非物質文化遺產發展研究

孫思雨 何麗娟 申亞菲 韋新源 王魁彪

摘 要：刺繡是哈薩克族重要的傳統文化，源于千百年的草原游牧生活。近年來，隨著城市化與現代化的不斷推進，哈薩克刺繡文化面臨著嚴峻的沖擊，暴露出許多制約發展的問題。分析了刺繡文化當下面臨的問題，同時討論了未來市場化、專業化的發展方向。

關鍵詞：哈薩克刺繡；非物質文化遺產；傳承；創新

中圖分類號：F24 文獻標識碼：A doi：10.19311/j.cnki.16723198.2019.33.046

1 阿克塞縣哈薩克刺繡工藝發展現狀

阿克塞縣地理位置十分優越，向南翻越阿爾金山即為青藏高原，向西北前進便是羅布泊，東接肅北，北臨敦煌，孕育了獨特的民族文化。這里擁有豐富的文化遺產，阿肯阿依特斯被列入國家級非物質文化遺產擴展項目名錄，哈薩克氈房、刺繡等7項被列入省級非物質文化遺產項目名錄，哈薩克傳說、婚俗等 35 項被列入市級名錄。哈薩克族刺繡工藝有著悠久的歷史，在經久不息的發展過程中，與其他民族和地區交流融合，形成了獨具特色的民族刺繡風格。

刺繡工藝歸根結底源于哈薩克族游牧的生活，粗放的生產生活方式對刺繡工藝起著決定性作用。刺繡的圖案一般取自于大自然，規整對稱，具有美好的象征意義。例如，在哈薩克民族日常審美觀中，植物象征著希望，象征著勇氣，牛、羊、馬等動物與哈薩克民族有著天然的聯系，有著特殊的情感，它們在哈薩克族人民心里有著極其重要的地位，以及以風、雨、雷、電等自然現象為主要元素的圖案，這體現了哈薩克民族人民的性格特征，一方面像狂風暴雨一樣勇猛不羈；另一方面是自由自在、無拘無束的生活，也是勇敢、堅強、自信的特征體現。刺繡花紋在細節的處理方面十分精致，講究古樸的線條和嚴謹的筆法，組合方式也十分多變，體現出對美的追求。在哈薩克氈房里面，到處都可以看到精美的刺繡圖紋。起初，哈薩克的姑娘從很小就跟隨長輩學習刺繡工藝，長大以后，會在家把駿馬、花草等圖案繡在服飾、布幔、床幄、窗簾上面，作為日后出嫁的嫁妝，這也成了哈薩克族的一個傳統。

據了解，在不久之前的刺繡比賽中，阿克塞縣哈薩克刺繡拔得頭籌，在國際舞臺上大放異彩，受到了國內外廣泛的關注。除此之外，各類文化博覽會也是哈薩克刺繡的主要展示平臺。目前，哈薩克刺繡正在投入機器量產的過程之中，成立了民族品牌，正一步步走向產業化。

2 阿克塞縣哈薩克刺繡長期發展面臨問題

雖然刺繡工藝代代傳承，生生不息，但是伴隨著城市化進程的腳步空前加快，不少傳統工藝都在遭受著前所未有的打擊，刺繡同樣面臨著困境。

2.1 傳承人數量少

在當地走訪過程中，我們接觸到一些傳承人，但是數量十分有限。從傳承人口中我們得知，近年來，刺繡傳承人的數量急劇減少，且傳承人年齡普遍偏大，幾乎沒有年輕人。年齡的斷層使得掌握刺繡工藝的群體仍然是老一輩，難以注入新鮮血液。

2.2 年輕一代興趣減退

隨著城市經濟的發展，年輕一代更多將目光放眼于在城市，外出工作的越來越多。審美觀念不斷改變，對于當地年輕人來說，新生流行文化遠比傳統文化更具吸引力。我們在當地發放了約五百份問卷調查人們對非遺的態度，具有大學本科學歷的年輕人是受訪群眾的主體。調查結果顯示，出于內心的一種責任感，他們表示愿意去了解非遺，當我們提問到需要在這方面花費一定的時間與精力，他們則顯得不太情愿。這與他們的成長環境有著極大關系，他們自幼就在城鎮中定居，從未在游牧的環境中實際生活過，即使讓他們從事相關的傳承工作，也只是局限于皮毛，無法深入到核心。更何況刺繡工藝耗費時間長，需要極大的耐心定力與專業技術，想要學習好絕非易事。阿克塞縣人口本就不多，年輕人更多傾向于進入機關單位，穩定安逸的生活對于他們來說已經成為一種習慣，很少會有人產生創業的念頭。前文提到，從前，刺繡是哈薩克姑娘自幼就學習的一項技能，而現在，很少有哈薩克姑娘從小學習刺繡，會刺繡的和主動愿意學的也越來越少。且多數刺繡圖案較為夸張，不太適宜裝飾在日常著裝上。人們身著民族服裝的機會與場合少，刺繡也就慢慢不那么受人矚目。不過，我們同樣也應該看到，傳統的習俗與文化并不是完完全全淡出了人們的視線，例如傳統婚禮，刺繡仍然得到廣泛的展示，部分習俗不斷變革、簡化，但一直未脫離其本源。

2.3 經濟效益低下導致傳承動力不足

在與傳承人的溝通過程中，許多傳承人都表示，僅僅依靠傳承非遺的相關活動的收入，難以維持日常生活基本開銷，甚至常常會入不敷出。經濟效益是一個十分現實的問題，將文化效益和社會效益充分轉化成經濟效益，必將經歷一段陣痛期。在刺繡工藝制作的過程中，需要大量的人力物力做支撐，耗時久，工藝復雜，甚至有可能導致最后投入與產出不成正比，經濟利益十分薄弱，傳承人后發動力不足，也間接性使刺繡工藝瀕危。

2.4 媒體宣傳力度低

刺繡的傳播主要還是口耳相傳，傳統媒體報道宣傳的力度遠遠不夠。當地媒體的記錄有很強的時效性，且地區局限性較大，跳出甘肅省，甚至跳出酒泉市，刺繡的知名度就會大大降低，其他省市地區的人們很難詳細全面地了解到哈薩克刺繡工藝。近幾年來，網絡媒體發展迅猛，阿克塞當地的公眾號也層出不窮，但以當地文化為主要推送內容的，卻寥寥無幾，相關文章更是少之又少，在僅有的文章中，平均瀏覽量只有300，始終沒有廣泛暴露在大眾視野中。雖然網絡可接觸度高，但是未能充分利用這一資源。

2.5 政府扶持力度不夠

近幾年來，當地政府不斷加大對非物質文化遺產的保護力度，但是仍然表現出“心有余而力不足”。在采訪過程中我們了解到，文化館文化局等相關部門緊缺的是非遺保護方面的人才。保護刺繡等非遺的觀念差不多已經樹立，但是由誰保護，該如何保護等問題仍無法解答。所謂保護，絕非一朝一夕所能完成，短期內投入了資金，但是要在今后的很長一段時間才能看到成果，所以就會導致資金的投入不知是否能帶來相應的效益。無論是從經濟方面還是社會方面來說，都是非遺保護的盲點。

歸根結底，是生活方式的改變觸發了一系列的問題。從游牧到定居，從氈房到樓房，從草原到城市，一步步向牧區推進的城市化與現代化給生活帶去了方便與快捷，同樣也沖擊著傳統文化。這一進程是大勢所趨，無法阻止，這就要求傳統文化應適當改革創新，與都市文明相適應，避免自己淹沒在時代的洪流中。

3 阿克塞縣哈薩克刺繡未來發展方向及相關建議

3.1 保持傳承人高度的積極性

傳承人是刺繡工藝最主要也是最直接的輸出者，召集傳承人們定期就刺繡工藝與圖樣進行深入交流，吸收一些流行元素進行改良，使刺繡工藝既能傳承傳統，又能迎合大多數人的審美。還應當給予傳承人適當的經濟支持，設置獎勵機制，根據傳承人的貢獻多少發放一定數額的獎金，有償聘請非遺傳承人向群眾教授刺繡技法，以提高傳承人的積極性。

3.2 相關部門組織開展培訓活動

僅依靠傳承人自發的召集是遠遠不夠的，當地文化局也組織開展了刺繡培訓班，但還是應當找專業的人，將刺繡工藝系統地傳授給當地居民。幼兒園可以將刺繡圖樣融入幼兒剪紙之中，請哈薩克繡娘親自為孩子們展示刺繡，這將極大豐富兒童剪紙的內容，不僅鍛煉孩子們的空間思維能力，而且會提高孩子們的藝術審美水平，從小就培養他們的民族文化認同感。將刺繡等傳統技藝融入學校的日常教學中不失為良策，我們走訪的幾天恰好遇到學校教孩子們簡單的刺繡。當地中小學可以在每年放假開始的時候統一組織學習民族文化，為期一周，根據年齡不同教授不同的內容。此外，受兒童剪紙的啟發，非遺中心也應當制作具有代表性圖案的繪本，孩子們可以發揮想象力進行填涂，寓教于樂，讓孩子們在娛樂的過程中學習。從社會方面來說，一些待業者和其他空余時間較多的人，他們時間充裕，非遺中心可以此為契機，對他們進行系統地培訓，鼓勵他們自己縫制一些刺繡工藝品，在旅游旺季到來的時候向游客兜售，或者借助互聯網，開設網店零售，一方面增加了收入；另一方面也間接促進了就業。

3.3 充分利用新媒體傳播手段

既然要宣傳刺繡，讓更多的人接觸、了解，就要有專業人才專門經營，通過城市宣傳片、平臺推送等方式提高知名度，將傳統工藝記錄下來。前文提到，雖然阿克塞有相關的微信公眾號介紹當地文化資源，但是內容十分有限，關注度也并不很高，所以要加大網絡宣傳的力度，提高相關內容的質量和數量。一些新興的短視頻軟件如抖音、快手也是很好的傳播平臺，它們的受眾大多以年輕人為主體，且關注度高，操作門檻較低，運行難度小。可以尋找專業的網絡運營團隊，成立官方賬號，實地拍攝，截取刺繡工藝部分或者將刺繡成品整理成短視頻進行發布，向知名博主投稿并進行合作，充分吸引年輕人的興趣。

3.4 加快刺繡的產業化進程

市場經濟不斷發育，傳統的手工縫制費時費力，以家庭為單位的生產方式落后，且難以滿足日益擴張的市場需求，更多的人傾向于購入機器，成立刺繡合作社，以機器代替人工，既提高效率，又節省成本，獲得更多的經濟利益，使刺繡帶來文化效益與經濟效益的雙豐收。提高刺繡的商業價值，首先使其商品化，與專業的設計團隊合作，讓開發的產品具有鮮明的民族特色和突出的民族元素，同時又能夠迎合大眾的審美，為整個產業的良性發展奠基。其次，將這些商品以一種集中統一的方式面向市場，如成立刺繡裝飾博物館，展示阿克塞生活的方方面面，展覽之余售賣相關刺繡產品，形成有序的商業模式。接下來，當地財政部門應當鼓勵和支持合作社的發展，根據生產銷售流程對社員進行細致分工，定期進行培訓，吸取先進地區的經驗，對產業化經營加以引導。例如新疆木壘哈薩克民族刺繡文化產業園，沿用了哈薩克特有的文化符號，形成了刺繡及其衍生品、旅游、餐飲等的刺繡一條街，帶動就業又增加收入。又如新疆哈密傳統工藝工作站，其特色在于支持企業和高校與地方合作，發揮企業專于技術、高校精于科研的優勢，構建出一個全面的產業品牌發展體系。在引入資本進行充分融資的同時，又不使刺繡產業被市場徹底商業化，有效規避市場經濟的盲目性與不確定性。

哈薩克刺繡是哈薩克族傳統文化中極為重要的組成部分，是古老的文化遺產，更是人類文化的瑰寶。隨著游牧的消失，生活方式的轉變，確實有很多東西在淡化，甚至被忽略，這是一個令人堪憂的現象。但是我們應當對民族文化保持充分的自信，傳統刺繡受到的沖擊越大，就越能引起人們的重視。在樹立危機意識的同時，我們也要利用其自身優勢，繼承傳統，推陳出新，以獲得新時期全球化大背景下傳統文化的新發展。

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