對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)作品閱讀的思考

李智

【摘要】：隨著互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的來(lái)臨，各種多元化的閱讀方式不斷沖擊著人們對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典的閱讀與體驗(yàn)，在這個(gè)過(guò)程中很多經(jīng)典讀本都逐漸被快餐式的電子閱讀方式所取代。在某種程度上而言，這種時(shí)代背景弱化了文學(xué)經(jīng)典的影響力以及閱讀體驗(yàn)，為此我們必須要從漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典閱讀與體驗(yàn)的角度進(jìn)行強(qiáng)化，在營(yíng)造漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典閱讀氛圍的同時(shí)，不斷深入其內(nèi)在的延伸性以及價(jià)值性。

【關(guān)鍵詞】：漢語(yǔ)言文學(xué)作品 閱讀 思考

漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典閱讀作為漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的重要構(gòu)成要素，不僅能夠有效提高讀者的表達(dá)能力以及思維能力，同時(shí)也能夠?yàn)樘嵘x者的綜合文學(xué)修養(yǎng)奠定夯實(shí)基礎(chǔ)，特別是在漢語(yǔ)言文學(xué)作品的閱讀鑒賞的過(guò)程中，每一名讀者都必須通過(guò)更加主觀意識(shí)的調(diào)動(dòng)來(lái)強(qiáng)化對(duì)經(jīng)典的理解。力求在漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典的發(fā)展中和延伸過(guò)程中，與新時(shí)期下人們閱讀習(xí)慣進(jìn)行高度融合，以此來(lái)強(qiáng)調(diào)經(jīng)典閱讀的美好體驗(yàn)。

一、漢語(yǔ)言文學(xué)作品閱讀的重要性

作為各大高等院校漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)以及諸多中小學(xué)院校所開(kāi)設(shè)的必修基礎(chǔ)課程之一，漢語(yǔ)言文學(xué)課程在我國(guó)整個(gè)的教學(xué)體系中占據(jù)著十分重要的地位。現(xiàn)階段的中國(guó)現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)作品經(jīng)歷了數(shù)十年的演變，廣大教師以及讀者在這種背景下通過(guò)不斷了解、揣摩這數(shù)十年的漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展歷史與背景，來(lái)對(duì)不同類型、不同風(fēng)格的作家作品進(jìn)行閱讀與思考。這不僅是提升新時(shí)期下各個(gè)階段學(xué)生自我文學(xué)欣賞水平的重要途徑，同時(shí)也是傳承祖國(guó)傳統(tǒng)文化的必然結(jié)果。

二、漢語(yǔ)言文學(xué)作品閱讀的思考

雖然漢語(yǔ)言文學(xué)作品閱讀是一件十分重要的文化傳承途徑，然而在實(shí)際的學(xué)習(xí)與生活中卻經(jīng)常發(fā)現(xiàn)在很多大型書(shū)店的暢銷書(shū)架上，很多位置都是被青春小說(shuō)、幻想類小說(shuō)所占據(jù)，而古典文學(xué)以及當(dāng)代文學(xué)卻鮮有人問(wèn)津。久而久之，特別是在互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)沖擊下的今天人們對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)的經(jīng)典閱讀更是出現(xiàn)了不同程度上的冷漠，鑒于此很多書(shū)店都為了處于經(jīng)濟(jì)效率考慮不得不將漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典讀物束之高臺(tái)。為此我們必須要從本質(zhì)上對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)作品閱讀展開(kāi)全新認(rèn)知與思考，在延伸漢語(yǔ)言文學(xué)作品認(rèn)知的同時(shí)將這種傳統(tǒng)文化以流傳于世，形成一種獨(dú)樹(shù)一幟的理念來(lái)影響著華夏兒女千秋萬(wàn)世。

（一）引入多元化漢語(yǔ)言作品閱讀互動(dòng)

對(duì)于漢語(yǔ)言經(jīng)典而言閱讀不應(yīng)當(dāng)是浮皮潦草的通讀，而是必須要通過(guò)反復(fù)雕琢、仔細(xì)思考、認(rèn)真揣摩來(lái)獲取更多未知的體驗(yàn)。而在反復(fù)閱讀經(jīng)典的同時(shí)，則是也可以將讀者自身的生活經(jīng)歷與之相融合，特別是對(duì)于一些學(xué)生而言，各級(jí)教育院校可以通過(guò)每年的“4月23日世界讀書(shū)日”進(jìn)行各種漢語(yǔ)言經(jīng)典閱讀互動(dòng)，在組織學(xué)生參與到“閱讀經(jīng)典我知道”、“走進(jìn)進(jìn)圖書(shū)館”等活動(dòng)來(lái)激發(fā)學(xué)生對(duì)于文學(xué)經(jīng)典的閱讀與思考，以此來(lái)更加準(zhǔn)確、全面、深入的了解經(jīng)典。與此同時(shí)，對(duì)于一些有條件的院校則是可以通過(guò)借助聘請(qǐng)當(dāng)代著名作家走進(jìn)校園的方式，來(lái)進(jìn)行相關(guān)經(jīng)典讀物的閱讀互動(dòng)，通過(guò)多元化的閱讀方式來(lái)確保各個(gè)階段的學(xué)生都能夠?qū)?jīng)典閱讀懷揣持久熱情與濃厚的興趣。

（二）將課堂轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chǎng)

漢語(yǔ)言文學(xué)作品當(dāng)中，有相當(dāng)一部分經(jīng)典內(nèi)容都可以轉(zhuǎn)化為話劇或者戲劇形式進(jìn)行展現(xiàn)。雖然現(xiàn)階段的很多學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)的經(jīng)典漢語(yǔ)言文學(xué)巨作“敬而遠(yuǎn)之”的時(shí)候，相關(guān)教育工作者不妨通過(guò)對(duì)近期熱播的諸如《雷雨》、《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《茶館》等一些景點(diǎn)文學(xué)作品所改編的電視劇進(jìn)行播放，鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)自主閱讀來(lái)參與到此類經(jīng)典文學(xué)作品的話劇改編與表演當(dāng)中。相信再這樣一種多元化的經(jīng)典作品展示過(guò)程中，不僅能夠?yàn)閷W(xué)生提供展現(xiàn)自我的舞臺(tái)，同時(shí)也能夠借助課堂舞臺(tái)互動(dòng)等形式來(lái)對(duì)經(jīng)典文學(xué)作品閱讀進(jìn)行全新揣摩和思考。與此同時(shí)，廣大。語(yǔ)文教師也應(yīng)當(dāng)結(jié)合學(xué)校以及課堂的自身?xiàng)l件，來(lái)對(duì)經(jīng)典文學(xué)作品中的一些場(chǎng)景進(jìn)行合理的配樂(lè)以及燈光、道具、背景的烘托，在增加經(jīng)典閱讀趣味性與主動(dòng)性的同時(shí)，激發(fā)學(xué)生的參與熱情。例如在進(jìn)行四大名著之一《紅樓夢(mèng)》的經(jīng)典閱讀過(guò)程中，由于其涉及到的人物十分眾多，而每個(gè)角色的形象、情感以及心理又都十分豐富，如果僅僅憑借有限的閱讀和教學(xué)便很難有效的引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這部經(jīng)典閱讀產(chǎn)生正確認(rèn)知與理解。而在進(jìn)行劇場(chǎng)閱讀的過(guò)程中，教師則是可以通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生觀看電視版《紅樓夢(mèng)》，聆聽(tīng)主題曲《枉凝眉》等方式來(lái)對(duì)主人公林黛玉與賈寶玉的情感進(jìn)行揣摩，隨后結(jié)合自主文本閱讀以及對(duì)一些經(jīng)典文學(xué)作品的觀點(diǎn)參考來(lái)進(jìn)行自我認(rèn)知表演。相信這種閱讀方式能夠最大化激發(fā)學(xué)生們的表達(dá)能力、閱讀能力以及思考能力。

（三）充分利用網(wǎng)絡(luò)閱讀進(jìn)行文學(xué)經(jīng)典閱讀

在進(jìn)行漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典閱讀的過(guò)程中，學(xué)校不妨充分的利用網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)新等方式來(lái)有組織、有計(jì)劃展開(kāi)各項(xiàng)閱讀經(jīng)典文學(xué)作品互動(dòng)，通過(guò)打造經(jīng)典推送、經(jīng)典閱讀等微信公眾平臺(tái)，來(lái)為學(xué)生們滲透一些優(yōu)秀的漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典作品。與此同時(shí)，也可以借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)來(lái)與學(xué)生實(shí)現(xiàn)互動(dòng)和交流，有的放矢的進(jìn)行經(jīng)典閱讀導(dǎo)入。例如在進(jìn)行《論語(yǔ)》閱讀推廣的過(guò)程中，教師便可以結(jié)合學(xué)生所感興趣的內(nèi)容來(lái)將整個(gè)的群體劃分為若干個(gè)團(tuán)體，通過(guò)結(jié)合自我認(rèn)知以及個(gè)人興趣等方式來(lái)加入到相關(guān)主體的讀書(shū)會(huì)當(dāng)中，在教師定期解決問(wèn)題的過(guò)程中推進(jìn)學(xué)生能夠更加準(zhǔn)確、全面、深入地展開(kāi)經(jīng)典閱讀。相信他這樣的網(wǎng)絡(luò)經(jīng)典閱讀作用下，每一名學(xué)生都能夠?qū)h語(yǔ)言文學(xué)作品產(chǎn)生無(wú)限的遐想，同時(shí)也能夠?qū)⑦@些優(yōu)秀的文學(xué)作品轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N自我認(rèn)知，更好地應(yīng)用到日常的學(xué)習(xí)以及未來(lái)工作當(dāng)中。

綜上所述

綜上所述，經(jīng)典的漢語(yǔ)言文學(xué)閱讀不僅記錄了文化、社會(huì)乃至人類的進(jìn)步，同時(shí)也滲透了許多作者的個(gè)性以及智慧。在進(jìn)行漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典閱讀的過(guò)程中，每一名讀者都應(yīng)當(dāng)帶著一種欣賞的眼光來(lái)進(jìn)行知識(shí)的汲取，在豐富的情感體驗(yàn)下將網(wǎng)絡(luò)以及其他多元化的文學(xué)作品進(jìn)行融會(huì)貫通，為經(jīng)典文學(xué)作品閱讀和理解提供多樣化渠道。

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