王兆群
摘 要:現當代詩歌符合新時代的審美特征和語言習慣,是發展學生語文素養的重要渠道。但與古詩詞教學相較,無論是學生的興趣度還是教師的重視度,都略顯不足,在教學的方法策略上也有優化空間——本文對當下初中語文現當代詩歌教學的現狀進行了分析,并結合課例,在方法策略上進行了一些探討。
關鍵詞:初中 語文 現當代詩歌 教學
現代詩歌與古詩詞在形制上有一定的區別。比如格律和字數上,相對自由得多。而且在審美特征上,也因古今時代的變遷而發生了一些明顯的變化——因而,同樣是詩歌,但古詩詞不能替代現當代詩歌。如果弱化了現當代詩歌的教學,學生語文素養的發展必須會出現短板。但是,由于多種原因,現當代詩歌的教學在重視程度和教學質量等方面與古詩詞有著較明顯的不足。所以,基于對學生語文素養綜合建設的需要,我們有必要對這個板塊教學的現狀進行分析,并努力優化教學方略,為學生的全面發展履職盡責。
一、現當代詩歌教學的現狀
1.重視不足
現當代詩歌從文體細分上看,它不應該與古詩詞混為一體,而是應該作為一個獨立的文學體裁或內容來對待,應該是初中語文教學的重要組成部分。但是,由于現當代詩歌在中考中所占比重不大,遠遠不如古詩詞。因而很多教師不重視這方面的教學,甚至在教學中一帶而過;此外,有些教師認為現當代詩歌接近日常用語,與散文的學習沒有太大區別,沒有必要多講精講。這也造成學生對現當代詩歌的學習,在質量和深度上存在著欠缺。
2.方略不當
因為重視不足,有些教師在現當代詩歌的教學研究上不怎么下功夫。在教學中就體現出方法簡單、“粗暴”的問題——就是讓學生讀一兩遍,然后給學生直接灌輸“知識”,把作者、背景、特色、主旨等等一股腦地講給學生聽,而且非常簡單,就是一些提要式的內容,讓學生記在筆記本上,就算完事了。這樣的教學,學生除了記了一些“核心”的內容之外,在文學的素養方面,對情感以及審美等方面,都沒有得到有效的培養建設。
而且,有些教師所采用的教學方法與現當代詩歌的特征不相符合,往往更類同于散文的教學——這樣,也使學生在對這類文體的領悟、把握上出現了欠缺。比如詩歌的審美、技法、韻律、情感等,本來應該是現當代詩歌教學的重心,而在教學實踐中,往往因為方法不當而被弱化或忽略。這顯然不是現當代詩歌的正確“打開方式”。
二、現當代詩歌教學的方略
除了我們教師要切實認識到現當代詩歌教學對學生素養發展的重要性和獨特性之外,在教學方略上,我們也應注意要與這種文體相符合。
1.注重誦讀
詩歌所特有的韻律和充滿張力的情感是與其他文體不同的——要想讓學生能夠深度體驗到詩歌獨特的音韻美和情感美,僅僅靠視讀或解析的方法是不夠的。學習詩歌,無論古今,最有效的方法之一,就是要讓學生發聲誦讀。通過視覺、聽覺和自身肢體動作的聯合刺激,能夠充分激發學生內心對韻律和情感的深度體悟。這種方法,在詩歌教學中,并不是可有可無的。
比如,學習普希金的《假如生活欺騙了你》——因為這首詩歌是譯作,俄語的韻律在這里已經體現不出來了,這首詩歌,我們主要是引導學生把握思想情感,當然也同時需要對譯者的中文表現力進行把握和欣賞。譯作,首先是要保證不損傷原意,所以在用韻方面就更“松散”一些,學生把握起來就不容易——如果只是默讀,很容易忽視韻腳——比如第一小節,“你”和“急”壓韻是明顯的,而后面的“靜”字,很多學生認為是沒有韻的。而其實,這個“靜”和“急”是借用了聲母的連貫性,保持了詩歌的韻律,雖然沒有壓在韻上,但節律感依然是存在的——如果不發聲讀出來,就很難發現這種隱含的“韻”。
2.注意審美
可能有些教師認為現當代詩歌的審美價值不如古詩詞那么強烈,其實不然——現當代詩歌不像古詩詞那么講求含蘊、留白,而以直抒胸臆的為多——但這并不表明它沒有審美價值,而恰恰反映出它有獨特的、區別于古詩詞的審美價值和傾向。現當代詩歌因為直白,反而在精神情感上、表現的張力上要更有沖擊力,有精神的力量美和異于古人的個性自由的美。所以,現當代詩歌的教學,我們除了要注意帶領學生賞析其寫作的手法之外,還應注重對學生進行審美的引導。這樣,學生才能真正深度把握這些詩歌的魅力所在。
比如郭沫若的《天上的街市》,雖然這首詩并不長,但卻有極盡鋪排之感——作者不僅暢想著自由、美好的生活,而且通過浪漫的想象把這種幸福的追求具象化、細節化——“街燈”“街市”“陳列的物品”……這種具體化了的情感美,是古詩詞中很少見的,是獨特的——我們應該帶領學生細細品味。
總之,現當代詩歌也應在初中語文教學中得到充分重視——不能因為相對容易理解、更不能因為中考上的“比重”而弱化。對學生的語文素養建設來說,現當代詩歌有其獨特而不可取代的作用——我們教師不僅要重視起這方面的教學,而且要把握好它的特征和培養價值,采取與之相應的教學方法和策略。這樣,學生對現當代詩歌的把握以及其語文素養的發展才會是全面且有質的。
參考文獻
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