鄉土教育發展大討論——鄉土精神如何在教育中傳承

李成玉　劉潔

鄉土是每個人的心靈故土、精神家園。以教育的方式延續鄉土文化、傳承鄉土精神，有助于人們認識自己的根、留住自己的本，是培育孩子鄉土意識、家國情懷的有效路徑。然而，在現實中，鄉土教育這條路卻并不好走。目前，鄉土教育實踐存在哪些問題？該如何解決？我們邀請相關專家和實踐者共話“鄉土教育發展之路”，就鄉土教育存在的種種問題，解疑答惑。

“鄉土”有地域性，“鄉土教育”卻無邊界

記者：提起鄉土教育，很多人會自然地認為是指鄉村文化教育，而實際上城市的孩子也需要接受鄉土教育。鄉土教育究竟要教給孩子什么？

紀德奎：我認為鄉土教育要教給孩子以下幾方面的內容。一是鄉土環境的自然之“根”。通過給孩子提供關于鄉土獨特自然生態觀的教育內容，為青少年培植鄉土環境的自然之“根”。二是鄉土孕育的人文之“根”。以反映與創生相結合的方式進行鄉土人文傳承，給孩子提供由鄉土孕育出的學校儀式、民間故事、風俗習慣等文化內容，為青少年鄉土認同構筑文化之“根”。三是鄉土勞作的生活之“根”。鄉土教育應教給孩子生產勞動技巧、生產工具使用等勞動教育內容，為青少年接受鄉土教育提供鄉土勞作的生活之“根”。四是鄉土認同的精神之“根”。鄉土教育的實質是一種文化認同教育，由鄉土愛推及國家愛，并以此精神之“根”，培養具有鄉土底蘊的中國人。

徐兆壽：錢穆先生說，從地理意義上來講，人類文明可分為游牧文化、農耕文化和海洋文化。中國文化是農耕文化，也就是大地文化，當然也可以說是鄉土文化，那么鄉土教育從本質上來講就是指中國傳統文化教育。鄉土教育要教給孩子的就是認識大地，認識自然，認識中國傳統文化的本質是天人合一、道法自然，一個人要在自然中生活，就要融入自然，以自然為師，而不是破壞自然，凌駕于自然之上。

王小平：在推廣鄉土文化教育的過程中，我主要選擇那些在本地傳統中具有生命力、推動了社會發展、提升了當地人民生活質量的生活智慧，其中不僅包括這個區域的自然生態環境，如氣候、土壤等，還包括歷史及時代變遷與生活方式、生計方式的關系，各種物質的和非物質的文化遺產，以及能代表本地特色的各種文化符號，如地方傳統節日、風俗風物、歌舞民謠等。

記者：城市和鄉村在開展鄉土教育方面有何區別？

紀德奎：在鄉土教育實踐方面，城市和鄉村有所差異：空間環境的資源聚集程度促使城鄉在對鄉土教育資源的選擇利用上有所差異;傳播媒介的不同樣態導致城鄉開展鄉土教育的方式各具特色;家庭結構的差異決定了城鄉開展鄉土教育的主體側重。

岑學貴：對于城市的學生而言，應該強調對鄉土文化的理解與尊重;對鄉村的學生而言，更多要激發其對鄉土文化的自信與自覺。

王小平：鄉村的鄉土文化教育會對因自然生態環境決定的生活方式的了解更多一些，城市的鄉土文化教育則會更偏向于本地的歷史沿革，特別是生計方式的內容會根本不同。

由“逃離鄉土”到“認同鄉土”，教育不能缺位

記者：錢理群先生曾說：“現在的青少年有一種整體傾向：逃離鄉土，對鄉土有認識上的陌生感、情感上與心理上的疏離感。”這與鄉土教育的缺失不無關系，那么，是什么導致了這種缺失？

紀德奎：造成鄉土教育邊緣化或缺失的原因有以下幾點。一是，鄉土教育所傳承的文化根脈趨于弱化。由于趨利離農的發展心理背棄了鄉土教育所要實現的傳承目標，鄉土文化景觀在工業浪潮的沖刷下失去了往日的神采，民俗風情工藝在工業文明的鐵蹄下逐漸碎片化，導致文化傳承主體的大規模逃離，鄉土根脈的傳承面臨后繼無人的困境，鄉土教育脫離了生成土壤。二是，鄉土教育要塑造的倫理價值日益冷淡。隨著鄉土教育在大眾傳媒中的失語，“離土離巢”背景下家庭教育的缺位、社區在鄉土教育傳承中所起的作用逐步弱化，導致鄉土紐帶作用虛擬化，促使鄉村倫理價值解體。三是，鄉土教育的創設情境瀕于陷落。由于真正具備鄉土情結的師資力量極為匱乏，專注于鄉土文化的鄉土教材寥寥無幾，學生對鄉土教育的課堂參與度和主動性每況愈下，導致青少年實現鄉土認同的核心日益動搖。

王小平：鄉土教育的缺失，一方面，由于鄉土文化的凋零。無論城市還是農村，我們所有人的家鄉幾乎都在淪落，家鄉文化在散失湮滅。尤其是近年，在外來文化的沖擊下，傳統文化式微。與此同時，由于鄉村經濟發展的局限，青壯年一代大多離開鄉村，使得鄉土文化的傳承不但在社會教化中缺位，而且在家庭日常生活儀式方面徹底喪失。另一方面，與當下的教育體制密切相關。目前，我們的基礎教育實際朝向的目標是升學。分數和升學率成為判斷教育好壞的標準，不涉及考試的鄉土教育自然被忽略。

讓鄉土文化真正在學校扎根

記者：在開展鄉土教育的過程中，學校面臨哪些問題？該如何解決？

紀德奎：在開展鄉土教育的過程中，學校面臨的問題是多方面的：一是鄉土教材編寫還存在一些問題，例如編寫內容的系統性還有待加強、鄉土教材與國家課程教材的銜接還需進一步探索等。二是熟悉鄉土文化的教師數量相對較少，且鄉土文化素養有待提升。三是一些學校在鄉土教育評價方面存在短板，這在一定程度上影響了學生對鄉土教育的認同。

解決上述問題需要合理規劃、統籌安排，可以嘗試從以下三方面入手。

其一，系統規劃鄉土教材。既要符合當地的生態文化和生產需要，突出地方特色;又要結合學校的教育資源，體現多樣化;同時還要與國家課程教材深度契合。

其二，“引育結合”打造鄉土教育教師。要有效利用特崗教師和公費師范生政策，有目的地培養具有鄉土文化素養的教師;加強鄉土教師教育與培訓;加強鄉土教師自我審視與求真求實，涵養鄉土經驗，深含鄉土意蘊，顯化鄉土紐帶。

其三，深化鄉土教育評價改革，可嘗試將鄉土教育折合成一定比例的分數納入學生學業質量評價，或考慮將鄉土教育成效納入教師薪資待遇、職稱評定環節，以提升教師的鄉土教育意識，抑或將鄉土教育納入學校特色文化建設評估體系，引導學校加強鄉土教育。

岑學貴：目前，學校開展鄉土教育面臨的主要問題有四點。一是鄉土教育和選拔考試沖突。學生要升學，學校要發展。考試成績對于學生、學校、家長而言都是顯性的，而鄉土教育更多是隱性的效果。因此，學校和教師在開展鄉土教育方面的積極性很難調動。二是教材編寫難度大。鄉土教育的教材問題從根本上來說是對鄉土優秀文化（優秀非物質文化遺產）的收集、甄別與整理的問題，由于鄉土文化具有很強的地域性，所以鄉土教育教材的編寫難度相對較大，對普通學校而言，很難獨立完成。三是對課程開發關注較少。學校對鄉土教育課程開發關注較少，使得教師的大部分教學活動集中在現有學科。四是教學實踐中的問題。比如，教師要求學生熱愛傳統文化而自己卻對此漠不關心、專業化傾向過重，有的教師不能長期將鄉土文化融于常規教學之中等。

要解決這些問題，首先，政府要引導學校正確認識鄉土教育與選拔考試的關系。其次，吸收教育學、文化學、民族學等多方面的專家參與編寫通識教材。再次，學校要提高對鄉土教育的重視程度，將其靈活納入相關的學科進行教育。例如，語文課可以把鄉土文化作為重要的作文教學資源。最后，組織專題性的教師培訓來提升教師對鄉土教育的重視程度。

徐兆壽：最大的問題來自我們所接受的大眾文化多是西方文化，而西方文化恰恰是海洋文化和城市文化。這就需要我們在開展鄉土教育的過程中，對中國的鄉土文化進行彌補。學校面臨的主要問題是重新樹立學生對鄉土文化的親近甚至信仰。

解決這些問題是一個系統工程。首先，在社會主義核心價值觀中要有明確的體現，這一點現在正在解決。其次，在教育中要貫徹。再次，在各種文化中要提倡，在家庭倫理和社會日常生活中要貫徹，使鄉土文化內化于心靈、外化于行動。最后，在整體上形成一種自覺的文化信仰。

王小平：有的學校在開展鄉土教育的過程中缺乏方向、理念和方法，有的學校缺乏教材編寫的資金，有的學校僅僅停留在對當地一些傳統性技藝的學習上，比如繡花、打腰鼓等，還沒有從文化傳承的意義上開展起來。另外，學校還缺乏具體的政策支持，相關部門支持力度跟不上。

為此，首先要解決的是政策問題。相關部門要提供政策支持，使鄉土文化教育成為基礎教育階段的必修課。教育行政系統應有課程設計和鄉土文化知識參考書編寫出版的費用支持計劃。對于沒有方向、理念和方法的學校，相關部門要制定鄉土教材的課程標準、實施和考核辦法，然后做培訓推廣。此外，對于已經開展但出現錯誤方向的學校，應幫助其厘清鄉土教育的誤區，使其正確認識鄉土教育。

與時俱進，是鄉土教育的必由之路

記者：面對時代的新特征和青少年群體所表現出的新特點，鄉土教育若要取得實效，該如何開展？

紀德奎：新時代的教育更加注重社會、家庭、學校協同育人，迫切需要一支高素質、專業化的鄉土教師隊伍。新時代的學生更加熟悉信息技術、互聯網技術，更喜歡“讀圖”。因此，新時代的鄉土教育應創設多元路徑。

其一，建立政府引領、學校主導、社會支持、家庭配合、個人主動的G-S-S-F-P五位一體聯盟。其二，養成教師鄉土意識，涵養鄉土情感。增強教師的自我審視，廣納“他者”之見，在比較和反思中達到對自我的深層認識，實現對鄉土經驗的涵養。其三，開發鄉土德育課程，提升鄉土教育感知。開發鄉土倫理資源，豐富課程內涵;關照鄉土倫理融入，注重課程落實;將自己家鄉的青山綠水、鄰里關系、倫理道德等自然淳樸的文化品格編排在德育的課程教材中，使學生再現日常生活中的道德情境。其四，彰顯學校儀式鄉土價值，鞏固鄉土教育成效。探尋學校儀式與鄉土文化的契合點;明確學校儀式角色扮演，在表演中理解鄉土文化教育。

岑學貴：針對新時期青少年群體呈現的新特點，我認為學校要注重培養學生的自主參與意識，不能要求學生掌握過多的專業術語，而忽視實踐。教師在教學實踐中要更多地讓學生自己去觀察了解，在潛移默化中感同身受。另外，可以把鄉土文化教育納入學生的人文素養教育范疇，把鄉土文化教育作為特色學校創辦的一項重要任務來實施。比如廣西南寧市的新興民族中學在2008年就已經把廣西世居的12個民族的代表性文化納入學校的特色辦學范疇，學生不僅喜歡學習，而且在選拔考試方面表現得非常出色。

王小平：這個問題，我們先假定在政策明朗的情況下來談。現在的時代特征是什么？網絡時代，信息傳播發達，傳統生活被冷落。青少年群體的新特點是什么？是自我意識的增強，對世界的探究更多元。基于此，我們認為：首先，要有針對鄉土文化進課堂的具體政策，把鄉土文化課程納入基礎教育階段的必修課中，使之得到制度保證。其次，除了厘清理念外，在學習方法上一定要突破傳統的老師教、學生學的方式。我們的實踐經驗是，這種自主學習用項目制學習+小組學習的方式來完成最有成效，這也是教師和學生合作探究的學習過程。最后，要有一定的資金支持，如課程研發、課堂耗材、學習和培訓的經費支持，這樣鄉土教育的開展才會更有效。