沈群
摘要:語(yǔ)言來(lái)源于生活。在生活中學(xué)習(xí),在生活中運(yùn)用,這是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的最終歸宿。識(shí)字、閱讀、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際都與現(xiàn)實(shí)生活密切相關(guān)。將教學(xué)活動(dòng)放到生活的大背景中,就將教學(xué)的目的轉(zhuǎn)化為學(xué)生的內(nèi)在需要,讓學(xué)生學(xué)會(huì)怎樣去學(xué)習(xí),同時(shí)又體驗(yàn)了生活,陶冶了情操,懂得“生活處處有語(yǔ)文”的道理。教學(xué)中,教者要充分調(diào)動(dòng)一切教學(xué)資源,讓學(xué)生有身臨其境之感,去深入生活,體驗(yàn)生活,感受生活。然后用語(yǔ)言去表達(dá)、去描述。不知不覺(jué)中,學(xué)生的語(yǔ)文閱讀理解和寫(xiě)作水平都會(huì)有質(zhì)的飛躍。
關(guān)鍵詞:語(yǔ)文學(xué)習(xí);語(yǔ)文教學(xué);聯(lián)系實(shí)際;生活
近幾年,隨著教研教改的深入發(fā)展,的確給站在一線的老師“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”的興奮之感,似乎語(yǔ)文教學(xué)已突破了傳統(tǒng)教學(xué)的生硬模式,帶來(lái)了新的活力,但是由于區(qū)域的升學(xué)壓力等諸多原因,讓老師們不敢過(guò)于放手,注重課堂,緊扣教材仍然是主流。每當(dāng)上課談起社會(huì)生活熱點(diǎn),學(xué)生們一臉茫然。在遠(yuǎn)離人類(lèi)生活、社會(huì)生產(chǎn)和自然風(fēng)光的狹小封閉的教育空間里,孩子們的生活能力、交往能力、思維創(chuàng)新能力又怎能提高?
顧黃初先生在《語(yǔ)文教學(xué)要貼近生活》一文中指出:“語(yǔ)文是在生活的廣闊天地里頻繁運(yùn)用的重要工具,要教學(xué)生運(yùn)用好語(yǔ)文工具,我們的思想要向廣闊的生活審視”。他同時(shí)強(qiáng)調(diào)“語(yǔ)文教學(xué)的改革,關(guān)鍵在貼近生活”。這話不無(wú)道理。生活是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的沃土,是源頭活水。打破課堂中心、教材中心,把繽紛多彩的生活活水引入到語(yǔ)文學(xué)習(xí),無(wú)疑會(huì)給語(yǔ)文學(xué)習(xí)注入生機(jī)和活力。
“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”,“風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲聲聲入耳,家事國(guó)事天下事事事關(guān)心”,“世間洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章”。這一切提醒我們:語(yǔ)文學(xué)習(xí)必須與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合。曹雪芹以自身際遇留下千古名著《紅樓夢(mèng)》;蒲松林設(shè)茶館搜集題材,完成巨著《聊齋志異》;徐霞客涉千山萬(wàn)水寫(xiě)出地質(zhì)總匯《徐霞客游記》;蘇軾被貶黃州,不但獨(dú)創(chuàng)了名菜“東坡肉”,還寫(xiě)下了千古名著《前赤壁賦》《后赤壁賦》,被今人冠以“生活家”之美譽(yù)。前輩先賢的語(yǔ)文實(shí)踐成果告訴我們:社會(huì)生活實(shí)踐是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的活水源頭。
那么,如何把生活中的源頭活水引入到語(yǔ)文學(xué)習(xí)中呢?
(一)參加社會(huì)實(shí)踐,培養(yǎng)語(yǔ)言運(yùn)用能力。像我們學(xué)校處于城市與鄉(xiāng)村之間,這有利的地理位置可以讓學(xué)生置身于生活激流中,去觀察、去體悟。比如家長(zhǎng)是做生意的,可以讓孩子去設(shè)計(jì)一下廣告。在家庭生活中,從打電話到招待客人,從親子間的溝通到家庭討論,從家風(fēng)談到國(guó)家治理,從鄉(xiāng)村風(fēng)光談到城市生活……無(wú)一不是學(xué)習(xí)語(yǔ)文和鍛煉語(yǔ)文能力的機(jī)會(huì)。
(二)運(yùn)用學(xué)校舞臺(tái),拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)空間。學(xué)校是學(xué)生生活的重要舞臺(tái),也是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要舞臺(tái)。例如:開(kāi)學(xué)初的班干部競(jìng)選,可以組織學(xué)生搞策劃,讓學(xué)生寫(xiě)自薦書(shū)上臺(tái)演講;校運(yùn)會(huì)校園廣播,讓學(xué)生寫(xiě)出有正能量的激昂文字;誦讀比賽,材料的選擇,朗讀時(shí)情感的把握;班級(jí)黑板報(bào),可以讓學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)“出版權(quán)”。語(yǔ)文老師還可以根據(jù)班級(jí)生活的實(shí)際情況,組織學(xué)生搞筆會(huì),擴(kuò)大學(xué)生的參與面。這樣,既豐富了學(xué)生的生活中促進(jìn)了同學(xué)之間的情感交流,又提高了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。
(三)關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn),讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)更有深度、廣度。最近幾年,央視推出的《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》、《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》和《朗讀者》這一系列的具有文化底蘊(yùn)的節(jié)目,的確在社會(huì)上引起轟動(dòng)。她也前所未有的帶動(dòng)了國(guó)人學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的熱情,學(xué)生們更是受此影響。老師可以好好借此契機(jī)讓這股學(xué)習(xí)熱情持續(xù)下去。我們還可以借助遠(yuǎn)程資源,讓學(xué)生直面沸騰的生活:如大學(xué)生辯論賽,職來(lái)職往,跨國(guó)大救援,各國(guó)風(fēng)云等等。這般鮮活沸騰的生活鏡頭,如能走進(jìn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的課堂,肯定會(huì)激發(fā)學(xué)生的諸多思維感悟,給他們帶來(lái)說(shuō)和寫(xiě)的沖動(dòng)。
(四)讀經(jīng)典名著,讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)能博采眾長(zhǎng),吸取精髓。我們可以把古今中外大師們的精品名著推薦給學(xué)生,讓他們閱讀和吸收民族傳統(tǒng)文化中的精髓和世界優(yōu)秀文化產(chǎn)品的精華,讓他們養(yǎng)成天天看書(shū)、終身閱讀的高尚習(xí)慣。讀書(shū),讓學(xué)生間接地了解生活、認(rèn)識(shí)生活。思接古今,視通中外,獲取源源不斷的精神食糧。閱讀是生活的拓展,學(xué)生可以在有限的生活空間內(nèi)通過(guò)閱讀獲得無(wú)限的生活感受。高爾基說(shuō)“讀書(shū)這個(gè)習(xí)以為常的平凡過(guò)程,實(shí)際上是人的心靈和上下古今一切民族偉大智慧相結(jié)合的過(guò)程”。教師千方百計(jì)讓學(xué)生多讀書(shū)、讀好書(shū),這才有益于學(xué)生終身發(fā)展的語(yǔ)文學(xué)習(xí)。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)不能脫離生活,脫離生活就會(huì)變得枯燥無(wú)味和空洞無(wú)物,而結(jié)合了生活,就牽動(dòng)了學(xué)生的心靈,注入了新的活力。我們每個(gè)語(yǔ)文教學(xué)工作者只有引導(dǎo)學(xué)生置身生活、觀察生活、思考生活,才能使學(xué)生骨子里沉淀著終生受用的語(yǔ)文素養(yǎng)和人文情懷,那么,我們的學(xué)生肯定會(huì)熱愛(ài)語(yǔ)文學(xué)習(xí),也肯定會(huì)學(xué)好語(yǔ)文,我們語(yǔ)文老師才能生活在一片明凈開(kāi)闊的天空下。
(作者單位:長(zhǎng)沙縣星沙中學(xué))