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IDEALS自主學(xué)習(xí)能力構(gòu)成要素分析

2019-09-10 07:22:44鄧克英
關(guān)鍵詞:自主學(xué)習(xí)分析

鄧克英

摘 要:自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)對學(xué)生適應(yīng)終身學(xué)習(xí)社會至關(guān)重要,本文提出了辨識(I)、闡釋(D)、探究(E)、行動(A)、檢查(L)、協(xié)作(S)的“IDEALS”學(xué)習(xí)能力要素,分析了每個要素的概念、內(nèi)涵,詳細(xì)闡述了這一要素體系提出的重要意義和體使用范圍,最后指出如何基于“IDEALS”學(xué)習(xí)能力要素提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力,對于指導(dǎo)學(xué)生如何抓住關(guān)鍵要素,提高自主學(xué)習(xí)能力具有重要作用。

關(guān)鍵詞:IDEALS;自主學(xué)習(xí);要素;分析

自主學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者在總體教學(xué)目標(biāo)的宏觀指導(dǎo)下,根據(jù)自身條件和需要制定并完成具體學(xué)習(xí)目標(biāo)的學(xué)習(xí)。其特點是學(xué)習(xí)者必須獨立管控自己的學(xué)習(xí)活動,目的是為學(xué)習(xí)需求和目標(biāo)服務(wù),因此要求學(xué)習(xí)者掌握一定的能力,概括起來主要包括六個方面,簡稱為“IDEALS”學(xué)習(xí)能力要素。

一、何為“IDEALS”學(xué)習(xí)能力要素

“IDEAL”的概念最早由愛爾蘭教育家David Little等人提出,是作為自主學(xué)習(xí)過程中自我控制訓(xùn)練方法來分析的,五個字母分別是五個英文單詞Identify(I辨識)、Define(D,闡釋)、Explore(E,探究)、Act(A,行動)、Look(L,檢查)首字母的組合,構(gòu)成了英文單詞Ideal,意即理想的目標(biāo)和模式[1]。經(jīng)過分析我們認(rèn)為,該模式不僅僅局限于作為學(xué)生自我控制的訓(xùn)練方法,還可以作為學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力素質(zhì)加以認(rèn)識和應(yīng)用,隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展,我們認(rèn)為學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的構(gòu)成要素中還應(yīng)該加入“合作學(xué)習(xí)”的要素,即社交的能力,用英文表示就是Social,這樣就構(gòu)成了“IDEALS學(xué)習(xí)能力要素”的完整概念。

(一)I(Identify)認(rèn)知

認(rèn)知是一個心理學(xué)的概念,包括元認(rèn)知和認(rèn)知。1970年美國心理學(xué)家弗拉維爾首次提出了元認(rèn)知,他認(rèn)為元認(rèn)知是個人對認(rèn)知領(lǐng)域的知識和控制[2]。綜合國內(nèi)外多位學(xué)者的研究結(jié)果,所謂元認(rèn)知就是指人對自己所從事的活動的自我意識和調(diào)控,通俗講就是對認(rèn)知的認(rèn)知,著重指“內(nèi)省”與“反思”。而認(rèn)知指對某個具體的對象或任務(wù)的外在的、具體的認(rèn)識和采取的方法,具有較強的外顯性與辨識度。我們可以用企業(yè)內(nèi)部組織關(guān)系來形容人元認(rèn)知和認(rèn)知的區(qū)別,元認(rèn)知就是以CEO為代表的高管層,而認(rèn)知則指基層管理者和員工[3]。認(rèn)知是基礎(chǔ),為元認(rèn)知提供目標(biāo)與對象,離開具體的認(rèn)知知識和策略,元認(rèn)知將成為無源之水,無本之木。而元認(rèn)知是更高級的認(rèn)知,對認(rèn)知起著定向、調(diào)節(jié)、激勵、監(jiān)控的作用。自主學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)的較高層次和階段,要求學(xué)習(xí)者擁有科學(xué)的認(rèn)知知識和策略,掌握一定的知識基礎(chǔ)。比如具有閱讀能力、信息檢索與分析能力、歸納與概括的能力、知識的分析與應(yīng)用能力等。在此基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)者還應(yīng)該具有較強的學(xué)習(xí)動機和積極性,了解自己的性格、氣質(zhì)、智力、志向、意志和思維能力等,能自覺且正確的對學(xué)習(xí)過程進行分析、評價和校正等。自主學(xué)習(xí)明顯對學(xué)習(xí)者在元認(rèn)知方面要求更高,擁有較強認(rèn)知能力的人不一定能較好地自主學(xué)習(xí),而擁有較強元認(rèn)知能力的學(xué)習(xí)者卻能在學(xué)習(xí)動機的趨使下尋找到較好的認(rèn)知策略。

(二)D(Define)闡釋

闡釋是對學(xué)習(xí)對象的理解、分解與分析,包括針對問題的分析和對外闡述兩個方面,前者就是指分析和理解問題是什么,解決問題的目的和意義何在,問題由哪些知識點和要素構(gòu)成,要素中哪些是重點、難點,通過學(xué)習(xí)解決問題后,學(xué)習(xí)者應(yīng)該達到一個怎樣的目的,取得怎樣的成果。這一層的闡釋解決的是學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)任務(wù)的理解和明白自己應(yīng)該做什么的問題,其指向?qū)W習(xí)者內(nèi)部的理解和對自我的描述。而對外闡述也分為兩個層面,一個是書面的,另一個是口頭的,書面的是指學(xué)習(xí)者應(yīng)該在對問題展開深入了解與分析的基礎(chǔ)上,將對知識的理解轉(zhuǎn)化成語言文字,并記錄下來,其目的一方面作為備忘和評價的標(biāo)準(zhǔn),隨時提醒自己;另一方面在形成書面文字的過程中,可以不斷地檢驗自己對問題的理解是否全面和正確,及時修訂和補充。口頭的闡釋是基于自主學(xué)習(xí)并不是脫離教師和同伴的孤立學(xué)習(xí)而存在的,學(xué)習(xí)者應(yīng)掌握較強的溝通解釋能力,能夠全面、正確地將自己對問題的認(rèn)識和分析展示給能為自己提供幫助、指導(dǎo)和合作的老師和學(xué)習(xí)同伴,以期得到必要的支持和幫助。上述關(guān)于闡釋的兩個層面是相輔相成的,要想成功地開展自主學(xué)習(xí),首先要求學(xué)習(xí)者能夠從正確的角度出發(fā),對問題進行準(zhǔn)確、有深度的分析,能夠發(fā)現(xiàn)事物的本質(zhì)、特征,在此基礎(chǔ)上才能準(zhǔn)確地將任務(wù)傳達給合作者。而對外闡述則能夠幫助提高對問題的認(rèn)識和解決的效率,使自主學(xué)習(xí)落到實處。

(三)E(Explore)探究

探究對自主學(xué)習(xí)目標(biāo)的實現(xiàn)至關(guān)重要,既指對問題或?qū)W習(xí)對象本身的探究,也指學(xué)習(xí)過程中要采取反思式、研究式的學(xué)習(xí)方法。對學(xué)習(xí)對象本身的探索包括回答我將如何完成這項任務(wù)?要花多少時間?采取哪些方法?什么樣的方法更好?也就是說要針對學(xué)習(xí)任務(wù)做出詳細(xì)的學(xué)習(xí)計劃,確定最終目標(biāo)和階段目標(biāo),并列出具體的學(xué)習(xí)進度和時間安排,如果條件允許,甚至應(yīng)針對每個階段的任務(wù)設(shè)想出具體的學(xué)習(xí)方法,以保證自主學(xué)習(xí)進程朝著正確的方向前進。有了學(xué)習(xí)目標(biāo),還應(yīng)關(guān)注自學(xué)者學(xué)習(xí)過程中的思維,人的學(xué)習(xí)思維分為兩類:一類是目標(biāo)導(dǎo)向的、有意識的思維;另一類是無定向的、無意識的思維,在自主學(xué)習(xí)的過程中要求學(xué)習(xí)者具有目標(biāo)取向的、有意識的、批判性的思維能力。著名科學(xué)家李遠哲說“研究是自學(xué)的好方法,中學(xué)、大學(xué)生都應(yīng)該進行研究”[4],而由于受傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響,學(xué)生都習(xí)慣于被動接受書本或老師的觀點,認(rèn)為老師傳授的和書本上寫的都是真理,不加判別地予以接受。自主學(xué)習(xí)是以學(xué)習(xí)者為中心的學(xué)習(xí),在缺乏手把手的指導(dǎo)下,學(xué)習(xí)者自身獨立思考、探究學(xué)習(xí)能力發(fā)揮著重要作用。

(四)A(Act)行動

行動是自主學(xué)習(xí)過程中的最重要環(huán)節(jié),認(rèn)知、闡釋、探究均為行動打基礎(chǔ),在計劃和任務(wù)分配完成以后,學(xué)習(xí)者就要從不同的方面入手,收集和整理相關(guān)學(xué)習(xí)材料和信息,并對資料和信息綜合分類處理,提取有用的內(nèi)容,集中力量學(xué)習(xí)、理解、消化、吸收。必要時修改或調(diào)整學(xué)習(xí)計劃,進入真正有目的學(xué)習(xí)的過程。在此過程中,學(xué)習(xí)者可以根據(jù)學(xué)習(xí)主體選用學(xué)習(xí)方法,習(xí)慣于邏輯思維的人擅長運用理解、分析、推理、歸納等一類的學(xué)習(xí)方法,而習(xí)慣于形象思維的人就擅長采用記憶、想象、觀察、模仿等一類學(xué)習(xí)方法。也可以根據(jù)學(xué)習(xí)選擇學(xué)習(xí)方法,比如文科知識的學(xué)習(xí)彈性強,對學(xué)習(xí)者記憶和想象力的要求較多,而理工科知識的學(xué)習(xí)則更多依賴數(shù)理推理能力,對于實踐性強的學(xué)習(xí)內(nèi)容,則要求學(xué)習(xí)者較多采用模仿和實操的方法進行。當(dāng)前隨著信息技術(shù)的發(fā)展,學(xué)習(xí)材料來源極大豐富,學(xué)習(xí)者不僅要掌握傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法,還應(yīng)該掌握信息檢索與鑒別能力。任何學(xué)習(xí)過程都不可能僅僅采用單一的學(xué)習(xí)策略和方法,而應(yīng)該“回頭看”,思考是否還有更好的學(xué)習(xí)方法,以保證學(xué)習(xí)過程的效率。

(五)L(Look)檢查

檢查即評價,評價在學(xué)習(xí)自主性方面,起著關(guān)鍵的作用。評價一方面是衡量問題是否得到解決,任務(wù)是否得以完成,學(xué)習(xí)者從中學(xué)到了什么,這種評價與學(xué)習(xí)的最終和階段目標(biāo)相關(guān),在課堂或課外學(xué)習(xí)中,及時自我檢查,比如問自己“我認(rèn)識了某個對象嗎?”,“我完成了學(xué)習(xí)目標(biāo)嗎?”,“我理解了什么?”等,從而保證學(xué)習(xí)目標(biāo)的實現(xiàn)。評價的另一個方面是對學(xué)習(xí)者采取的學(xué)習(xí)方法進行評價與反思,時常詢問自己或同伴“學(xué)習(xí)策略運用得適當(dāng)有效嗎?”,“還有沒有更好的學(xué)習(xí)方法呢?”等,適時對方法進行比較和判斷,當(dāng)發(fā)現(xiàn)效果欠佳或效率不高時,應(yīng)及時進行調(diào)整。通過學(xué)習(xí)過程中不斷地總結(jié)、反思,幫助學(xué)習(xí)者厘清學(xué)習(xí)思路,優(yōu)化學(xué)習(xí)過程。在評價的過程中,掌握好檢查評價的時機、采取客觀公正的評價方法顯得異常重要,它決定了檢查和評價的效果。

(六)S(Social)協(xié)作

自主學(xué)習(xí)不等同于單個學(xué)習(xí)和孤立學(xué)習(xí),肖伯納有一個經(jīng)典的比喻,大意是說如果兩個人各有一個蘋果,若彼此交換,每個人仍然只有一個蘋果,而如果每個人都有一個不同的思想,如果彼此交流,每個都會多擁有一種思想[5]。學(xué)習(xí)和知識也是一樣的,學(xué)習(xí)者之間的交流與溝通不僅不會削減個人對知識的掌握,相反會豐富和加深對知識的理解。中國古代哲學(xué)家孔子也說“三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹保f明高明的學(xué)習(xí)者應(yīng)該善于向他人學(xué)習(xí),共同進步。學(xué)習(xí)者之間的交往與協(xié)作,不只是學(xué)習(xí)信息和知識的傳遞,也包括語言的表達、思想的溝通與磨合,從而在促進知識增長的同時,促進學(xué)生個性的發(fā)展。尤其是在當(dāng)今信息技術(shù)飛速發(fā)展的時代,網(wǎng)絡(luò)為人與人的交流提供了更為直接和便捷的平臺,學(xué)習(xí)突破了時間和空間的界限,每個人都可以而且應(yīng)該成為信息社會中獨特的知識載體,不同的學(xué)習(xí)者可以同步或異步開展交流與學(xué)習(xí),從而在他人的幫助下創(chuàng)造出新的價值的同時,也通過交流為別人提供知識和信息。

二、“IDEALS”學(xué)習(xí)能力要素的意義

(一)該要素立體涵蓋了自主學(xué)習(xí)過程的諸多環(huán)節(jié)

關(guān)于學(xué)習(xí),從古至今每個人都有不同的理解,中國古代哲人認(rèn)為“學(xué)”和“習(xí)”是兩件不同的事情,在文化尚不發(fā)達的階段,人們對“習(xí)”的重視程度超過了“學(xué)”。但現(xiàn)在是知識極度豐富的時代,自主學(xué)習(xí)成為解決知識更新速度過快而帶來的問題的法寶,行為主義、結(jié)構(gòu)主義、建構(gòu)主義、自然主義等流派的心理學(xué)家,分別從不同的理論出發(fā),對學(xué)習(xí)乃至自主學(xué)習(xí)進行解讀,他們花費大量的篇幅論證學(xué)習(xí)動機的重要性,強調(diào)在學(xué)習(xí)的過程中發(fā)揮學(xué)習(xí)者主動性的作用,但他們的研究和分析多集中在心理學(xué)層面,是屬于比較抽象的心理學(xué)理論,而學(xué)習(xí)則是建立在心理學(xué)、生理學(xué)、倫理學(xué)、美學(xué)、認(rèn)知科學(xué)、社會學(xué)、信息學(xué)、方法論等基礎(chǔ)上的綜合性的科學(xué),因此必須從多個角度來剖析自主學(xué)習(xí)的概念和要素。在IDEALS學(xué)習(xí)能力模型中,認(rèn)知屬于包含了心理學(xué)、生理學(xué)、行為學(xué)、認(rèn)知科學(xué)的要素;而闡釋則包含了語言學(xué)、信息學(xué)和社會學(xué)中交流溝通的內(nèi)容;探究包含了心理學(xué)和發(fā)現(xiàn)法的概念;行動包含了行為學(xué)和方法論的內(nèi)容;檢查則采用了自然科學(xué)中的實證研究方法;協(xié)作則主要集中依托社會學(xué)的相關(guān)內(nèi)容。

(二)該模型符合學(xué)習(xí)規(guī)律的科學(xué)、原則和要求

學(xué)習(xí)最基本的生理機制是條件反射的形成,俄羅斯生理學(xué)家于20世紀(jì)初提出了條件反射的概念,生理學(xué)家和腦科學(xué)對大腦進行研究,揭示了不同部位對應(yīng)的不同的學(xué)習(xí)機能;而行為學(xué)家通過對人體血液的分析,將人分為粘液汁、膽質(zhì)汁、興奮汁、抑郁汁等四種氣質(zhì),不同氣質(zhì)人群形成不同的性格,而不同的性格適宜采用不同的學(xué)習(xí)方法和策略。因此學(xué)習(xí)歸根結(jié)底是一種科學(xué),學(xué)習(xí)的原則、要求應(yīng)是符合學(xué)習(xí)規(guī)律。該模型的提出體現(xiàn)了學(xué)習(xí)要遵循循序漸進、學(xué)思結(jié)合、知識合一等觀點,按照形成動機—制定計劃—選擇方法—付諸行動—檢查反思—協(xié)作整改形成一個整體的自主學(xué)習(xí)流程,體現(xiàn)了學(xué)習(xí)過程的系統(tǒng)化和科學(xué)化,是對前人經(jīng)驗的概括與總結(jié),也是對新時代學(xué)習(xí)理論的延伸與發(fā)展,體現(xiàn)和反映了學(xué)習(xí)規(guī)律。

(三)該模型有助于科學(xué)提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力

學(xué)習(xí)能力是學(xué)習(xí)者生理、心理、知識、智力等多重因素共同影響的結(jié)果,學(xué)習(xí)能力的形成只在學(xué)習(xí)過程中采到相應(yīng)的學(xué)習(xí)方法才能形成,學(xué)習(xí)目標(biāo)選擇正確、學(xué)習(xí)方法選擇合適,往往學(xué)習(xí)效率較高,學(xué)習(xí)能力較強。貝爾納說:良好的方法能使我們更好地發(fā)揮天賦的才能,而拙劣的方法則會阻礙才能的發(fā)揮,所以良好的學(xué)習(xí)方法是構(gòu)成學(xué)習(xí)能力的核心與靈魂。自主學(xué)習(xí)作為一種獨立的、自我控制的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)成效與學(xué)習(xí)者所采用的學(xué)習(xí)方法息息相關(guān)。在本要素體系中,在探索、行動和檢查三個方面探討關(guān)于學(xué)習(xí)方法的問題,并力求闡述學(xué)習(xí)方法與人的心理、生理、學(xué)習(xí)對象等之間的關(guān)系,引導(dǎo)學(xué)習(xí)者從科學(xué)的角度尋找最優(yōu)化學(xué)習(xí)方案和方法。如果將本能力要素體系知識層層遞進地應(yīng)用于指導(dǎo)學(xué)生課堂和課外自學(xué)活動,逐一分解和實現(xiàn),勢必能夠更全面、更立體、更深層次地促進學(xué)生形成自主學(xué)習(xí)的意識、激發(fā)自主學(xué)習(xí)的動機、制訂自主學(xué)習(xí)的計劃、采取更有效的自主學(xué)習(xí)行動、選擇合適的時機和策略反思學(xué)習(xí)過程,并指導(dǎo)更高層次的學(xué)習(xí),同時我們還關(guān)注了協(xié)作在自主學(xué)習(xí)過程中的積極作用,保證學(xué)習(xí)者在缺乏外界及時指導(dǎo)和監(jiān)督的情況下,能得到有效的幫助,并提高學(xué)生的合作創(chuàng)新能力。

(四)該模型有助于促進傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方法的變革

因?qū)W生缺乏學(xué)習(xí)計劃性、學(xué)習(xí)動力不足、學(xué)習(xí)方法死板等問題,當(dāng)前的各級教育模式飽受批評,不利于個性化人才的成長成才,阻礙了學(xué)生學(xué)習(xí)主動性和創(chuàng)造力地發(fā)揮。只有從根本上改革現(xiàn)行教育教學(xué)模式,真正樹立學(xué)生為中心的思想,樹立科學(xué)的學(xué)習(xí)觀,幫助孩子培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的意識,引導(dǎo)他們在探究中學(xué)習(xí)、在合作中學(xué)習(xí)、在反思中學(xué)習(xí),才能提高學(xué)習(xí)的生機與活力。本能力要素體系不僅適用于學(xué)習(xí)者非課堂的學(xué)習(xí),也適用于課堂學(xué)習(xí),教師應(yīng)有意識地在教學(xué)過程中引入自主的思想,課前幫助學(xué)生了解課程教學(xué)目標(biāo)、任務(wù),讓學(xué)生參與教師教學(xué)內(nèi)容的分配、教學(xué)資料的選取和教學(xué)方法的選擇,將課程大綱規(guī)定的教學(xué)目標(biāo)內(nèi)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo),學(xué)習(xí)過程中采用探究的教學(xué)方法,少講已有的定論,多引導(dǎo)學(xué)生自主尋找問題答案,教師應(yīng)主動從主導(dǎo)者、主體者的位置退居指導(dǎo)者的位置,設(shè)置多樣化的考核方案,更多地讓學(xué)生開展自我評價,幫助他們找到適合自己學(xué)習(xí)方法,變依賴?yán)蠋煂W(xué)習(xí)為依賴自己學(xué)習(xí),變單打獨斗學(xué)習(xí)為協(xié)作創(chuàng)新學(xué)習(xí)。當(dāng)前發(fā)展勢頭強勁的翻轉(zhuǎn)課堂學(xué)習(xí)就是將自主學(xué)習(xí)引入傳統(tǒng)課堂學(xué)習(xí)的有效嘗試,應(yīng)大力推廣,以期促進教學(xué)模式的真正變革。

三、如何基于“IDEALS”學(xué)習(xí)能力要素提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力

教育改革的目的在于提高學(xué)生學(xué)習(xí)效果,教師必須從動機、情感、計劃、方法、評價、協(xié)作等多方面對學(xué)生進行指導(dǎo)和培訓(xùn),從而提高他們的自主學(xué)習(xí)能力。

(一)確定學(xué)習(xí)目標(biāo),激發(fā)學(xué)習(xí)動機

1. 以學(xué)習(xí)目標(biāo)激發(fā)動機

心理學(xué)家認(rèn)為:人需要有效地與環(huán)境互動。這種互動是一種基本的持久性動機傾向,能激發(fā)個體去探索、關(guān)注、思考并從事某項任務(wù)。在自主學(xué)習(xí)過程中,教師或指導(dǎo)者必須引導(dǎo)學(xué)習(xí)者在充分分析相關(guān)學(xué)習(xí)對象或問題的基礎(chǔ)上,制定切實可行的目標(biāo),并有意義地將這一學(xué)習(xí)過程的每一步與長遠目標(biāo)聯(lián)系起來,并設(shè)置一些階段性的目標(biāo),讓學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生成就感,獲得學(xué)習(xí)的樂趣,從而利用學(xué)習(xí)本身激發(fā)學(xué)習(xí)動機。

2. 以能力發(fā)揮激發(fā)動機

在其它條件相同的情況下,人們在能力得到發(fā)揮時,就會心情愉悅,而且能力展現(xiàn)得越多,愉悅的感覺也會增加,因此教師或指導(dǎo)者必須有意識地改變學(xué)習(xí)是為了拿分?jǐn)?shù)、找工作的功利性思想,把學(xué)習(xí)當(dāng)作提高自己能力的途徑。比如在引導(dǎo)學(xué)生自主性地開展外語學(xué)習(xí)過程中,可從學(xué)生的角度出發(fā)設(shè)置標(biāo)準(zhǔn),這個標(biāo)準(zhǔn)就是,他們能否利用自己已有知識和技能搜索并組織信息,并能自覺主動與老師和同伴交流,如果學(xué)習(xí)者意識到自己兩項都做到的話,就會產(chǎn)生滿足感、能力感和掌握感。

3. 以主觀獎勵激發(fā)動機

當(dāng)我們提到獎勵的時候,總是狹隘地認(rèn)為獎勵就是對完成目標(biāo)的對象進行物質(zhì)或精神的鼓勵。實際上,自主學(xué)習(xí)屬于人較高層次的學(xué)習(xí)階段,對他們而言,內(nèi)在動機所激發(fā)的行為基礎(chǔ)是人們渴望在環(huán)境互動過程中展現(xiàn)自己的能力和決斷力。國外研究表明:一個人從事由內(nèi)在動機激發(fā)的活動時,大量外部的、強化的獎勵可能會對內(nèi)在動機產(chǎn)生副作用。當(dāng)個體感到自身的行為被他人左右,而難以控制時,自信心強的人要么會對給予此項獎勵人產(chǎn)生反感,要么對被別人控制的學(xué)習(xí)產(chǎn)生抵觸;自信心弱的人則會逐漸放棄自主學(xué)習(xí)的動機,學(xué)習(xí)自控能力減弱,轉(zhuǎn)而對給予獎勵的人產(chǎn)生依賴,從而不利于自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。內(nèi)在動機是自我維持性動機,來自在學(xué)習(xí)任務(wù)或活動的主觀獎勵(如愉悅感、滿足感、能力感和自豪感)。由內(nèi)在動機激發(fā)的學(xué)習(xí)者是快樂、自主的學(xué)習(xí)者。

(二)合理分解目標(biāo),制定學(xué)習(xí)計劃

如果一個自主學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)源于一個長遠的目標(biāo),并意識到過渡期的學(xué)習(xí)目標(biāo)和良好的學(xué)習(xí)成績是達到長遠目標(biāo)的必然條件,那么學(xué)生都有較強的學(xué)習(xí)動機,并決心在朝目標(biāo)挺進的過程中竭盡全力。為了達到最終的長遠目標(biāo),學(xué)習(xí)者還應(yīng)該根據(jù)任務(wù)的性質(zhì)、難易程度等將學(xué)習(xí)過程劃分為不同的階段,并針對性地設(shè)置階段目標(biāo),在目標(biāo)的指引下,制訂合適的學(xué)習(xí)計劃。合理地分解目標(biāo)任務(wù),一方面可以將復(fù)雜的任務(wù)簡單化、條理化,從而更加有利于增加學(xué)習(xí)者的信心,當(dāng)階段目標(biāo)實現(xiàn)時,可讓學(xué)習(xí)者獲得激勵,追求更高的目標(biāo);另一方面,完成某項任務(wù)的學(xué)習(xí)往往需要針對性地擬定學(xué)習(xí)計劃,比如學(xué)生為通過大學(xué)英語四級考試,需要課后自主記憶單詞,這時候,學(xué)習(xí)者往往按自己學(xué)習(xí)的節(jié)奏,劃定一個時間段,自我設(shè)定每段時間需要記憶的單詞數(shù)量,并不斷進行檢測和復(fù)習(xí),這樣的學(xué)習(xí)效果明顯高于毫無規(guī)劃地記憶單詞,既不利于評價學(xué)習(xí)效果,也不利于學(xué)習(xí)目標(biāo)地達成。因此制定學(xué)習(xí)計劃必要科學(xué)、合理,既有利于目標(biāo)達成,又符合自身的實際情況。

(三)圍繞學(xué)習(xí)計劃,采用適當(dāng)策略

為了完成學(xué)習(xí)目標(biāo)和計劃,必須選擇并采用合適的學(xué)習(xí)策略來完成既定目標(biāo)內(nèi)的學(xué)習(xí)任務(wù),也就是要知道如何學(xué),知道需要做什么,并且備有各種各樣的學(xué)習(xí)方法供自己選擇。學(xué)習(xí)策略分為元認(rèn)知策略和認(rèn)知策略,元認(rèn)知策略屬于內(nèi)省層面的認(rèn)知,比如對自身知識、智力、性格、忍耐力的認(rèn)知,包括計劃、控制和自我調(diào)節(jié)。認(rèn)知策略的目標(biāo)向外,是針對學(xué)習(xí)對象而采取的方法與手段。以記憶為例,人們會根據(jù)學(xué)習(xí)對象的領(lǐng)悟程度不同,采用不同的記憶策略,比如在學(xué)習(xí)的起始階段,宜采用復(fù)述策略,以達到在記憶中保存信息,積累盡可能多的知識的目的,類似于機械記憶;當(dāng)頭腦中的材料積累到一定程度后,就需要對頭腦中掌握的信息進行深層加工,從而增加新信息,這就是信息精細(xì)加工策略,平時用得較多的諸如位置記憶法、首字聯(lián)詞法、視覺聯(lián)想法、詞根記憶法等都屬于信息精細(xì)加工策略的范疇。在對信息進行精細(xì)加工,去粗取精的基礎(chǔ)上,還需要對知識進行整合,也就是整合所學(xué)新知識之間、新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成新的知識結(jié)構(gòu),這就是組織策略。此外,還有資源管理策略,包括時間管理策略、學(xué)習(xí)條件管理策略、學(xué)業(yè)幫助策略等[6]。

(四)客觀認(rèn)識自我,引導(dǎo)正確歸因

對同一事件不同的歸因方式,會影響一個人的自我效能感,影響自信和今后的行動。比如對于考試成績,人類的歸因一般從可控和不可控兩個緯度進行分析,如果將考試成功歸結(jié)為個人的努力,那么我們可能以后會更加努力,而將失敗歸因為努力程度不夠,那么我們就會認(rèn)為失敗并不可怕,只要我們付出更多的努力和時間,下次就會得到改善,這樣學(xué)生的自我效能感就會增強。但當(dāng)學(xué)生將自己考試的成功或失敗都?xì)w因于外界不可控的因素時,比如運氣和狀態(tài),學(xué)生會從心底認(rèn)為自己不能決定學(xué)習(xí)的結(jié)果,從而打擊了從內(nèi)部改變自我的積極性,也降低了個體的自我效能感。平時的學(xué)習(xí)中應(yīng)注重有意識地對學(xué)生進行歸因訓(xùn)練,讓其將自己的成功和失敗多歸因為可控的內(nèi)在原因,從而提高學(xué)生的自我效能感水平。但在對學(xué)生進行訓(xùn)練的過程中,我們也應(yīng)該考慮學(xué)生的個性特征,特別是對于自信心弱的學(xué)生,應(yīng)該正面發(fā)揮心理防御機制,因為這類學(xué)生習(xí)慣于將失敗歸因于自身內(nèi)在的原因,如果我們?nèi)匀粰C械地套用這種方法,無疑會進一步打擊他們的積極性,因此,對于這部分學(xué)生,我們應(yīng)該訓(xùn)練他們客觀地分析原因,尤其是面對失敗時,要學(xué)會從外部不可控的因素方面進行分析,從而增強自信心和意志力。

(五)努力學(xué)習(xí)探索,形成智慧和知識優(yōu)勢

智慧和知識優(yōu)勢包含獲得和應(yīng)用知識從而獲得美好生活的積極特質(zhì),屬于認(rèn)知的力量。主要包括創(chuàng)造力、好奇心、思維開闊、好學(xué)、洞察力等五個方面。培養(yǎng)創(chuàng)造力就是要擁有新奇的思維方式和行為方式,思維新穎,做事方式不拘一格。在日常學(xué)習(xí)和生活過程中,我們應(yīng)善于從不同的角度來思考問題,凡事多問幾個是什么、為什么、怎么辦?好奇心就是要培養(yǎng)和保持人對于經(jīng)驗和知識的內(nèi)在渴求,對所有的經(jīng)驗都有興趣,具有探索和發(fā)現(xiàn)的精神。好奇心在我們?nèi)粘I钪蟹浅3R姡热绯两诫娪扒楣?jié)當(dāng)中;玩游戲而忘記了時間;閱讀急盼的信件;與有趣的陌生人交談等方面,如果我們能學(xué)會對學(xué)習(xí)產(chǎn)生強烈的好奇心,則有利于自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。思維開闊是指全面、透徹地思考問題,凡事不急于下結(jié)論,尋找和現(xiàn)有的信念、計劃、目標(biāo)相反的證據(jù),面對證據(jù)能夠改變觀點,尊重事實。在平時學(xué)習(xí)過程中,應(yīng)注意訓(xùn)練自己從多個角度考慮問題,耐心而細(xì)致的尋找解決問題的途徑,考慮各種影響因素。好學(xué)是學(xué)習(xí)新技能、新知識,好學(xué)與好奇心有關(guān),老師希望學(xué)生好學(xué)、家長希望孩子好學(xué)、老板希望員工好學(xué),但更重要的是要激發(fā)個體的學(xué)習(xí)欲望,無論是布置作業(yè)、分配工作和任務(wù),既要考慮對象的現(xiàn)有能力,又要考慮對象的潛力,要重視培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣和熱情,增強學(xué)習(xí)成功的滿足感和幸福感。

(六)創(chuàng)造交流條件,促進協(xié)作學(xué)習(xí)

協(xié)作學(xué)習(xí)是以小組形式參與、為達到共同的學(xué)習(xí)目標(biāo)、在一定的激勵機制下最大化個人和他人習(xí)得成果,而合作互助的一切相關(guān)行為。一是要分析學(xué)習(xí)內(nèi)容,確立學(xué)習(xí)目標(biāo)。這一環(huán)節(jié)是將學(xué)習(xí)目標(biāo)轉(zhuǎn)化成相關(guān)問題,以問題為核心激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和興趣,驅(qū)動學(xué)生的求知欲望,使學(xué)習(xí)變成學(xué)生內(nèi)在需要,從而為學(xué)習(xí)者主動構(gòu)建做準(zhǔn)備;二是要精心組建學(xué)習(xí)小組。根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容合理尋找學(xué)習(xí)合作伙伴,成員之間應(yīng)知識互補,互相促進。協(xié)作學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)不合理現(xiàn)象時應(yīng)及時采取措施,調(diào)整和重新選擇合作學(xué)習(xí)成員;三是創(chuàng)設(shè)良好的協(xié)作學(xué)習(xí)環(huán)境和條件,當(dāng)前信息技術(shù)為遠距離自主協(xié)作學(xué)習(xí)提供了良好的條件,學(xué)習(xí)者利用計算機和網(wǎng)絡(luò)通訊等技術(shù)構(gòu)造的、提供各種學(xué)習(xí)條件以支持個性化學(xué)習(xí),并促進學(xué)習(xí)者交流合作(如聊天工具、微博、公眾號、留言簿、電子郵件、聊天室、視頻會議等等)以完成學(xué)習(xí)任務(wù)的虛擬學(xué)習(xí)場所;四是建立科學(xué)合理的評價和獎勵機制。德國教育家第斯多惠說:“教育的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵、喚醒與鼓舞。”[7]在協(xié)作學(xué)習(xí)過程中,可以采取形成性評價與終結(jié)性評價相結(jié)合的評價機制,個人評價與他人、小組評價相結(jié)合的評價機制。合理公正的評價是學(xué)習(xí)互動取得成功的有力保障,不公正、不全面的評價極易挫傷學(xué)習(xí)者合作學(xué)習(xí)的積極性、主動性,更不可能很好發(fā)揮評價促進發(fā)展的功能。協(xié)作學(xué)習(xí)中的指導(dǎo)者,比如教師,要有統(tǒng)一的評價標(biāo)準(zhǔn)、明確的規(guī)則和操作流程,既要每個學(xué)生積極參與,又要學(xué)生之間展開友好競爭。

參考文獻:

[1][3] [愛爾蘭]David Little,等.江琴譯[M].邱永忠,林赟,譯.福州:福建教育出版社,2010.

[2] 牟及靈,張時魁.元認(rèn)知遷移與高職學(xué)生意志品質(zhì)的培養(yǎng)[J].教育與職業(yè),2008,(27):163-165

[4] 黃滔.大學(xué)生學(xué)習(xí)策略的認(rèn)識與再思考[J].濟南職業(yè)學(xué)院學(xué)報,2014,(6).

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