關在學校大門里，如同一只鳥關在籠子里。如何創造一片林子讓鳥兒自由飛翔？

“生活即教育”要我們教師關注學生的生活，與學生的生活世界密切聯系起來。教師要從學生的生活實際出發，用生活在學生與學校間架起橋梁，對教學資源進行優化與整合，使學校的活動與學生的生活緊密相連，以生活激起學生對學校的喜愛，使學生真正體會到知識來源于生活，同時又服務于我們的生活。

陶行知說，教師的職責是“千教萬教，教人求真”，學生的職責是“千學萬學，學做真人”。“教人求真”與“學做真人”是貫穿于我們學校教育的一條主線，作為一名班主任，更應該是“捧著一顆心來，不帶半根草去”，在培養學生全面發展方面負有重大的責任。

筆者從班風的形成、學生能力的培養、后進生的轉化三個方面，談談生活教育理念對班級管理的指導意義。

一、生活教育理念促進良好班風的形成

班級是一個集體，學生要在這個集體里學習、生活、成長。班級的班風如何，關系著學生的生活和成長。因此，這個集體需要良好的班風。這種良好的班風從何而來？它來源于學生的榮辱觀“班級是我家，班榮我榮，班落我恥。以班為家，榮辱與共”的教育，以此來增強班級的向心力，真正做到心往一處想、勁往一處使。良好的班風需要強有力的班干部的支持。要做好班級各方面的工作，應該有優秀的學生干部，他們如同班主任的左膀右臂，他們是班級各項活動的組織者和倡導者。班級的興衰與他們的工作密不可分。由于小學生年齡小，班干部的選拔應該根據他們在學校生活中的表現，選拔有一定組織能力的學生擔任班干部。班委會、團支部組成后，班主任通過對他們的培養和教育，促進良好班風的形成。當班干部有了一定的工作經驗后，班主任要大膽地使用他們，對工作中的不足要及時指出，對遇到的困難要鼓勵他們克服，對成績要給予表揚，讓他們更好地為班級服務。

二、學生能力的發展離不開社會生活

陶行知提出對兒童的“六大解放”：（1）解放兒童的眼睛。培養兒童觀察大自然、觀察生活，分析和解決問題的能力。（2）解放兒童的頭腦。把兒童從沉重的學業負擔中解放出來，讓他們的大腦用來思考，培養孩子的創造力。（3）解放兒童的雙手。鼓勵學生參加社會實踐，培養動手能力。（4）解放兒童的嘴。讓孩子多問為什么，敢于問，樂于問。（5）解放兒童的空間。把孩子從鳥籠式的學校中解放出來，放眼生活中的世界。從生活中學習，搜集豐富的資料，擴大自己的知識面。（6）解放兒童的時間。學校周測、階段考試等考試過多，占用了兒童的時間，學生沒有時間發展自己的特長。陶行知的“六大解放”思想對兒童能力的全面發展有著重要的現實意義，這也是陶行知“生活即教育”理論的實踐途徑之一，對于我們今天的教育仍然有現實的指導意義。

三、愛的教育轉化后進生

不管什么樣的班級，總有一部分學生跟不上班，我們稱他們為“后進生”，陶行知的思想對后進生的轉化也有著重要的指導意義。

陶行知四顆糖的教育故事就是一個很好的教育典范，告訴我們作為教師對后進生一定要有諒解和愛心。

諒解，是激勵后進生轉化的關鍵。陶行知教導我們：“教師熱愛兒童的高尚品德在于要像園丁一樣，首先要認識他們，發現他們的特點，而予以適當之肥料、水分、太陽光，并須除蟲害，這樣才能欣欣向榮，否則不免枯萎。”要認識后進生，體諒與理解、支持幫助是很重要的一環。體諒與理解、支持幫助的行為，可以導致信任和接受的行為反應。體諒后進生，掃清他們心理障礙，縮短師生心理差距，為轉化后進生創造條件。其實，后進生不是天生的，關鍵要理解他們、關心他們、引導他們。后進生也是不甘心走下坡路的，當他們做錯事后，往往會感到懊悔。因此，教師對他們要一步一步向好的方面引導轉化。班主任對待他們，應該像對自己的子女一樣，對他們既要有慈母之心，又要有嚴父之情，要愛得得體、嚴得適度，積極為他們創造向進步轉化的條件。

愛心，班主任要了解這些學生，洞察他們每一個行為，把每一個行為都納入自己的視線。這是一種真誠的關注，只有做到了真誠的關注，才能發現他們身上的閃光點，他們才能找到自信。陶行知說過“真教育是心心相印的活動，唯獨從心里發出來的，才能打到心的深處”。教師對這些學生以愛心去感化他們、教育他們，尤其要寬容他們的錯誤，讓他們學會思考、學會感恩、學會生活，培養他們做一個高尚的人、純粹的人、有道德的人，做一個有益于大家的人。用“父愛”和“母愛”獲得他們的信任，是轉化后進生工作的基礎。

總之，陶行知先生的教育觀念對我們今天的教育教學，尤其是班主任工作方面，有很重要的指導意義，值得我們用心去探索，才能更好地為國家培養優秀的人才。