我國最早建筑學典籍的價值與啟示

鄭峰

《營造法式》，中國古代科學著作的代表，是現存建筑學著作中時間最早、內容最全面的作品，全書共34卷，其中正文357篇，3555條。作者李誡，字明仲，北宋管城縣人，為宋代著名建筑學家。李誡通過對前人經驗的總結和實際操作，判斷出真正具有實踐價值的工藝技術，并整理精煉成書。《營造法式》記錄了歷朝歷代建筑學經驗，對各類工藝技術做出詳細解釋與實踐，其高水平的實踐價值，是以往建筑學作品不能比擬的。

作為中國古代重要法典性質建筑手冊，《營造法式》對不同材質的做法有詳細規則及圖樣描述，其內容涵蓋石作、磚作、大小木作、雕木作、彩畫作等，相關條紋、圖樣等記錄非常詳細，充分展現了宋代建筑藝術形象及雕刻裝飾加工工藝，尤其是對于柱、梁、木斗、木拱等構件的尺寸大小、構造方式、藝術加工等都有明確的說明及規定，比唐代更加成熟，系統性更強。裝飾融于建筑，是宋代建筑學發展的重要突破，是中國古代木構架建筑重要特征，《營造法式》充分將這種獨特的建筑理念鮮明反映出來。

《營造法式》注重建筑技術的研究和傳承，其內容主要分為制度、工限、料例、圖樣四個部分，全面剖析了宋代建筑學發展脈絡及特征，反映了當時勞動人民在建筑學上的創新，并對大量建筑實踐進行了經驗總結，這使其創作完成后迅速成為當時建筑行業技術發展的重要參考依據。宋代建筑物均風格雜糅，在保留部分唐遼建筑風格的同時，又開創一嶄新的建筑模式，引領了明清建筑的發展方向。作為承前啟后時期集時代之大成的建筑著作，《營造法式》被譽為中古時期全球內容最完備建筑學著作之一，具有相當程度的史學價值和建筑價值。書中詳細記錄了宋代建筑相關珍貴的第一手資料，對中國古代建筑技術、建筑理念等研究方向有極高的研究價值。書中詳細記錄部分不僅對結構、用料、裝飾等娓娓道來，并且在雕刻、制作、工藝方面均有較強的藝術指導性，其字里行間充分反映了中國古代建筑智慧。

中國文化遺產保護工作在蓬勃開展，但現行相關理念及方法仍是以歐美遺產保護理論為主導，在開展保護工作的實踐中存在與中國傳統建筑協調性不足的問題。要真正實現建筑遺產的合理保護，既要借鑒先進經驗，更要以中國傳統建筑實際情況為出發點，分析古代建筑的營造、修繕理念，結合工程法式定則等來合理規劃現代建筑遺產的保護問題。閱讀、整理和研究古代高水平建筑文獻，對中國建筑遺產保護意義重大，《營造法式》亦然。

一、《營造法式》的建筑思想剖析

《營造法式》充分體現了建筑制圖學、模數、力學及系統工程層面建筑的思想，為我國宋代建筑理論與工藝的最高成就。

（一）圖學思想

在歷史發展的進程中，圖學理論和思想是理性認知思維的能力體現。圖學思想的出現，對于深層次理解與認識圖樣、圖學發揮著重要的作用。《營造法式》是李誡建筑圖學思想集中反映，同時其亦為我國兩宋時期建筑圖學領域的最高成就。其屬建筑學科技術專著，在撰寫期間必然有工程圖樣，記錄了在兩宋時期具有代表性的建筑風格。借助于圖樣的表達方式，《營造法式》能夠精準、有效地將建筑思想和設計理念表現與傳遞。《營造法式》不但將宋代圖學技術的發展與延伸展現出來，而且蘊含著科學編纂思想。《營造法式》的序中明確指出，“其逐作造作名件內或有須于畫圖可見規矩者，旨別立圖樣，以明制度。”意為當得知具體操作工序，只要能夠規范地、嚴格地構建，必然能夠對其圖樣處理，并以此為標準執行和推廣，建筑工程中的圖樣可謂“以明制度”的重要體現。

李誡作序對建筑設計、施工過程均強調圖樣重要性，其建筑理念是“研精覃思，顧述者之非工”的反映，明確指出不管如何文字剖析、精巧說明，都不如圖示來得直觀。李誡倡導建筑書籍中增加圖學內容，能以理性思維為準繩，引導建筑時間過程，這是《營造法式》中滲透著極高建筑科學因素的根源。

（二）模數思想

《營造法式》對建筑結構的設計、用材等，以“材份制”原則為基準，源于古代建筑設計中“模數制”，是強調全部建筑物必須以“材”作為參考的制度。概念解釋為：高15份，厚10份，高寬比3：2矩形截面。“份”指的是古代基本模數，有8個級別的劃分，用于彌補“材”在實際工程建設中不足，可以形成“契”矩形截面關系，高6份，厚4份。其作為補充份數為建筑建設標準器物之用。

“材份”的模數建造思想可實現設計的無縫對接，除了有助于實現構建制作標準化外，同時在科學地、合理地來對施工預算成本的控制方面也具有重要意義。在此背景下，不但可實現工程建設的高效率按時完成，而且在質量方面也具有絕對的保障。模數制的運用能夠對建筑群體中主要建筑與輔助建筑問的體量差別進行控制。

（三）力學思想

《營造法式》中明確規定“材”的標準為矩形截面高寬比是3：2，同時將承重類構件的高寬比規范為該標準。眾所周知，現階段建筑構件最合理的抗彎效果截面的高寬比是2：1，而剛性最佳抗截面高寬比是3：1，經過綜合研究與分析后，認為選擇3：2的比例是最為合理與恰當的。不僅如此，這種比例的數值也有助于操作與記憶，使得其比例在工程項目建設中發揮不可替代的作用與效果。《營造法式》的力學思想，能夠充分體現我國北宋時期建筑理論的重要性，該理論甚至比西方國家同類理論早500年以上。另外，“側腳”也將《營造法式》中的力學應用很好地體現了出來，運用的是使得外圍柱向內側微傾的方法，不但起到良好的抗震防風的效果，同時對提高使用舒適度也有重要意義。

（四）系統工程思想

《營造法式》全書共357篇文章，其中90%內容與工匠經常運用的標準技術規范有著密切的關系，在建筑工程中有著非常廣泛的應用。從系統工程的層面來看，李誡對大量技術處理內容條文進行了搜集與整理，涉及的內容有舉折、柱側腳、柱升起以及鋪作設置位置等。與此同時，李誡還提供了豐富、精準的數據與信息，在此背景下構建了尤為嚴謹的建筑學術體系。例如選料的規范、“份”值的確定尺寸的要求以及顏色配料的重量要求等。這些理論規范正是在持續的大量工程中實踐和運用總結出來的豐富的、有價值的一手資料。

二、《營造法式》的學術價值及影響力

《營造法式》對各時期建筑行業發展有著深刻的影響，對其價值和影響力從如下四個方面進行論證。

（一）中國古代建筑行業卓越貢獻

《營造法式》主要貢獻包括：一是收集整理漢代以后古典傳統建筑技術，通過大量記錄與總結的方式，基本覆蓋全部各類建筑工藝實際操作指南，為后世建筑發展貢獻了高價值的權威資料;二是打破傳統古典建筑學典籍風格，以圖樣與文字并存的方式，更加清楚詳細地將工程實際狀態記錄下來，為施工參考和研究提供更高效率的科學說明;三是書中對木質結構模數制設計方法極為推崇，這是建筑行業實現標準化的重要標志，對現代木結構建筑工藝影響巨大。

（二）寶貴歷史研究價值

作為中國古代建筑領域重要典籍，《營造法式》的歷史價值、建筑價值非常高，研究價值更是不言而喻。從漢代到唐朝相關建筑工藝詳細整理，對探索民族建筑發展史有重大意義，相關研究都離不開這部重要著作。對建筑行業各類建筑技法、工藝等的描述，能讓現代人看到當時古代建筑生產力水平，能深入了解宋代前后人們生活狀態，對歷史、建筑、考古等領域的文化研究均是重要的佐證資料。

（三）學科研究潛力

《營造法式》作為古代重要珍貴典籍，因其承前啟后的重要作用成了后世建筑學教科書。即便以現代建筑學理念來衡量，該著作依舊具備無盡發展潛力，且其展現了跨學科、跨時代的研究價值。不僅對建筑學，對于當前社會學、史學、美學等相關領域研究，《營造法式》作為參考依據的價值依然很高。在建筑歷史的研究上，離不開該著作對當時社會居民建筑使用水平和居住水平的詳細描述和說明。對建筑美學研究者而言，該著作中相關圖樣、案例說明，都能作為漢唐時代建筑素材為研究者提供研究方向和佐證依據。

（四）國外影響力

《營造法式》重新出版刊印以后，歐美學者對這部重要的古典作品非常重視。李約瑟在著作中對《營造法式》中展示的中國古代木構件造技術的現代價值給予充分肯定，并對明《營造正式》等重要的著作系列詳細論證。在李約瑟的帶動下，國際學術界對《營造法式》的重視程度、認知能力再次提升。隨著歐洲相關領域學者對其研究程度逐漸加深，《營造法式》的積極影響也在不斷增強。值得一提的是，丹麥學者顧邇素，一生都在研究《營造法式》，在歐洲學者中研究水平首屈一指，為該著作的推廣做出了不可磨滅的貢獻。1981年，《科學美國人》雜志刊登論文“12世紀時的中國建筑規范”，系統介紹了中國宋代官式木構技術，至此《營造法式》正式進入國際權威科學雜志的視野中。

國外學者中，以日本學者田中淡、美國學者夏南希兩位學者研究成果最為豐碩，這兩位學者長期保持與中國學者的合作交流，是中國古代建筑木構技術研究的重要代表人物。丹麥著名建筑師伍重很早就開始對《營造法式》進行研究，中國建筑文化對他的滋養非常明顯，成為其創作重要的積極因素。

《營造法式》具有重大意義和研究價值，總結了漢唐以來的中國建筑傳統，且用大量篇幅列舉了一百七十六項工程的尺寸標準以及操作要領和建筑的模數制設計方法，是描述漢唐以來建筑的不可多得的具有十分豐富的圖例的著作，是了解該時期建筑的極具權威的形象資料，對于建筑學的研究具有重大的參考價值。

作為一部專業性很強的著作，《營造法式》目前普及度低，受眾面不廣，甚至許多在該領域的專業學者也缺乏途徑去了解本書，令人遺憾。優秀著作應重視推廣，本書亟須一次再版來擴大其影響力與受眾層面。一方面，通過增加注釋、古今對比等方式來增加閱讀的趣味性，同時保留原文本圖例以追求嚴肅性，另一方面通過擴大產量減小普通民眾獲得本書的難度，并且將其編寫成科普類書籍從而降低成本，擴大產量。同時也可增進民眾對古代建筑學的了解，為古代文獻的普及甚至知識的普及做出點滴貢獻。

對出版單位而言，有價值的著作是創造新效益、擴大社會影響的重要資源。再版《營造法式》則是對該資源的深度開發，可以使老書煥發青春、長銷不衰，產生更大的社會效益和經濟效益。在再版過程中，可嘗試進行“普及化”編寫方針，加入更多的注釋甚至寫作背景、古今對比，以求古籍能夠真正走人“尋常百姓家”。而這，正是實現古籍資源真正深度開發的不二途徑。

（責任編輯 克超）