淺談戲曲旦角身段教學(xué)

姚彩虹

摘要：戲曲是一種綜合性極強(qiáng)的藝術(shù)形式，音樂性的對(duì)話和舞蹈性的動(dòng)作是其主要特點(diǎn)。身段是戲曲表演中較為重要的表演手段，是有一定規(guī)范的舞蹈化形體動(dòng)作，所以在基功教學(xué)訓(xùn)練中是必不可缺的戲曲形體課。然而身段課中的指法在戲曲表演中是占有很高的地位，特別對(duì)于旦角而言，擁有形態(tài)柔美的指法對(duì)于一名戲曲演員來(lái)說(shuō)是十分重要的。所謂“手為勢(shì)，鏡中影。”講的就是，在戲曲表演中，通過手部動(dòng)作的變換對(duì)實(shí)物進(jìn)行詮釋，以推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展，從中也很好的說(shuō)明出在戲曲身段中指法的關(guān)鍵性。

關(guān)鍵詞：戲曲;旦角身段的作用;指法的表現(xiàn)形式化;指法的訓(xùn)練導(dǎo)向

一、旦角身段的作用

身段顧名思義就是戲曲演員通常在戲曲舞臺(tái)上表演時(shí)所運(yùn)用的舞蹈動(dòng)作、技巧以及展示的功架等，同時(shí)它還包含有前后貫穿的動(dòng)作以及身體各部位姿勢(shì)的展示等;在此過程中，演員通過運(yùn)用臺(tái)步的移動(dòng)、水袖的拋收、臉部形態(tài)、眼神的運(yùn)用等、手、眼、身、法、步密切配合，將戲曲這門傳統(tǒng)藝術(shù)的身段美、表演美、程式美等一一展示給觀眾。這就是身段的作用。

那么作為一名戲曲身段專業(yè)的主課教師，在與學(xué)生授課的過程當(dāng)中務(wù)必得先從基礎(chǔ)入手。首先是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)什么是旦角？什么是旦角身段？它在戲曲藝術(shù)中起到什么樣的意義以及什么樣的作用。對(duì)此筆者相對(duì)性地進(jìn)行詮釋：舞臺(tái)是戲曲表演的根本，旦角是旦行的一個(gè)系統(tǒng)化詞匯，那么旦角的身段上述已經(jīng)點(diǎn)到，除此之外它的意義及其作用，則需要從舞臺(tái)上詮釋的旦角的表演形式開講。戲曲演員只有通過優(yōu)美的身段為主要形體語(yǔ)言進(jìn)行對(duì)劇中人物的演繹，以及很好地把舞臺(tái)上呈現(xiàn)的藝術(shù)向觀眾展示中國(guó)傳統(tǒng)女性的美好形象，因此，優(yōu)美的身段、婀娜多姿的形體顯得尤為重要，它直接關(guān)系著演員舞臺(tái)表演藝術(shù)的效果。這就是旦角身段的意義以及作用的概括性。

戲曲演員在通過專業(yè)的戲曲基礎(chǔ)訓(xùn)中，尤其身段的教學(xué)以及訓(xùn)練，都著重于手、眼、身、法、步、精、氣、神貫注為一體的表里結(jié)合、形神兼?zhèn)涞膭?dòng)作練習(xí)。其中在旦角行當(dāng)中，除了需要以開打動(dòng)作為主要表演的刀馬旦、武旦等旦角門類外，其他絕大部分旦角門類都不需要通過高難度的打斗或空翻等表演，沒有高難度的翻打動(dòng)作的旦行，那剩下的這些旦角門類都需要通過戲曲專業(yè)性的基本功訓(xùn)練，通過系統(tǒng)化的基本功訓(xùn)練，演員自身的身段及戲曲美學(xué)意識(shí)，才能得到程度性的熏陶，使演員的氣質(zhì)得以提升，進(jìn)而通過協(xié)調(diào)、優(yōu)雅的肢體語(yǔ)言將戲曲動(dòng)態(tài)的美態(tài)貫穿到戲曲人物的各個(gè)動(dòng)態(tài)舉止之中，使得戲曲人物的喜怒哀樂格外傳神。但是從教學(xué)角度來(lái)言不管是學(xué)生還是老師都必須注意到，演員通過戲曲身段這種肢體語(yǔ)言來(lái)演繹人物，那么無(wú)論是人物表演的動(dòng)態(tài)或是靜態(tài)，演員都需要呈現(xiàn)出曲線美，切忌直出直入。如此，方能給觀眾以優(yōu)美的姿態(tài)和動(dòng)人的體態(tài)，進(jìn)而將劇種所擬定的人物角色的一言一行、一步一挪中所要表達(dá)的內(nèi)心情感世界逐步呈現(xiàn)出來(lái)，使觀眾更加直觀、更加深刻地了解到其在戲中的重要作用。

二、指法的表現(xiàn)形式化

在傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)表演的歷程中，戲曲藝人們通常將唱、念、做、打四種表演要素與手、眼、身、法、步五種技法共同稱為“四功五法”，并將其作為戲曲演員所應(yīng)具有的基本的藝術(shù)修養(yǎng)。那么從身段教學(xué)來(lái)言，它除了水袖功、走邊、趟馬以及起霸外，其最基礎(chǔ)的就是‘指法換句話可以這樣去見解身段的指法那就是“身段的主導(dǎo)動(dòng)作它離不開指法這一重要元素”然而在戲曲藝術(shù)的歷史長(zhǎng)河中關(guān)于指法的應(yīng)用，許多戲曲藝術(shù)家都有自己獨(dú)特的見解，為此也早已形成了一套完整的體系。

我國(guó)是歷史悠久文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的大國(guó)，歷朝歷代經(jīng)歷了幾千年，那么戲曲作為傳統(tǒng)文化的藝術(shù)瑰寶，那么它的形式、它的藝術(shù)可以用得上數(shù)不勝數(shù)來(lái)形容。戲曲中人物的眾多，不同的劇觀中不同的人物身份、年齡、性格、性別以及文學(xué)體裁上都各有不同，因此旦角身段在指法的表現(xiàn)上也呈現(xiàn)出很大的差別，以在教學(xué)過程常以花旦為例，花旦相對(duì)其他角色行當(dāng)來(lái)言它差別表現(xiàn)相對(duì)明顯。花旦作為傳統(tǒng)戲曲中的角色行當(dāng)，通常代表的劇中人物多數(shù)以性格開朗、天真的年輕少女。在戲曲旦行來(lái)細(xì)分，花旦可分為閨門旦、梅香旦、潑辣旦等，在不同的花旦性格也各不相同。比如瓊劇《紅葉題詩(shī)》中的姜玉蕊一角，姜玉蕊作為侯門小姐，自幼便在深閨中長(zhǎng)大，性格也較為內(nèi)斂含蓄，屬于典型的閨門旦，因此表演時(shí)在指法上應(yīng)注意更加緩慢和柔美，力求表現(xiàn)出閨中小姐的靦腆可愛，所以演員根據(jù)特定的劇情、人物進(jìn)行系統(tǒng)化的指法表演方能是的劇中人物的生動(dòng)化的寫意，通過劇本所設(shè)定的人物性格去安排設(shè)計(jì)符合該角色行當(dāng)?shù)闹阜▌?dòng)作，才使得戲曲人物與扮演者的二合為一，指法的體現(xiàn)能夠很好地將人物展現(xiàn)出來(lái)，這就是所謂的旦角指法的重要性了。

三、指法訓(xùn)練的導(dǎo)向

教學(xué)過程中，如何讓學(xué)生去認(rèn)識(shí)旦角指法重要性外，還要特別加強(qiáng)學(xué)生對(duì)指法的了解，指法的類型、特點(diǎn)、指法對(duì)于戲曲表演的作用以及各不劇中人物性格、不同年齡指法的表現(xiàn)與用途。對(duì)于學(xué)生進(jìn)行指法訓(xùn)練時(shí)，要遵循形體規(guī)范性規(guī)則從而進(jìn)行細(xì)化傳授。例如身段指法中的蘭花指，其在運(yùn)用過程中，它都離不開指花與圓弧形的動(dòng)作勢(shì)態(tài)，旦角的指法在完成的過程當(dāng)中，通常是以中指與大拇指捏在一起，輕柔地出食指，使整個(gè)手掌呈現(xiàn)蘭花狀的表現(xiàn)，且張度有利形式為主。戲曲講究美和圓因此在指法的訓(xùn)練過程中，教師要注意讓學(xué)生掌握美的伸張度和“圓”的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，打好指法訓(xùn)練的基礎(chǔ)。此后，再進(jìn)行“手眼身法步”五種技法的綜合訓(xùn)練。

教師可以通過以自身為例親自示范，并且將臉部表情和眼神相容為一起，做到神形為一體，將眼神表情投入其中，隨后對(duì)學(xué)生進(jìn)行眼神協(xié)調(diào)性訓(xùn)練，在此過程中，教師應(yīng)注意訓(xùn)練方法的選取與使用，對(duì)不同基礎(chǔ)的學(xué)生采用不同的方法進(jìn)行訓(xùn)練，同時(shí)在訓(xùn)練過程中還要做到循序漸進(jìn)。指法教學(xué)對(duì)于戲曲表演者來(lái)說(shuō)是十分重要的，在提高演員自身表演水平和引起觀眾對(duì)戲曲藝術(shù)共鳴上都有很大的幫助。這樣的教學(xué)形式上來(lái)說(shuō)：‘它能直接性地促讓學(xué)生對(duì)于指法的運(yùn)用有了更好直觀的感受與認(rèn)識(shí)，通過老師的言傳身教，讓戲曲學(xué)生擁有扎實(shí)的身段基礎(chǔ)，為后面的實(shí)際訓(xùn)練打好基礎(chǔ)。

在針對(duì)學(xué)生對(duì)身段知識(shí)有了充分了解和掌握之后，教師可以根據(jù)指法的以及規(guī)范動(dòng)作進(jìn)行有針對(duì)性的實(shí)際訓(xùn)練，對(duì)學(xué)生的手指控制能力進(jìn)行訓(xùn)練，讓學(xué)生通過展示不同年齡，不通角色段女性的指法進(jìn)行鞏固性訓(xùn)練。例如根據(jù)學(xué)生現(xiàn)特有的年齡段去引入解說(shuō)，從實(shí)際情況出發(fā)或者是在舞臺(tái)上表現(xiàn)一個(gè)十幾歲人物時(shí)，老師可以根據(jù)這個(gè)年齡階段的人物特征指導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生在一個(gè)擬定好的人物形象特征和個(gè)性特點(diǎn)的環(huán)境內(nèi)，結(jié)合舞臺(tái)表演擺出指法的形態(tài)，通過這樣一種具體化年齡段的人物進(jìn)行實(shí)操示范是要注意到指法在人物使用中，比如說(shuō)指法應(yīng)是上稍稍收斂，握緊拳頭，只對(duì)食指進(jìn)行突出。還有就是如果換成是在表現(xiàn)20歲出頭的少女時(shí)，指法上則應(yīng)表現(xiàn)出含苞待放的感覺。結(jié)合實(shí)際案例既能觸發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣又能使得學(xué)生在教師的幫助下不斷加深對(duì)指法的了解，這才是真正的掌握指法應(yīng)用的訣竅。

四、結(jié)語(yǔ)

戲曲的形體動(dòng)作經(jīng)過歷代老藝術(shù)家們總結(jié)舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)積淀下逐步形成的，藝術(shù)源于生活，但高于生活。隨著時(shí)代步伐不斷進(jìn)步，戲曲的形體動(dòng)作也隨之不斷地創(chuàng)新、不斷進(jìn)取。在身段教學(xué)中，注重教學(xué)方法尤其指法的作用不容小覷，這看似簡(jiǎn)單的指法卻蘊(yùn)藏這十分豐富的舞蹈動(dòng)作，在劇本情節(jié)的推動(dòng)與劇中人物性格的表現(xiàn)上都起到了一定的促進(jìn)作用。因此在教學(xué)的過程中，必須要加強(qiáng)對(duì)指法的訓(xùn)練，使其更加規(guī)范，進(jìn)一步推動(dòng)我國(guó)傳統(tǒng)戲曲的發(fā)展。