長笛音色的種類與應(yīng)用

【摘要】自17世紀(jì)到近現(xiàn)代，各種音樂派別層出不窮，以長笛為獨(dú)奏樂器而寫的作品浩如煙海，演奏技巧也較為繁多，但目前專業(yè)院校中有一部分長笛學(xué)習(xí)者多注重于技巧的展示與樂曲數(shù)量的積累，而忽略了長笛演奏的基礎(chǔ)。音色作為長笛基礎(chǔ)練習(xí)的關(guān)鍵，直接作用于樂曲的演奏與技巧的發(fā)揮，影響聽眾對于音樂的欣賞與審美，因此，每一位初學(xué)者甚至是資深長笛演奏家都會將音色的訓(xùn)練放在首位，了解長笛的音色種類與應(yīng)用能使演奏者更有效地在樂曲中運(yùn)用音色，展現(xiàn)出豐富的音樂表現(xiàn)力。

【關(guān)鍵詞】音色種類;應(yīng)用;特質(zhì);多樣性

【中圖分類號】J623.3? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

一、長笛音區(qū)的音色性質(zhì)

長笛的音區(qū)在小字組B至小字四組的#F，音區(qū)跨越五個音域，屬于音域較寬的高音樂器，在室內(nèi)樂與交響樂中是運(yùn)用范圍較廣旋律樂器。長笛的超高音區(qū)高亢尖銳，具有十分震撼的穿透力與爆發(fā)力，運(yùn)用范圍較窄，一般出現(xiàn)在琶音或半音階的最高處，用以顯示某一個樂句激進(jìn)的爆發(fā)點(diǎn);高音區(qū)雖依舊呈現(xiàn)出高亢的聲音特點(diǎn)，但又能讓聽眾感覺到清透明亮，如在《金翅鳥協(xié)奏曲》中模仿鳥兒的鳴叫;中音區(qū)明媚而靈動，是長笛演奏中旋律展現(xiàn)的重要區(qū)域，展現(xiàn)出樂曲的勃勃生機(jī);低音區(qū)則深沉靜謐，雖然處于長笛音域中最低的部分，但由于整體樂器的音域較高，所以具備較好的音高辨識度，對憂緩沉靜的意境具有獨(dú)特的表現(xiàn)力。

二、長笛的發(fā)聲原理和音色種類

作為吹孔氣鳴樂器，長笛屬于邊棱音發(fā)音方式，即吹氣時空氣在吹口邊棱摩擦進(jìn)入管內(nèi)引起管中空氣柱共鳴震動而發(fā)出聲音。長笛在樂曲中的表現(xiàn)音域多為中高音，因此，氣息吹奏的角度對音色有至關(guān)重要的影響。

長笛最早由烏木或椰木制造，不同于中國竹笛高亢脆亮的音色，當(dāng)時的長笛由于不使用笛膜，音色上則更趨于圓潤、溫暖、細(xì)膩的特質(zhì)。18世紀(jì)末開始，歐洲工業(yè)得到巨大發(fā)展，開始出現(xiàn)了以金屬代替木質(zhì)的長笛。目前，國內(nèi)外采用的長笛金屬材質(zhì)多為鎳銀、銀合金，或更高標(biāo)準(zhǔn)與純度的黃金，音色上也較之前更為清新透亮，帶有金屬質(zhì)感，多偏冷色調(diào)。長笛作品大多以展現(xiàn)旋律為主，同時兼具技巧性，音區(qū)跳動較為頻繁，聲音在不同音區(qū)中呈現(xiàn)不同的音色特質(zhì)，因此對演奏者的聲音控制力提出了較高要求，同時音色上呈現(xiàn)出統(tǒng)一性與多樣性并存的特點(diǎn)。

現(xiàn)代的長笛樂器分為高音長笛、中音長笛、低音長笛、倍低音長笛，雖然長笛在不同音區(qū)都有相對應(yīng)的音域的樂器，但由于發(fā)聲原理相同，對音色的要求和運(yùn)用在大體上也是一致的。大多數(shù)長笛演奏家在練習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)，充分了解長笛的發(fā)聲原理，熟悉所使用的長笛的材質(zhì)，能夠更好地使演奏家的音色得以發(fā)揮。

美國音樂家崔佛·懷編寫的《長笛實(shí)用手冊·第一冊，音色》中提到，圣桑的《動物狂歡節(jié)》中的“水族館”變奏曲所要體現(xiàn)的是一種空洞、純凈的音色，這種音色又被稱為“黃色音色”（Yellow tone），在演奏的過程中想象魚安靜而優(yōu)雅地在大海中穿梭的樣子;拉威爾“Introduction and Allegro”七重奏中的主題需要深沉飽滿的音色，這種音色稱為“紫色音色”（Purple tone）;而在印象派作曲家德彪西的《牧神午后前奏曲》中則需要介于“黃色音色”和“紫色音色”之間的音色，讓人感覺似乎真實(shí)卻又虛幻。

以上三種音色通常在演奏中需要不斷切換來表達(dá)一個旋律的樂思，因此在平常的練習(xí)中，正確的音色訓(xùn)練方法對演奏者的聲音控制起著至關(guān)重要的作用。

三、長笛音色的分類原理與應(yīng)用

長笛的音色有不同方面的分類，如松與緊、明與暗、冷與暖、虛與實(shí)、厚與薄等，而從音響效果上講，這些分類都不足以涵蓋大部分樂曲演奏的音色。長笛教育家Trevor Wye認(rèn)為，音色是一種抽象的概念，但可以用可見的顏色具體地將音色給人的感官感覺表現(xiàn)出來。因此，在演奏者基本功穩(wěn)定的前提下，長笛音色按照聲音色彩的分類，可以分為以下三種：

（一）“黃色音色”

黃色是一種明亮的顏色，是紅色和綠色的結(jié)合，通常表現(xiàn)明快、透亮、輝煌的意境，充滿著希望與活力，然而由于黃色是一種不穩(wěn)定的亮色，稍添加其他的顏色就容易失去本來的色彩，因此常體現(xiàn)出冷淡、輕薄的性格特質(zhì)。用黃色來形容音色，更能突出此種聲音的輕快、輝煌與空洞。

古典時期興起了帶有舞蹈節(jié)奏的“華麗曲”（Galanteries），曲風(fēng)輕快明晰，旋律朦朧卻又極富表情，長笛替代了“豎笛，”被廣泛運(yùn)用于華麗曲中，一些演奏者常采用黃色音色來表現(xiàn)清淡又有活力的旋律。

隨著19世紀(jì)末印象主義繪畫的萌生，衍生出了具有印象派特點(diǎn)的的“近代音樂”，印象派作曲家擅長反映微妙又難以捉摸的東西，用音樂塑造幻想或氣氛，而不是實(shí)際的物品，此時黃色音色在演奏中被大量運(yùn)用，以體現(xiàn)模糊的旋律織體、朦朧的聽覺意識和不易分辨的調(diào)性變化。現(xiàn)代派的作曲家在此種音色的基礎(chǔ)上，發(fā)明了更多的長笛演奏技法，如日本作曲家武滿徹的作品《Voice》以弱奏表現(xiàn)出空洞音色的泛音虛吹;美國作曲家Daniel Carr在《Sonata》opus6第一樂章中將音頭用氣聲代替的氣音;在由中國古曲改編的長笛作品《夕陽簫鼓》中用長笛模仿洞簫空曠、沙啞的音色。

（二）“紫色音色”

紫色是黃色的互補(bǔ)色，由紅色和藍(lán)色組成，紅色熱情激進(jìn)，藍(lán)色冷靜憂郁，冷色與暖色的對撞形成了尤為突出的刺激色，因此，紫色常被人認(rèn)為是熱情而浪漫的顏色。紫色從古至今在中西方文化的運(yùn)用中都包含了尊崇與尊貴的氣質(zhì)，而紫色在西方宗教中被大量運(yùn)用，更賦予了其神秘和神圣的感覺，一些英文單詞選擇用“紫色”來表達(dá)奔放飽滿的情緒，如“勃然大怒”（Purple with rage）中文直譯為“帶有紫色的憤怒”。

古典主義最后一位音樂巨匠，也是早期浪漫主義音樂的代表人物——弗朗茲·舒伯特一生寫了許多帶有抒情氣質(zhì)的歌曲和器樂曲，其中《“美麗的磨坊女”引子與變奏》是專為長笛寫的變奏曲，其中憂傷心酸的情緒需要演奏者用“紫色音色”飽滿而深沉地演奏出來。這種音色在卡爾·賴內(nèi)克的著名浪漫派長笛奏鳴曲《“Undine”女水神奏鳴曲》中的運(yùn)用也十分廣泛，尤其是第四樂章中從一開始的憤怒隨后又化為感傷的情緒，對長笛的“紫色音色”要求更為豐富和細(xì)膩。

四、介于“黃色音色”與“紫色音色”之間的音色

通常大型樂曲樂思的發(fā)展是復(fù)雜而多變的，因此，在演奏中選擇單一的音色演奏全曲通常是不可取的，演奏家往往隨著樂思的發(fā)展表現(xiàn)著復(fù)雜的故事情節(jié)和多變的情緒，因此，綜合以上兩種長笛音色的特性，分化出了介于“黃色音色”與“紫色音色”之間的音色種類，充分體現(xiàn)出長笛音色統(tǒng)一性與多樣性的特點(diǎn)。

德彪西的《牧神午后前奏曲》是印象派音樂中非常著名的交響詩，是用光與影組構(gòu)音樂的杰出音樂作品。樂曲的開始部分是一段無伴奏的長笛旋律，朦朧而慵懶，講述了牧神似睡非睡、思緒縹緲的夢境之感，空洞或飽滿的音響效果都無法完整表現(xiàn)出虛實(shí)結(jié)合的音詩意境，因此，崔佛·懷提出，長笛演奏者需要利用音色練習(xí)找出介于黃色和紫色之間的長笛音色，使演奏出的聲音既不可太過實(shí)在，又不可氣息虛浮，忽明忽暗，有虛有實(shí)。

五、結(jié)語

長笛自17世紀(jì)以來在音樂演奏中運(yùn)用十分廣泛，由于其屬于高音旋律樂器，因此無論是在交響樂、室內(nèi)樂還是獨(dú)奏中，長笛都占有較為重要的地位。在不同音區(qū)中，長笛有著自身獨(dú)特的音色性質(zhì)，呈現(xiàn)出統(tǒng)一性與多樣性并存的特點(diǎn)。音色是長笛演奏中最為基礎(chǔ)也至關(guān)重要的環(huán)節(jié)，要求演奏者充分了解長笛的發(fā)聲原理、音域及音區(qū)音色特點(diǎn)，以便更好地發(fā)揮樂器的聲音特性。了解音色的種類與應(yīng)用有助于演奏者把握樂曲風(fēng)格和樂思發(fā)展，展現(xiàn)出聲音特質(zhì)和演奏技巧，也能幫助長笛學(xué)習(xí)者有目的、有針對地進(jìn)行音色練習(xí)。

參考文獻(xiàn)

[1]Trevor Wye.長笛實(shí)用手冊第一冊：音色 [M].吉林出版集團(tuán)有限公司，王保華，2010.

[2]孫雅婷.音樂與色彩[J].文史藝術(shù)，2015（8）：194.

[3]王敏，王曉峰.談音樂中色彩性的運(yùn)用[J].藝術(shù)評鑒， 2016（18）：82-83.

作者簡介：陳天也（1992—），女，漢族，四川綿陽，本科（在讀研究生），助教，四川文化藝術(shù)學(xué)院，研究方向：西洋管樂。