裴玥 徐建彬
摘 要:音樂創(chuàng)作的基本要素構(gòu)建了音樂表演的基本基石:節(jié)奏、曲調(diào)、和聲、力度、速度、調(diào)式、曲式、織體等等,這些“形式要素”鑄造了音樂的表演手段。音樂表演活動(dòng)的藝術(shù)價(jià)值體現(xiàn)在哪些方面,應(yīng)根據(jù)什么標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)音樂表演活動(dòng)的藝術(shù)價(jià)值?對音樂表演活動(dòng)的評(píng)價(jià)是否存在客觀標(biāo)準(zhǔn),如何看待評(píng)價(jià)結(jié)果呢?因此,研究音樂表演活動(dòng)的藝術(shù)價(jià)值對音樂表演藝術(shù)實(shí)踐具有重要意義。
關(guān)鍵詞:音樂表演活動(dòng);藝術(shù)價(jià)值;研究
引言
音樂是精神的載體,其價(jià)值只有通過音樂表演活動(dòng)的形式才能與客體的欣賞活動(dòng)和審美觀聯(lián)系起來。究竟以什么評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)評(píng)判音樂表演活動(dòng)的藝術(shù)價(jià)值呢?本文將從音樂表演活動(dòng)的藝術(shù)價(jià)值,音樂表演活動(dòng)的藝術(shù)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),音樂表演活動(dòng)藝術(shù)價(jià)值的評(píng)價(jià),以及音樂表演活動(dòng)藝術(shù)價(jià)值的充分展現(xiàn)等方面,探討音樂表演活動(dòng)的藝術(shù)價(jià)值。
1 音樂表演的內(nèi)涵
音樂表演是通過樂器的演奏,人聲的歌唱,以及包括指揮在內(nèi)的多種藝術(shù)手段,輔以燈光道具等視角效果,將樂曲用具體可感的音響表現(xiàn)出來,傳達(dá)給聽眾,以發(fā)揮其社會(huì)功能。它是音樂創(chuàng)作與音樂欣賞的中介,是音樂活動(dòng)中不可缺少的環(huán)節(jié)。指揮家、演奏家、歌唱家等通過自己的藝術(shù)實(shí)踐,對樂曲做出不同的解釋和表現(xiàn),從而給聽眾以不同的影響和感受。在音樂發(fā)展史上,很多世界名曲開始并沒有幾個(gè)人知道,后來通音樂表演才讓曲子受到廣泛的關(guān)注,由此可見,音樂表演在音樂發(fā)展中的重要性。
2 音樂表演活動(dòng)的藝術(shù)價(jià)值評(píng)價(jià)
通過上述分析可得,對音樂表演活動(dòng)的藝術(shù)價(jià)值評(píng)價(jià)是認(rèn)識(shí)主體根據(jù)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),對音樂表演活動(dòng)的藝術(shù)價(jià)值進(jìn)行主觀判斷的過程。這一過程以認(rèn)識(shí)主體對音樂表演活動(dòng)的科學(xué)認(rèn)識(shí)為前提,以社會(huì)發(fā)展需要和先進(jìn)人民群眾的審美需要為客觀依據(jù),是評(píng)價(jià)主體的主觀意識(shí)與音樂表演活動(dòng)藝術(shù)價(jià)值客觀標(biāo)準(zhǔn)嚙合程度的鑒定過程。這一過程不是純粹的評(píng)價(jià)者的主觀判斷,而是評(píng)價(jià)者主觀意識(shí)與客觀評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一。對音樂表演活動(dòng)的藝術(shù)價(jià)值評(píng)價(jià)的尺度:應(yīng)用兩桿標(biāo)尺來量度,一桿標(biāo)尺是世界音樂文化的先進(jìn)水平,一桿標(biāo)尺是先進(jìn)人民群眾對音樂表演價(jià)值的內(nèi)在需求。音樂表演活動(dòng)的藝術(shù)價(jià)值研究在前面論述中我們已提及,因先進(jìn)人民群眾對音樂表演活動(dòng)的藝術(shù)價(jià)值內(nèi)在需求具有歷史性和相對性,其中包含著相對的主觀的因素,因此,音樂表演活動(dòng)的藝術(shù)價(jià)值評(píng)價(jià)還具有兩方面的特征。對音樂表演活動(dòng)的藝術(shù)價(jià)值評(píng)價(jià),通常以評(píng)價(jià)主體的經(jīng)驗(yàn)判斷為基礎(chǔ),因?yàn)橐魳繁硌莼顒?dòng)是通過音響組織,對音樂作品所蘊(yùn)含的“內(nèi)在秩序和復(fù)雜結(jié)構(gòu)”直觀地表現(xiàn)出來,大多數(shù)欣賞者(專業(yè)人員除外)無暇也根本不具備對作品的結(jié)構(gòu)和表達(dá)技巧進(jìn)行理性分析的能力,往往憑直觀的經(jīng)驗(yàn)作出判斷。
3 音樂表演活動(dòng)藝術(shù)價(jià)值的充分展現(xiàn)
3.1音樂表演活動(dòng)中的“情理之中”
從人類活動(dòng)的目的和任務(wù)來看,音樂表演活動(dòng)是通過音響形式,將作曲者創(chuàng)作的書面曲譜與聽眾的音樂審美價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)建立聯(lián)系,因此針對某具體音樂作品的音樂表演活動(dòng),應(yīng)符合創(chuàng)作者想要表達(dá)的思想內(nèi)容和情感成為對音樂表演活動(dòng)審美評(píng)價(jià)是否符合“情理”的標(biāo)準(zhǔn)之一。由于人類共有的心理、生理特點(diǎn)及認(rèn)識(shí)規(guī)律動(dòng),人們對音樂表演活動(dòng)的組織與審美評(píng)價(jià)存在著共性。其一,音樂表演者在組織音響感性樣式時(shí)存在一定的共性,正如亨德米特說的:“音樂無他,張馳而已”,在音樂表演活動(dòng)中,不論是整體安排,還是音色組織都離不開對比;其二,評(píng)價(jià)主體對音樂作品的審美評(píng)價(jià)中,存在客觀的共性,比如,緊張與松弛是音樂審美體驗(yàn)中主要的心理現(xiàn)象,在音樂審美中形成一對相互依存的范疇;第三,在音樂表演活動(dòng)中,不論作曲者將創(chuàng)作意圖隱含在樂譜中,還是隱含在背景資料中,審美主體對作品的認(rèn)識(shí)和理解都存在共性的普遍的認(rèn)識(shí),例如人們可從肖邦《革命練習(xí)曲》中感悟到苦痛、悲憤、抗?fàn)幍蕊L(fēng)格。這些共性成為對音樂表演活動(dòng)審美評(píng)價(jià)是否符合“情理”的又一標(biāo)準(zhǔn)。
3.2音樂表演活動(dòng)中的“意料之外”
音樂表演活動(dòng)中的“意料之外”就是指表演者呈現(xiàn)的音響樣式超出評(píng)價(jià)主體的審美預(yù)期,其對音樂作品的個(gè)性化處理讓評(píng)價(jià)主體始料不及,或者說音樂表演活動(dòng)呈現(xiàn)的音響樣式是超常規(guī)的,甚至是“偏離”的。“意料之外”是對音樂表演活動(dòng)的藝術(shù)價(jià)值評(píng)價(jià)的重要考量因素。由于音樂樂譜文本的標(biāo)記具有空缺性,音樂表演的音響特征因素與樂譜標(biāo)記不是一一對應(yīng)關(guān)系,而且有的樂譜標(biāo)記還具有多義性,許多音樂符號(hào)標(biāo)記在轉(zhuǎn)化為音響過程中可能有多種的含義,在進(jìn)行表演活動(dòng)時(shí)還需表演者根據(jù)其自身對音樂作品的理解,對音樂作品的音響特征進(jìn)行個(gè)性化構(gòu)思、設(shè)計(jì)與呈現(xiàn)。音樂表演活動(dòng)的個(gè)性化特征主要表現(xiàn)在表演者對音樂作品的速度、力度、音色等因素的把握與處理上。因此,音樂表演活動(dòng)在追求“情理之中”效果基礎(chǔ)上,還需要達(dá)到“意料之外”的效果。如果表演者對音樂作品缺乏“意料之外”的音響處理,而始終處于評(píng)價(jià)主體的預(yù)期之內(nèi),就會(huì)讓人感到平淡、枯燥、乏味,難以激發(fā)繼續(xù)欣賞的興趣,音樂表演活動(dòng)的創(chuàng)造性就難以展現(xiàn)。為充分展現(xiàn)音樂表演藝術(shù)行為的創(chuàng)造性,音樂表演者必須在對曲譜文本充分理解基礎(chǔ)上,進(jìn)行再加工、再創(chuàng)造,即表演者應(yīng)根據(jù)自身的個(gè)體因素(包括個(gè)性、時(shí)代特征、地區(qū)差異、審美情趣、審美經(jīng)驗(yàn)、審美理想等因素)理解音樂作品,通過音色、速度、力度等表情因素所做出個(gè)性化的處理,讓音樂作品呈現(xiàn)出具有獨(dú)特意味的音響樣式。例如:對于一個(gè)上行的音級(jí),隨著節(jié)奏的不斷密集和低音聲部同向進(jìn)行的加強(qiáng),一般的評(píng)價(jià)主體可能做出最高點(diǎn)應(yīng)屬最強(qiáng)音的預(yù)期,然而,如果音樂表演者反其道而行之,而采用漸弱的力度進(jìn)行,在最高點(diǎn)變?yōu)樽钊酰瑒?chuàng)造一種飄然而去意景,這一力度處理就超出了評(píng)價(jià)主體的審美預(yù)期,達(dá)到“意料之外”的藝術(shù)效果,給人一種新奇的感受。
結(jié)語
音樂表演多元化是音樂歷史發(fā)展的必然趨勢,因而,音樂表演的多元化發(fā)展與當(dāng)前人們精神世界需求結(jié)構(gòu)變化是息息相關(guān)的,在當(dāng)前音樂表演向多元化方面發(fā)展的情況下,我們要積極面對當(dāng)前多元化帶來的困難,調(diào)整自己的心態(tài),改善音樂表演的客觀環(huán)境,打破傳統(tǒng)音樂的固定模式,不斷提升表演者的綜合素質(zhì),對不同民族,不同國度的音樂資源的進(jìn)行優(yōu)化和整合,推進(jìn)音樂表演向多元化方向不斷發(fā)展。
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(作者單位:黑龍江省佳木斯市佳木斯大學(xué))