人文關(guān)懷在園林景觀中的體現(xiàn)

丁征

摘要：隨著環(huán)境破壞、生活節(jié)奏加快等問(wèn)題的日益突出，人們?cè)跐M足了基本的物質(zhì)條件后，更加注重對(duì)精神層面的追求，園林景觀為人們身心放松、回歸生態(tài)提供了良好的環(huán)境，其設(shè)計(jì)更加受到重視。在園林景觀設(shè)計(jì)中，注重人文關(guān)懷以及文化的表達(dá)，不但能夠提升園林整體設(shè)計(jì)水平，還可以賦予園林景觀更多的人文內(nèi)涵，體現(xiàn)一種精神傳承，因此，這種園林設(shè)計(jì)方式必然會(huì)成為一種重要的發(fā)展趨勢(shì)。

關(guān)鍵詞：人文懷;園林景觀;體現(xiàn)

1基于人文關(guān)懷的園林景觀設(shè)計(jì)理念的原則

1.1尊重大自然

以前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式大多數(shù)是用環(huán)境的犧牲來(lái)?yè)Q取經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，最終還要花費(fèi)人力、物力和財(cái)力來(lái)修復(fù)環(huán)境，這樣的方法是不可取的，現(xiàn)在人們追求的是可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)策略。而在園林景觀的建設(shè)中，也要遵循這一原則，要做到尊重大自然。園林景觀的設(shè)計(jì)本來(lái)就是對(duì)大自然的優(yōu)化和完善，使大自然的一些自然景觀更加符合人們的審美要求。因?yàn)榇笞匀灰恢碧幱谝粋€(gè)良性的循環(huán)狀態(tài)，對(duì)人們的生活有著不可替代的作用，所以人們?cè)谶M(jìn)行園林景觀的設(shè)計(jì)時(shí)，不能打破大自然的這種平衡狀態(tài)，一旦打破了這種原有的自然平衡，后果將不堪設(shè)想。在進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)，要本著尊重大自然的規(guī)律、遵守生態(tài)平衡的原則，尋找一條人與自然能夠和平相處的道路，這才是最合理的方案。

1.2尊重當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗文化

既然要體現(xiàn)人文關(guān)懷的精神，那么尊重當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣和當(dāng)?shù)匚幕夭豢缮伲驗(yàn)檫@樣設(shè)計(jì)出來(lái)的景觀園林才能夠被當(dāng)?shù)厝私邮堋．?dāng)設(shè)計(jì)師在構(gòu)思景觀園林的設(shè)計(jì)方案時(shí)，也可以從當(dāng)?shù)氐囊恍┪幕蚬袍E入手，設(shè)計(jì)出獨(dú)一無(wú)二的景觀園林作品。在此之前，設(shè)計(jì)師要先進(jìn)行調(diào)查，考察當(dāng)?shù)厥欠窬哂刑厥獾娘L(fēng)俗習(xí)慣、歷史古跡和文化名人等，調(diào)查大多數(shù)當(dāng)?shù)厝说膶徝烙^念。雖然人們的審美觀念和追求都是不同的，但是大部分人們對(duì)自然景觀的喜愛(ài)是相同的，很多人因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間在高樓大廈林立的城市中生活，難免會(huì)產(chǎn)生審美疲勞，而且也會(huì)產(chǎn)生一種壓抑感，所以他們需要一個(gè)地方來(lái)放松，而安靜優(yōu)美的景觀園林就是人們的第一選擇。

1.3人與園林景觀的相互協(xié)調(diào)

園林景觀可以給人們帶來(lái)很多的好處，那么人們又能給景觀園林帶來(lái)什么呢？人們不能一味地索取，還要學(xué)會(huì)回報(bào)。在園林景觀建成之后，如果缺乏管理和維護(hù)，那么一段時(shí)間之后園林景觀就會(huì)面目全非。所以有必要建立一個(gè)專門(mén)的管理機(jī)構(gòu)，對(duì)園林景觀進(jìn)行日常的維護(hù)等，業(yè)主在參觀時(shí)也要做到不破壞，如果發(fā)現(xiàn)破壞行為要及時(shí)制止，此外，還可以采用一些巧妙的方法，增加普通業(yè)主與園林景觀之間的互動(dòng)，比如，在植樹(shù)節(jié)，讓業(yè)主們一同參與到園林景觀的建設(shè)中去，從而使人與自然景觀之間產(chǎn)生更加深厚的聯(lián)系。

2風(fēng)景園林在城市建設(shè)中的幾種應(yīng)用表現(xiàn)

2.1植物造景的應(yīng)用

植物景觀有利于凈化周圍空氣和調(diào)節(jié)太陽(yáng)輻射，以改善環(huán)境質(zhì)量。種植植物能緩解土壤水土流失的問(wèn)題;植物景觀和景觀建筑組合，如巖石、道路路徑用生命來(lái)硬搖滾和形成一個(gè)獨(dú)特的場(chǎng)景效果。另外，植物造景在風(fēng)景園林中形成獨(dú)特的欣賞價(jià)值，可利用園林植物的顏色在風(fēng)景園林建設(shè)設(shè)計(jì)中，突出整個(gè)風(fēng)景的自然景觀，在與其它顏色的植物綠色絕妙融合，也就大大提高了風(fēng)景園林色彩的欣賞性，植物本身具有較強(qiáng)的可塑性，我們將植物造景合理利用在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中，使整個(gè)植物造景在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的建設(shè)和諧一體。業(yè)主

2.2低碳風(fēng)景園林的應(yīng)用

“低碳”指的是較低的溫室氣體（主要成分為二氧化碳）。在發(fā)展迅速的今天，我國(guó)城市人口越來(lái)越多，尤其是這些人來(lái)自四面八方，具有不同的素質(zhì)，在這樣的城市人口壓力之下，我們身處的環(huán)境也遭到了破壞。在風(fēng)景園林中，人們?yōu)榱俗非竺烙^等視覺(jué)上的效果，用了很多“高碳”的材料，達(dá)到整體的美觀與一定功能。事實(shí)上，“低碳”的風(fēng)景園林應(yīng)該是能源消耗較低的，而且園林建設(shè)中的植物應(yīng)該做到合理種植，這樣才能達(dá)到美觀與低碳的要求，而且更應(yīng)該做到的是，減少風(fēng)景園林的維修費(fèi)用，這樣既能節(jié)省財(cái)力，又能達(dá)到低碳的目標(biāo)。

2.3現(xiàn)代隱逸文化的應(yīng)用

文化是一個(gè)國(guó)家的立國(guó)之本，是精神支柱，沒(méi)有文化的國(guó)家如同一盤(pán)散沙。隱逸文化是中國(guó)文化的重要組成部分。現(xiàn)代的隱逸文化是指大眾對(duì)自然山水的渴求，對(duì)寧?kù)o生活的向往，需基于園林景觀中自然山水景觀的營(yíng)造，以供其陶冶情操，暫避世事俗氣的沾染，感受最真實(shí)的自己，以達(dá)到心的澄清與放空的一種精神。隨著社會(huì)的發(fā)展，生活、工作等壓力使大眾心理受到擠壓，生理和心理都需要釋放，將隱逸文化應(yīng)用到現(xiàn)代風(fēng)景園林景觀中，實(shí)現(xiàn)其與園林的第二次結(jié)合，使隱逸文化得以傳承，園林的景觀意義也得到升華。通過(guò)文化的熏陶，喚醒大眾自然審美與環(huán)保意識(shí)，進(jìn)而促使人居環(huán)境改善。

3園林景觀人文關(guān)懷和文化表達(dá)方式

3.1園林景觀整體設(shè)計(jì)上重視人文關(guān)懷

重視人文關(guān)懷的景觀才是有生命力的，但是現(xiàn)代很多的景觀設(shè)計(jì)都缺乏對(duì)人文的關(guān)懷，過(guò)度強(qiáng)調(diào)對(duì)設(shè)計(jì)手法和形式，使得整個(gè)設(shè)計(jì)顯得華而不實(shí)，降低了景觀的觀賞性價(jià)值和人文價(jià)值。所以，現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中不能盲目模仿傳統(tǒng)景觀設(shè)計(jì)的精美，也不是對(duì)各種類型的景觀進(jìn)行簡(jiǎn)單的疊加和拼接，而是注重從生活中發(fā)現(xiàn)美和靈感，體現(xiàn)人文內(nèi)涵。園林景觀設(shè)計(jì)應(yīng)該以人文精神為指導(dǎo)，運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)人文思想，輔之以現(xiàn)代主義的構(gòu)成手法和外形，不拘泥于傳統(tǒng)景觀設(shè)計(jì)，使得現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)具有獨(dú)特的價(jià)值觀、生態(tài)觀。

3.2在色彩上體現(xiàn)人文關(guān)懷與文化表達(dá)

色彩的搭配是藝術(shù)呈現(xiàn)時(shí)的重要元素，自古至今，我國(guó)的建筑對(duì)色彩的運(yùn)用一直都有特殊的講究。色彩在我國(guó)的景觀設(shè)計(jì)中，并不是單純的美的呈現(xiàn)者，更是一種文化的體現(xiàn)，因此，對(duì)色彩的運(yùn)用和搭配要有依有據(jù)。傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)中顏色使用多為鮮亮色，色彩搭配根據(jù)階級(jí)地位呈現(xiàn)出多樣性的特點(diǎn)，皇家園林中常使用象征著皇權(quán)的黃色和鮮明的紅色，而民間則大多使用低調(diào)樸素的顏色，如灰色、白色和不同深度的棕色。而在現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計(jì)中，琉璃因其獨(dú)樹(shù)一幟的色彩受到設(shè)計(jì)師的青睞。其次是黑色和象牙白，這2種顏色給人一種質(zhì)感獨(dú)特的感覺(jué)，成為設(shè)計(jì)中重要的構(gòu)成顏色選擇。

3.3在景觀形式上體現(xiàn)人文關(guān)懷與文化表達(dá)

眾所周知，傳統(tǒng)園林景觀設(shè)計(jì)給人的視覺(jué)印象十分深刻，而現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計(jì)讓中式景觀設(shè)計(jì)以更生動(dòng)的形象呈現(xiàn)在大家眼前，能夠讓人一眼就看出是鮮明的中國(guó)風(fēng)，同時(shí)又不落人俗套，讓人覺(jué)得耳目一新。近些年逐漸回潮的新中式風(fēng)格就是這種表達(dá)形式的代表，設(shè)計(jì)師運(yùn)用新的技術(shù)手段，結(jié)合新材料，從更加環(huán)保可持續(xù)的角度，將中國(guó)傳統(tǒng)園林要素與項(xiàng)目所在地的本土文化相融合，打造出以人為本、文化氛圍濃厚、注重人文關(guān)懷的新時(shí)代中國(guó)園林景觀。

3.4將園林景觀設(shè)計(jì)和地方文化相結(jié)合

我國(guó)是一個(gè)擁有悠久歷史文化的國(guó)家，受不同氣候、地形的影響，各地區(qū)形成了不同的地域文化類型。不同地域文化中所包含的內(nèi)容不同，有宗教信仰、文物古跡、歷史人物、民間工藝、民俗傳說(shuō)等。雖然受以上因素影響，但園林景觀設(shè)計(jì)中仍以自然景觀為基礎(chǔ)和主題，在設(shè)計(jì)園林景觀時(shí)要注重地域文化對(duì)園林景觀綠化設(shè)計(jì)的引導(dǎo)，加強(qiáng)對(duì)地域文化景觀的深入研究，應(yīng)用歷史文化引導(dǎo)園林景觀設(shè)計(jì)，從而在園林綠化設(shè)計(jì)中充分體現(xiàn)地域歷史文化性。

4結(jié)語(yǔ)

園林景觀的建設(shè)旨在讓人們保護(hù)好環(huán)境，也就是保護(hù)人類賴以生存的家園，園林景觀的主旨與人文關(guān)懷在深層意義有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，因此人們有必要將人文關(guān)懷在園林景觀的設(shè)計(jì)、建設(shè)中體現(xiàn)出來(lái)。雖然現(xiàn)階段在景觀園林的設(shè)計(jì)和建設(shè)中體現(xiàn)人文關(guān)懷還存在著一定困難，但是只要人們及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并采取積極的措施去應(yīng)對(duì)，遵循一定的人文關(guān)懷在園林景觀設(shè)計(jì)理念中的原則，那么最終一定可以將這兩種理念結(jié)合在一起，發(fā)揮出它們應(yīng)有的作用。

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（作者單位：綠地集團(tuán)吉林置業(yè)有限公司）