新時代社會主義文藝精品創作論

董希文

習近平總書記在《在文藝工作座談會上的講話》《在中國文聯十大、中國作協九大開幕式上的講話》等系列講話中為文藝發展把脈，指出了當前文藝創作中存在的最大問題是有“高原”無“高峰”，因此創作無愧于時代、無愧于人民的優秀作品是當下文藝發展的最大任務，精品創作迫切而又必要。習總書記指出新時代社會主義文藝精品不同于其他時代的優秀作品，它在弘揚正能量的同時，能夠以文藝的力量溫暖人、鼓舞人、啟迪人;它具有思想精深、藝術精湛、制作精良的根本品質;同時還具有較大的觀賞性，能夠叫得響、傳得開、留得住。習總書記還認為創作新時代社會主義文藝精品意義重大，它不僅是作家藝術家安身立命之本，更是實現中華民族偉大復興中國夢的時代趨勢所需;它不僅傳承民族精神，是一個民族文化創新能力和文化自信的標志，更是華夏文明走向世界、海外傳播的重要載體和方式。習近平總書記文藝問題系列講話在指明新時代社會主義文藝精品本質和功能的同時，還對如何創作文藝精品對作家、藝術家提出了指導性、規約性建議，“繁榮文藝創作、推動文藝創新，必須有大批德藝雙馨的文藝名家。”“文藝工作者應該牢記，創作是自己的中心任務，作品是自己的立身之本，要靜下心來、精益求精搞創作，把最好的精神食糧奉獻給人民。”《中國文藝工作者職業道德公約》第三條也明確規定：文藝工作者應該“追求德藝雙馨”。“堅守藝術理想和藝術良知，追求高尚的道德情操。誠實守信、勤奮敬業，深入生活、刻苦學習，銳意創新，精益求精，不斷錘煉藝術品格，永攀藝術高峰。”這一號召和規定對新時代社會主義文藝精品創作更具指導意義。文藝精品創作離不開良好的文藝環境和政策保障，但更重要的是作家本人德藝雙馨，堅守藝術理想，志存高遠，不斷進行藝術探索，力求精益求精，把創新意識貫穿創作始終。

一、堅守藝術理想，志存高遠

（一）堅持正確創作理念，為人民創作精品。藝術理想、創作理念是藝術觀念的重要組成部分，它要求任何一個作家藝術家對為何創作、如何創作、文藝有何功用等做出明確回答。在其指導和制約下，作家藝術家展開創作工作，因而直接影響文藝創作質量。新時代社會主義文藝必須堅持“二為”方向，要求作家藝術家必須樹立為人民服務的創作理念，這是新時代社會主義文藝精品創作的前提。

這意味著作家藝術家必須做到如下要求：第一，堅持文藝來源于現實的理想信念。作家藝術家只有熱愛文藝、熱愛人民，扎根人民生活，才能為人民書寫，為人民抒懷。習近平總書記在《講話》中提到柳青創作《創業史》蹲點農村13年的經歷，也在不同場合多次提到河北作家賈大山扎根基層農村，為人民書寫直至去世的事跡，號召作家向他們學習，創作無愧于時代的文藝精品。“寫作，就是面對生活發言。當生活在作家那里變得陌生時，作家發言的能力也就喪失了。柳青的經驗告訴我們，一個作家、一個藝術家的藝術成就，是與對生活掘進的深入程度成正比的。”第二，加強自身修為，提高思想道德水平。“太上立德，其次立言”，一個作家藝術家要想創作文藝精品，自己首先必須是一個道德高尚的人，將自己的德操融入作品化為動人的形象感染大眾。當前作家必須努力學習社會主義建設理論，培養高尚的人格修為，踐行社會主義核心價值觀。為此，作家藝術家應該扎根生活，守穩心中理想，要有胸懷、情懷和“鐵肩擔道義”的社會責任感，始終懷有藝術良知。河北作協主席關仁山結合創作體會說道：“現實有丑惡，但作家人格不能丑惡;人性有疾患，但作家內心不能陰暗，要有強大的愛心，要熱愛腳下的土地，熱愛土地上勞動的人們。”第三，加強專業學習，提高藝術修為。“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器”，作家藝術家必須視野開闊，廣收并蓄，自覺學習和吸收傳統藝術理論，借鑒西方當代文藝創作觀念，并通過各種藝術實踐加以消化、融通，不斷提高學養、涵養和藝術修為，切實提高藝術創作水平。

就創作態度而言，“夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”，作家藝術家應該保持虛靜心態，精心打磨作品，為其成為精品打下良好基礎。改變當前文藝創作不良狀況，文藝工作者首先要力戒浮躁，更重要的是志存高遠，維持虛靜心態。精品創作要有精品意識，力戒虛浮心態和欲望寫作，創傳世之作。

（二）力戒浮躁，志存高遠。首先要力戒浮躁，求真務實。習總書記指出，當前制約精品創作最大問題是浮躁心態。在市場經濟影響下，很多作家藝術家為市場利益所驅動，為了多出作品、快出作品，不僅缺少精心打造，甚至粗制濫造時有出現。“浮躁”是創作精品的大敵。有了浮躁心態、浮躁情緒，往往不能平心靜氣、精益求精。因此，保持平靜心態，對文藝精品創作至關重要。平靜心態，不僅有利于文藝工作者修身養性，提高思想道德水平;而且能使作家藝術家淡泊名利，扎根生活，積累素材。“水停以鑒，火靜而朗”，平靜心態有利于作家藝術家認清生活本質、把握歷史發展規律，更好地反映生活;“陶鈞文思，貴在虛靜”，平靜的心態還有利于作家藝術家展開想象、精心構思，藝術化地表現生活。“躁則妄，惰則廢”，要戒除浮躁，必須提倡求真務實、腳踏實地的實干精神。“力戒浮躁，還要大力倡導實干精神，大興求真務實之風。”對文藝工作者來說，這不僅意味著甘守清貧、耐住寂寞、不求名利;還意味著撲下身子、扎根生活、孤獨探索。因此，創作精品，必須持有平靜心態，力戒浮躁。

其次要志存高遠，獻身藝術。“取法于上，僅得為中;取法于中，故為其下”，藝術志向決定作品境界。作家藝術家只有堅守更高的藝術理想和審美追求，才能祛除浮躁心態，扎根藝術創作;只有為了實現心中夢想，才能忘我工作，精益求精，創作境界上乘的精品。在文藝創作活動中，“志存高遠”包含以下三點：一、敬畏藝術。敬畏藝術的嚴肅性、規律性、不易性，把藝術視為一項神圣的事業，不是生活名利的敲門磚，更不是文字游戲。因此，文藝創作需要精心思考，有感而發，待時而動，切莫隨意為之。“古往今來，藝術的境界無非是追求真善美，這體現到敬畏心上，一是要敬畏道義，兀兀求真;二是要敬畏規律，孜孜求美;三是要敬畏人民，兢兢求善。”二、探索藝術。作家藝術家把藝術視為一門獨特技藝，探求其門類特征、創作規律及審美價值。就文學而言，它以文字形式反映生活，并且這是唯一的媒介與載體，文字的抽象性、概括性決定了文學形象存在的“間接性”。“意翻空而易奇，言征實而難巧”，這也使得準確選擇字詞變得非常重要。賈島“推敲”、齊己“一字之師”的故事即來自這種孜孜探索精神。三、獻身藝術。作家藝術家把藝術當作安身立命的方式，視為知己與伴侶，與其對話、交流，同呼吸、共命運。唯有達到如此高度，才能不驕不躁、心平氣和地對待藝術;才能不拋不棄，始終如一地對待藝術;才能如膠似漆，如琢如磨地精心創作藝術。當前有些藝人自視甚高，任意為之，殊不知“善游者溺，善騎者墮，各以其所好，反自為禍”，如果不能志存高遠、精益求精，結果只能如此。