摘要:觀念攝影是隨著社會的發展而進入到后現代主義時期的,在實際的觀念轉換過程當中,觀念攝影實際上是與現實生活、現實主義相互依存的,兩者之間密不可分。簡而言之,觀念攝影和后現代主義之間是相互依存的關系。基于此,本文對后現代藝術特征在觀念攝影當中的體現進行分析,以此供相關人士參考。
關鍵詞:后現代;藝術特征;觀念攝影
一、引言
隨著經濟社會的發展,在藝術世界也出現了一大顯著的現象。這一顯著的現象就是所謂的觀念攝影。隨著大量的觀念攝影作品在短時間內呈爆發性的大量出現,使得市場對觀念攝影作品的重視也逐漸增加。但是對于觀念攝影這樣的概念,不同的藝術家持有不同的態度與想法。所以至今為止依舊沒有對觀念攝影進行明確的界定,但可以確定的是,后現代藝術特征對觀念攝影有著非常重要的影響作用。
二、后現代藝術特征在觀念攝影當中的體現
(一)反諷手法的運用
后現代藝術作品的一大主要內容就是對傳統的藝術形式進行比較,借鑒與融合。其中最能夠散發魅力與感染力的就是后天的藝術對傳統藝術的吸收與引用。在很多的后現代藝術作品當中,可以明確的反對現代主義的理性與單純性的主張,對傳統藝術則是采取了一種較為開放的觀念[1]。其研究的視野更為寬廣,豐富的實踐經驗證明傳統對藝術具有深刻的影響。在借鑒與利用的基礎之上,后現代藝術能夠在一定程度上給人們制造反思傳統藝術的空間加強人們對于藝術的理解機會。在此過程當中,美國的藝術家們對傳統的藝術都有著自己獨特性的見解。他們可以根據自身的立場出發,始終堅持繼承與弘揚傳統并丑化現代主義。相對于傳統文化資源而言,現代主義藝術資源的運用在他們看來具有一種戲謔的態度。因此,后現代主義的藝術家們不單利用的傳統藝術與文化資源,甚至會對西方社會現實生活當中的圖像信息采取拿來主義的態度。這也就為什么在很多的藝術作品當中展現出一種反諷的態度[2]。事實上,后現代藝術與攝影而言,但對自己未曾遇見過的情景加以想象時,人們都會根據影像處理信息。由于現代化的西方社會當中圖像信息的生成與消失都變得更加快速。就造成了一個極易缺失現實感的環境,在這樣的環境當中導致了后現代主義藝術家缺乏現實感。從而,需要借助選取的圖像并進行創新的創作方式形成自身的藝術作品。這一過程也進一步促進了新形勢的現實主義觀念的產生。
(二)女性特征的體現
在后現代的攝影當中有一個非常奇特的現象,這就是一些攝影家對自身個體身份上的認同有著強烈地在意性。請出這一特性在很多的女攝影家與藝術身上十分突出,可能是因為后現代攝影在進步與發展的過程當中具有一定的女性主義藝術色彩。當然該種意識的出現與西方國家的女性主義意識的再次覺醒處于同一時期有著一定的相關性。比較常見的方式是在拍攝的過程當中是那種夸張的表演方式,于自拍的攝影手法對中產階級的女性生活進行表現,從而傳達出他們內心當中真實的空虛感。除此以外,還會通過以男性為中心的社會文化,對女性的行為方式加以巧妙的設計,潛移默化的植入女性思想行為。更為切實的反映都市女性的生活情景。在這些藝術作品當中,我們都能夠更加深入地了解到當代女性的精神世界。由此看來,觀念攝影師在不斷進步過程當中的,其進步的程度在一定范圍內對女性的思想意識的解放也起到了非常積極的作用,而觀念的主要體現總是在攝影作品的處理與形成體系當中,不管作品發生何種變化,主題基本上能夠保持相對一致。
(三)攝影作品視覺上的寓意
優質的攝影作品除了給人們帶來視覺上的享受的同時,還能夠激勵人們心靈與精神上的震撼,甚至可以帶領觀賞者進行人生的反思。想要達到這樣的境界,就需要藝術者對人性進行發掘,與此同時,產生所謂的情緒感情。在攝影觀念的潮流影響之下,日本的藝術家河源溫曾經在洛杉磯的街頭進行了照相機的擺設,是用間隔式的自動拍照方式對路上的行人與車流進行拍攝。在街角選取的角度都是由個人藝術家自身的行為決定的,在使用攝影藝術進行立意時就是在打破語言展現行為上的藝術。
三、結束語
總而言之,真正意義上的圖像就應當是在潛移默化當中對人們的司愛香進行超越藝術本身的升華,讓人們對攝影的藝術價值產生更加深刻的思考。圖像藝術本身不借助任何的語言與文字,卻能夠直接表述藝術家的內心情感,讓觀賞者可以從圖像引發無線的思考感悟人生,感嘆生命。
參考文獻:
[1]張芳.論后現代藝術特征在觀念攝影當中的體現[J].才智,2016(11):212+214.
[2]董廣輝,吳時敏.淺析現當代觀念攝影所體現的后現代主義特征[J].美與時代(中),2011(05):73-74.
作者簡介:常樂(1991.11-),男,漢族,碩士研究生,四川傳媒學院攝影系教師,研究方向為當代語境下的紀實攝影,攝影在后現代藝術中的運用。