王伊
摘 要:欣賞是小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的重要組成部分,音樂(lè)欣賞課的目的是讓學(xué)生通過(guò)對(duì)音樂(lè)語(yǔ)言的感受,領(lǐng)會(huì)音樂(lè)藝術(shù)的情感。優(yōu)秀的音樂(lè)作品可以培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)興趣,擴(kuò)大音樂(lè)視野,從而提高他們對(duì)音樂(lè)的理解鑒賞力,陶冶美好情操和健康的審美情趣。所以,音樂(lè)欣賞對(duì)學(xué)生素質(zhì)方面的培養(yǎng)教育作用也是其他任何教育手段所不可代替的。
關(guān)鍵詞:小學(xué)音樂(lè);欣賞教學(xué);教學(xué)方式;研究
【中圖分類號(hào)】G613.5 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1005-8877(2019)32-0125-01
音樂(lè)欣賞是一種復(fù)雜的心理活動(dòng)。當(dāng)我們走進(jìn)教室打開(kāi)唱機(jī)去欣賞同一部作品,雖然學(xué)生們的年齡基本相當(dāng),但由于個(gè)性、喜好、生長(zhǎng)環(huán)境等因素的差異,音樂(lè)對(duì)他們心靈的影響也是千差萬(wàn)別的。所以,在欣賞課中,教師根據(jù)學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)和身心特點(diǎn),適當(dāng)選擇和調(diào)整音樂(lè)欣賞方式類型的比例,對(duì)于改善課堂教學(xué)面貌,培養(yǎng)提高欣賞能力等方面都會(huì)產(chǎn)生很大的裨益。
1.純形式的欣賞方式
純形式欣賞方式的特點(diǎn)在于欣賞者把注意力集中在樂(lè)曲的音響結(jié)構(gòu)及各種形式因素上。可以說(shuō),這種純形式的欣賞方式是較高的欣賞形式,一般人也難以成為純形式的音樂(lè)欣賞者。就中學(xué)生而言,由于知識(shí)結(jié)構(gòu)的限制,這種欣賞方式如果在課堂上占的比例過(guò)大顯然是不合適的,普通中學(xué)生對(duì)音樂(lè)要素的掌握和了解有限,他們較敏感的多是音樂(lè)的旋律感和音樂(lè)色彩的變化。教師上課時(shí)如果過(guò)分強(qiáng)調(diào)音樂(lè)的形式化,過(guò)多地去分析音樂(lè)的曲式和結(jié)構(gòu),就很難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,結(jié)果則會(huì)導(dǎo)致課堂教學(xué)的枯燥乏味,還會(huì)造成學(xué)生喜歡聽(tīng)音樂(lè)而不愿去上音樂(lè)欣賞課的局面。但畢竟純形式的欣賞方式是最直接領(lǐng)略音樂(lè)審美特質(zhì)的一種途徑,適當(dāng)運(yùn)用則能激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣,從而逐步提高他們的音樂(lè)欣賞層次。
2.形象化的欣賞方式
形象化的欣賞方式也就是人們?cè)谝魳?lè)欣賞活動(dòng)中常常出現(xiàn)的形象的聯(lián)想。由于心理的原因,人類的視覺(jué)器官要優(yōu)越于聽(tīng)覺(jué)器官,而音樂(lè)又是聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)。欣賞音樂(lè)時(shí),隨著音樂(lè)旋律的高低起伏變化,人們對(duì)音樂(lè)的感受往往不滿足于聽(tīng)覺(jué)的直觀,而欲將聽(tīng)覺(jué)所獲得的審美經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為視覺(jué)意象,使其形象化。這種欣賞方式不像純形式的欣賞,它不一定需要聽(tīng)者有深厚的音樂(lè)理論知識(shí),就中學(xué)生而言,他們思維敏捷,想象力豐富,教師上課若采用這種欣賞方式則很容易被學(xué)生喜歡和接受。如穆索而斯基的組曲《圖畫(huà)展覽會(huì)》,作品本身就是作者根據(jù)自己在觀賞一次畫(huà)展后的感受所創(chuàng)作的,所以,在欣賞這類作品時(shí),教師可直接結(jié)合畫(huà)面進(jìn)行提示,讓學(xué)生通過(guò)畫(huà)面來(lái)理解、欣賞音樂(lè)。再如德彪西的交響詩(shī)《大海》中三個(gè)樂(lè)章的標(biāo)題:在海上,從黎明到中午;浪花游戲;風(fēng)與海的對(duì)話。在引導(dǎo)學(xué)生欣賞這類作品時(shí),可讓他們先從標(biāo)題出發(fā)去體驗(yàn)?zāi)撤N相當(dāng)固定的情緒氣氛,并通過(guò)想象活動(dòng)去捕捉作品中所象征的某種畫(huà)面。還有一些作品的某些片段是通過(guò)音響色彩和音響的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)來(lái)象征某些視覺(jué)形象的,如《天鵝湖》第二幕中豎琴顆粒性的音色使人聯(lián)想起湖水的波動(dòng);肖邦《降D大調(diào)前奏曲》中形象化的使用了一個(gè)固定的單音,表現(xiàn)出雨水滴漏的情景。類似這類作品不勝枚舉,但如果有些樂(lè)曲僅采用形象化的欣賞方式,則容易使欣賞者只領(lǐng)悟音樂(lè)的表層,而忽略了音樂(lè)本身應(yīng)有的內(nèi)涵。比如,劉天華的《空山鳥(niǎo)語(yǔ)》中樂(lè)曲對(duì)各種鳥(niǎo)的嗚叫,模擬得可謂惟妙惟肖,學(xué)生聽(tīng)到這些夾雜在音樂(lè)中的特殊音響時(shí),自然會(huì)產(chǎn)生視覺(jué)方面的聯(lián)想和想象。但樂(lè)曲勾勒出的山林靜穆、幽谷深遠(yuǎn)的意境和作者對(duì)光明的追求向往的隱喻則需要教師通過(guò)多種欣賞方式來(lái)幫助引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)知。形象化的欣賞方式是人們進(jìn)一步對(duì)音樂(lè)作理性思考的前提,在音樂(lè)欣賞活動(dòng)中,既采用形象化的欣賞方式,又使學(xué)生的思維不游離于理性認(rèn)識(shí)之外,才是形象化欣賞的真正含義。
3.情感化的欣賞方式
音樂(lè)即情感。小學(xué)音樂(lè)欣賞課的一個(gè)重要作用就是通過(guò)欣賞音樂(lè)培養(yǎng)青少年一代熱愛(ài)祖國(guó)和祖國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的高尚情操。例如,在給學(xué)生欣賞馬思聰?shù)摹端监l(xiāng)曲》的時(shí)候,即使課前教師不去作作品介紹或分析,聽(tīng)者也不一定要有離家思鄉(xiāng)的體驗(yàn),學(xué)生只要聽(tīng)到由小提琴奏出的柔和略帶暗淡的音樂(lè)色彩、憂愁懷念的旋律,自然就會(huì)被那種感喟、茫然的情緒所打動(dòng)。再如賀綠汀的鋼琴曲《牧童短笛》的中段,作品采用了跳躍向上的音調(diào)、快速的節(jié)奏和明亮的旋律,使人聽(tīng)后馬上產(chǎn)生一種喜悅的情緒。還有二胡名曲《江河水》的開(kāi)始部分,音樂(lè)速度緩慢,節(jié)奏頓挫,旋律音調(diào)從高音區(qū)向下移動(dòng),樂(lè)旬起伏變化較大,一下就把聽(tīng)眾帶入了一個(gè)悲涼凄切的世界中。音樂(lè)心理學(xué)家也分析,音樂(lè)欣賞中感情體驗(yàn)是直觀的,樂(lè)音的運(yùn)動(dòng)形態(tài)與感情的運(yùn)動(dòng)形態(tài)之間存在著類比關(guān)系。所以說(shuō),采用情感化的欣賞方式一方面可以啟發(fā)學(xué)生逐步感受、理解音樂(lè)的基本要素;另一方面則培養(yǎng)學(xué)生的豐富隨感。但任何一種音樂(lè)欣賞方式都不能被當(dāng)作唯一的規(guī)范,更不可教條化;特別是面對(duì)中學(xué)生,由于他們的欣賞能力有限,教師不可牽強(qiáng)附會(huì),把一些無(wú)關(guān)的內(nèi)容強(qiáng)加于音樂(lè)之中,造成學(xué)生在理解上的歧誤,并影響正常的欣賞。
以上所論述的是幾種類型的音樂(lè)欣賞方式。其實(shí),在現(xiàn)實(shí)音樂(lè)教學(xué)中,各種欣賞方式是相互并用、彼此聯(lián)系的,只不過(guò)實(shí)施對(duì)象不同而采用的欣賞方式所占的比例不同而已。古今中外的音樂(lè)作品浩如煙海。學(xué)生能演唱、欣賞到的只是滄海一粟,教師在上課時(shí)靈活采用不同的欣賞方式,不僅可以提高教學(xué)質(zhì)量。同時(shí)對(duì)開(kāi)闊學(xué)生視野、啟迪智慧、培養(yǎng)學(xué)生具有“音樂(lè)的耳朵”等方面都有很大的作用。
總之,音樂(lè)欣賞的多元化特征正是人類音樂(lè)審美意識(shí)多樣性的直接體現(xiàn),面向中學(xué)生的音樂(lè)欣賞課則更應(yīng)如此。
參考文獻(xiàn)
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