西部地區農村留守兒童的美育教育現狀及對策

梁玉彥

摘 ? ?要： 西部地區農村留守兒童，是我國社會轉型期出現的新的弱勢群體。這部分群體由于長期與父母分離，難以享受父母的撫慰和關愛，在成長過程中缺失親情關愛和情感交流。本文對西部地區農村留守兒童的家庭現狀和學校教育進行分析，探索在西部留守兒童地區加強美育教育的重要性，并從家庭、學校兩方面提出實施留守兒童美育教育的對策及建議。

關鍵詞： 西部地區 ? ?農村留守兒童 ? ?美育教育

一、引言

美育是培養學生認識美、愛好美和創造美的能力的教育。習近平總書記在全國教育大會上提出，要培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人，加快推進教育現代化、建設教育強國、辦好人民滿意的教育[1]。在廣大西部貧困地區對農村留守兒童開展美育教育，讓每一個留守兒童受到良好的情感教育和心靈熏陶，是當前西部地區中小學教育面臨的一個重要問題?！秶鴦赵恨k公廳關于全面加強和改進學校美育工作的意見》（國辦發〔2015〕71號）明確要求，美育教育要堅持育人為本，面向全體，遵循美育特點和學生成長規律，以美育人、以文化人，在整體推進各級各類學校美育發展的基礎上，重點解決基礎教育階段美育存在的突出問題，縮小城鄉差距和校際差距，讓每個學生都享有接受美育的機會[2]。如何在小學課堂教育中引導學生獲得以精神愉悅為特征的審美體驗，促進西部留守兒童身心全面發展，培育健康的人格、高尚的情操，促進西部地區農村留守兒童全面健康發展至關重要。

二、西部地區一些農村留守兒童美育教育的現狀

（一）父母外出務工給留守兒童心靈帶來的影響。

在西部一些農村地區，受自然條件和生態環境惡劣的影響，經濟發展相對滯后，導致部分農村青壯年選擇外出務工，形成數量龐大的留守兒童群體。這部分留守兒童群體因得不到家庭的關愛和完整的親情溫暖，有的表現出厭學、叛逆、攻擊性強等特點。以貴州省太白鎮中心小學為例，現有學生993人，留守兒童有285人，這部分學生的父母迫于生計選擇外出打工，但因城市昂貴的學費、擇校費和戶籍限制使其只能把孩子留在農村上學。父母外出務工導致部分留守兒童心理健康方面因造成影響，課堂紀律較差，學習主動性不強。

（二）農村留守兒童的美育教育的開展情況。

首先，缺少美育師資。由于西部農村地區條件較為艱苦，導致西部農村地區的中小學音樂、體育、美術、英語、計算機等教師缺乏，難以正常開展美育課程，農村留守兒童美育缺失。其次，受辦學條件限制。一些地區學校缺乏科學的育人理念，辦學條件相對薄弱。盡管西部農村地區的部分學校對留守兒童教育已經引起高度的重視，但對這部分兒童的美育重視程度還不夠，給農村留守兒童的美育教育問題留下空白。最后，美育資源缺乏。由于受歷史原因和諸多現實因素的制約，目前對學生開展的自然美、社會美、精神美方面的審美鑒賞課程不夠，在學生接受審美修養方面做得不到位。

三、美育在西部地區農村留守兒童教育中的作用

（一）美育可以激發留守兒童的學習熱情。

兒童天性都喜愛美好的東西，不管是對自然呈現的各種美，還是通過繪畫創作的各種藝術美，都能激起學生積極探索的興趣和情緒體驗，有助于培養學生高尚的情操和對美好東西的向往。西方近代美育思想的先驅席勒指出：“要使感性的人成為理性的人，除了使他成為審美的人，沒有其他途徑。”[3]通過美育可以彌補科學的概念性、機械性、抽象性，理性和感性結合，呈現豐富多彩的自然認知觀。美育教學可以使學生欣賞美、感知美、體驗美、感受美，并在教學過程中主動創造美，這樣可以激發學生熱愛學習的興趣，對生活充滿熱情。

（二）美育可以促進留守兒童的智力發展。

美育可以發展學生主動感知事物的能力，培養學生的觀察能力和想象能力。當學生對某一事物感興趣后會產生積極的觀察和感知，通過對事物表面的認識再到感知的一系列過程，有助于學生獲得知識、形成技能、提高認識、發展智力。一些留守兒童性格較為孤僻、沉靜，不活躍，在課堂教學中應盡可能地將美育貫穿其中，通過對美好事物的認識幫助留守兒童感知、理解，促進智力的發展。事實上，只有通過對美的形象進行以情會理的藝術分析，才能充分領略其中的情感波動，才能真正體會審美形象的文化蘊涵。因此，將美育貫穿教學，可以促進兒童的智力發展。

（三）美育可以促進留守兒童的人格健全。

由于留守兒童普遍家庭教育缺位、親情關系缺失、父母榜樣作用不夠等原因，導致一些留守兒童在人格發展方面出現問題。如表現出性格孤僻、內向，不喜歡與他人交往，人際關系較差;少數留守兒童眼界狹小、心胸狹窄、以自我為中心，自私心比較強;部分留守兒童對學習不感興趣，缺乏上進心，厭學，甚至逆反，對老師的管教抱懷疑態度，不接受，易沖動。要解決這些問題，就要通過育美教育的“補位”，使留守兒童從內心世界得到認可和自我評價。美育歸根結底是對人的教育，終究要以健全人格為目的，在潛移默化中使人格得到健全，精神得到升華。

四、西部地區農村留守兒童美育教育的對策

（一）通過活動和載體，讓美育走進留守兒童的精神家園。

劉書麟在《讓美育教育充實留守兒童的精神世界》一文中提出：“美育教學可以優化兒童的綜合素質能力，可以優化兒童自身的審美觀念，可以培育兒童的核心素養能力?！盵4]在實施美育的教學實踐過程中，對這部分學生給予更多的關注和關心，通過豐富多彩的校園活動激發他們豐富的情感體驗。一是通過校園手抄報活動，讓這部分兒童表達天性，流露出至真至善的一面，并及時給予鼓勵和表揚，讓美育活動走進留守兒童的精神家園。二是通過課外興趣活動等載體，讓美育走進學生心靈，通過課外興趣活動的開展，學生感到自己有集體，參與團隊活動不再孤單。三是搭建留守兒童與遠方父母的心靈溝通渠道，通過漫畫、書法的方式表現校園的學習和生活，通過兒童書畫展，積極反映他們的學習生活狀態，培養留守兒童積極向上的精神面貌，讓美育走進留守兒童的精神家園。

（二）通過加大師資培訓，針對留守兒童開展美育教育。

教師在留守兒童美育活動中的作用尤其重要，既是美育的組織者和實施者，又是溝通留守兒童心靈的使者。但是，西部地區農村基礎教育普遍師資薄弱，一般學校除了智育教師之外其他諸如德育、美育教師比較缺乏。沒有教師，美育教育就是一句空話。因此，加大對美育師資的培訓迫在眉睫，只有通過對教師美育的培訓，改善以往狹隘的美育觀念，領悟美育的內容和本質，認清實施方向，才能發掘教育內容和教育方法中美的因素，只有教師掌握正確的美育教學模式和教學方法，才能對留守兒童開展美育教學，才能充分發展兒童的思維。

（三）挖掘地方文化，開展美育教育，增強留守兒童的文化自信。

學校在實施美育教育活動中可以充分發揮地方文化的教育作用。廣大農村孕育著豐富的地方民俗文化，具有豐富的文化藝術價值。既是中華優秀傳統文化的重要組成部分，更是校園文化的重要源泉和基礎。挖掘地方文化資源，開展美育教育，不僅是對民間傳統文化的傳承和發揚，而且是增強留守兒童文化自信的重要內容。譬如在太白鎮流傳的地方戲劇有舞陽神戲、跑馬花燈等地方戲劇項目，體育學科可以將太白的踩高蹺、打竹篾蛋等增進校本課程?！班l村留守兒童健全的人格內發于音樂、智育、德育、美育等四育，而過于強調智育、德育輕視美育是一個不完整的教育”[5]。通過挖掘地方文化資源，開展豐富多彩的美育教育，可以使留守兒童通過不同形式參與、體驗鄉土文化的魅力，有助于提高審美素質，健全人格，增強自信心，也可以使美育教育更有時代特色。

五、結語

隨著我國改革開放的不斷深入，在社會主義市場經濟的推動下，越來越多的農民工背井離鄉外出務工，這些農民工將子女留在農村，成為“留守兒童”。據有關資料統計，目前全國農村留守兒童已達2290萬人，西部農村占比最大，因此，農村留守兒童的教育問題是當前社會高度關注的重要課題。開展美育教育活動，關心、關注、關愛留守兒童的心理健康，給予他們最深切的關愛，是時代賦予我們的使命，是實施全面教育，堅持中國特色社會主義教育發展道路，培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人。

參考文獻：

[1]靳諾.堅持中國特色社會主義大學發展道路——培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人[J].人民論壇，2018（29）：6-8.

[2]國務院辦公廳關于全面加強和改進學校美育工作的意見[J].中國德育，2015（23）：6-11.

[3]楊金芬，楊松霞.淺議語文教學中的美育[J].中國基礎教育研究，2008（7）：144.

[4]劉書麟.讓美育教育充實留守兒童的精神世界[J].法制與社會，2017（35）：204-205.

[5]周筠.留守兒童的音樂教育邊緣化狀況與對策研究[J].北方音樂，2016，36（15）：140-141.