逐夢荊河戲

夏巖

〔摘 要〕近幾年，黨和政府對傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)高度重視，出臺了一個又一個利好政策；地方主管部門應(yīng)時所動，成立了國家級的荊河戲傳承與保護(hù)基地。回首往事，展望未來，我既為自己對荊河戲的付出而興奮與激動，也為自己對荊河戲的辛勤守望而欣慰和自豪，更為自己趕上了劫后重生的大好機(jī)遇而慶幸。

〔關(guān)鍵詞〕荊河戲；表演；傳承

一、

我親愛的祖國七十周年華誕在即，看著身邊一個個為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗的追夢者忙碌的身影，真是感慨萬千。

已過天命之年的我，十歲那年（1976年）被招進(jìn)荊河戲小演員培訓(xùn)班。從那時起，我就夢想成為一名出色的荊河戲演員，為傳承和光大荊河戲做一點(diǎn)綿薄的貢獻(xiàn)。四十多年的摸爬滾打、吊嗓練聲，四十多年的氍毹生涯、舞臺奉獻(xiàn)，一路坎坷，矢志不渝，總算為實(shí)現(xiàn)自己的夢想走過了一程又一程。在這紀(jì)念共和國七十周年華誕之際，我也能不無驕傲地說上一句：我盡力了！

荊河戲是個有著四百多年歷史的地方大戲劇種，起源于長江的荊江河段湘鄂兩省相鄰地域。湖北的沙市、荊州、公安、松滋，湖南的津市、澧縣、石門、臨澧等地是其大本營。荊河戲聲腔屬皮黃（京劇稱西皮二黃）系統(tǒng)，有南北路之分，北路高亢，南路婉轉(zhuǎn)。伴奏以京胡、京二胡、月琴三大件為主。曲牌豐富，多達(dá)三百余個。其打擊樂別具一格，特色鮮明，有“半臺鑼鼓半臺戲”之說。由于其語言采用本地官話（屬北方語系，既為當(dāng)?shù)孛癖娛祜獾厝艘膊浑y聽懂），老百姓一見如故，聽來親切。因此，能在農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)年代的流行地域四百多年生生不息。

我在荊河戲小演員培訓(xùn)班開始學(xué)戲之時，正趕上十年浩劫過去，一度幾乎銷聲匿跡的荊河戲又開始復(fù)蘇。1981年，我從小演員培訓(xùn)班結(jié)業(yè)正式進(jìn)入澧縣荊河戲劇團(tuán)，又趕上了戲曲逢春的腳步。不久，市場經(jīng)濟(jì)的大潮洶涌而起，戲曲的發(fā)展陷入低谷，戲曲演出團(tuán)體一個個被沖擊得暈頭轉(zhuǎn)向、潰不成軍。本人從二十多歲到四十多歲的二十年間，深深陷入“迷不知吾所如”的困頓之中。直到黨和政府近些年來實(shí)施文化強(qiáng)國戰(zhàn)略，一度沉寂的傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)才又重現(xiàn)生機(jī)。

今天，退休在即的我又是何其幸運(yùn)：一是近幾年黨和政府對傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)高度重視，出臺了一個又一個利好政策；二是縣里應(yīng)時所動，成立了國家級的荊河戲傳承與保護(hù)基地。回首往事，展望未來，我既為自己對生長于荊河大地的荊河戲的付出而興奮與激動，也為自己對荊河戲的辛勤守望而欣慰和自豪，更為自己趕上了劫后重生的大好機(jī)遇而慶幸。好風(fēng)憑借力，恭逢其盛的我正好乘風(fēng)而起，奮發(fā)有為。年邁耳順之時，何不老驥伏櫪，為荊河戲的傳承和崛起，為實(shí)現(xiàn)自己的夢想而大干一場。

二、

人生苦短。

在我風(fēng)華正茂、血?dú)夥絼偟哪昙o(jì)，由于大環(huán)境的制約，苦學(xué)了四年文武小生功夫總是找不到用武之地，實(shí)在成了有勁無處使。這種因行業(yè)困頓而限制了個人業(yè)務(wù)長進(jìn)的遺憾，我只能通過看書學(xué)習(xí)、觀摩交流，以及不可多得的演出實(shí)踐等機(jī)會，想方設(shè)法進(jìn)行彌補(bǔ)。記得改革開放伊始，各種專業(yè)書刊日漸增多，我像一頭闖進(jìn)菜園的餓牛，將戲曲的、話劇的，包括國外的斯坦尼斯拉夫斯基的《演員的自我修養(yǎng)》等各種專業(yè)書籍，找來一頓亂啃，狼吞虎咽、活剝生吞，慢慢地，也多多少少悟出了自己的一些心得，并注意運(yùn)用到自己的表演實(shí)踐中去。同時，還利用各種觀摩學(xué)習(xí)的機(jī)會，看演出、聽講座，揣摩、體會，舉一反三。“轉(zhuǎn)益多師是我?guī)煛保辗e月累，業(yè)務(wù)上也有了一些長進(jìn)，很感欣慰。

一次，劇團(tuán)排演新編歷史劇《鄭宮恩怨》，導(dǎo)演安排我飾演男主角寤生之弟太叔段。這個人物是鄭武公二子，因其兄寤生是難產(chǎn)而生，不受母后喜歡，而他生于順產(chǎn)，得母偏愛。其母數(shù)次勸王廢長立幼不成后，遂與太叔段謀劃篡位。不料，已承大位的寤生大智若愚，將計(jì)就計(jì)，逼弟自戕。此劇中太叔段戲份不多，但位置很重要，既勾連劇情，又引發(fā)沖突。在認(rèn)真分析劇本，揣摩角色之后，我將其心理活動分成三個階段，提煉出一個“跪”的動作，力求豐滿、準(zhǔn)確地把握人物，表達(dá)心理。

第一階段用“遲跪”。就在離王位一步之遙時，風(fēng)云突變：父王臨終之際為母后所逼，欲更改詔書，王位唾手可得。此時，內(nèi)侍一聲凄喚——大王歸天。眾臣頃刻跪倒一片，而我一時不知所措，僵立一旁，在母后再三暗示后，才極不情愿地遲遲跪下。這一遲跪的動作，準(zhǔn)確地揭示出人物此時的失望、失態(tài)，以及不滿與不甘。

第二階段用“躍跪”。當(dāng)時，我唱著“刀光閃閃戰(zhàn)旗卷，殺聲陣陣震云天，并非母后心偏袒，鄭江山要靠我躍馬揚(yáng)鞭”，意得志滿，情緒亢奮，縱身一躍，跪謝蒼天。這一躍跪動作，充分表現(xiàn)出人物的自傲、自信。

第三階段用“翻跪”。劇情由所向披靡急轉(zhuǎn)直下為四面楚歌，王位的美夢即將徹底破滅，面對尸橫遍野，深感大勢已去，無力回天。此刻，我用轉(zhuǎn)體360度，空中翻騰而下，直接跪坐落地，藝術(shù)地演繹了人物的悲慘結(jié)局。我憑借對這個人物的藝術(shù)處理，獲得了省藝術(shù)節(jié)的最佳配角獎。

配角得獎固然不易，而演主角更難。幾十年來，大戲中的主角我沒演過，倒是有個小戲《夫妻賣刀》，我演男主角，獲得過省藝術(shù)節(jié)的金獎，后來還獲國家級銀獎。這個戲中，我演丈夫一角。為了演好這個人物，我多次串大街、走小巷，找到生活中的啞巴，仔細(xì)觀察啞巴的交流方式與形體動作，體察啞巴的神情、心理，然后通過加工搬上舞臺。戲一開始，妻子要丈夫裝扮啞巴去推銷劣質(zhì)刀具，想利用社會對殘障人的同情牟取昧心利益。被妻子拉上場時，我經(jīng)歷了反感、推諉到順從的心理過程，此時我將荊河戲傳統(tǒng)的“絞步”融進(jìn)啞巴的形體動作，得到了觀眾的贊譽(yù)。接下來，真啞巴買刀后去而復(fù)返，來退回買刀時多找的錢，妻子擔(dān)心惹上麻煩，撒腿開跑，膽小怕事的丈夫更是慌張萬分。這里，我用了荊河戲的“箍籠貓”“撮趴虎”“矮子步”等一連串動作，將角色心慌腿軟、步履踉蹌的形態(tài)展露無遺。

演好每個角色，努力為觀眾塑造一個個真實(shí)生動的舞臺形象，當(dāng)一名優(yōu)秀的荊河戲演員是我的夢想，我將矢志不渝，不懈追求。

三、

這些年，隨著戲曲進(jìn)校園活動的推進(jìn)，我還找到了另一個用武之地。

兩年多以前，懷著對荊河戲的一往情深，我主動向單位領(lǐng)導(dǎo)請纓，自告奮勇地當(dāng)起了向校園傳播荊河戲的文化使者。

首先，是喚起孩子們對祖國傳統(tǒng)藝術(shù)的興趣。我利用各種機(jī)會，從社會發(fā)展的大局，宣傳人類社會的發(fā)展離不開文化繁榮，一部人類發(fā)展史，也是一部文化不斷發(fā)展繁榮的歷史。藝術(shù)作為文化的重要組成部分，總是呼應(yīng)和助推文化不斷向前。中國戲曲從孕育，到成型，到成長，展示了中華民族的創(chuàng)造精神，是中華文化的瑰寶，保護(hù)和傳承是一份責(zé)任。從大道理到具體事例，通俗易懂地向孩子們灌輸。幾年來，我走遍了縣城城區(qū)及近郊的一所又一所中學(xué)、小學(xué)。

其次，我利用自身扎實(shí)的基本功和舞臺經(jīng)驗(yàn)，不厭其煩地向孩子們示范、演示、講解，循序漸進(jìn)地傳授荊河戲知識。基本知識部分，如行當(dāng)，主要講生、旦，生行分老生、須生、紅生、小生、武生；旦行分老旦、青衣、正旦、花旦、刀馬旦、彩旦；還有凈行（花臉）和丑行等。讓孩子們對舞臺上的角色有一個初步的了解。同時，還演示和教授一些基本功，如打飛腳、打掃蹚、打旋子、走圓場、開山膀、拉云手、翎子功、擺襠、腿功、甩發(fā)、吹須、水袖的各種動作，并講解其含義。還傳授一些荊河戲的程式化動作，如遛馬、四門斗底霸、軟羅帽、小八槍、大八槍等。

日積月累，孩子們由無知到有知，由好奇到興趣，許多人逐步成了荊河戲的小粉絲。2019年縣里舉辦春晚，由中小學(xué)生組成的團(tuán)隊(duì)，成功地演出了荊河戲傳統(tǒng)劇目選段。我為自己的付出頗感欣慰。這也是我實(shí)現(xiàn)傳承光大荊河戲夢想的重大收獲啊！