馬梅
摘 要:初中道德與法治這門課程與人們的實(shí)際生活密切相關(guān),對(duì)學(xué)生的實(shí)際生活有著重要的指導(dǎo)價(jià)值,枯燥抽象的理論知識(shí)會(huì)使學(xué)生厭煩,通過(guò)生活化教學(xué)的方式,能夠達(dá)到更好的教學(xué)效果,能夠?qū)W(xué)生的思想情感和人生價(jià)值觀進(jìn)行引導(dǎo)。在實(shí)施生活化教學(xué)模式的過(guò)程中,初中道德與法治教師可以在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)以生活案例入手,創(chuàng)設(shè)多樣化生活情境,還要注重組織開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),從而全面增強(qiáng)教學(xué)效果,體現(xiàn)初中道德與法治課的德育價(jià)值
關(guān)鍵詞:初中道德與法治;生活化教學(xué)模式;應(yīng)用
引言
隨著我國(guó)法制化建設(shè)進(jìn)程不斷推進(jìn),全面依法治國(guó)理念的深入貫徹落實(shí),道德與法治的重要性逐漸凸顯,初中階段是學(xué)生世界觀、價(jià)值觀和人生觀形成的重要階段,在這一階段要做好學(xué)生的教育思想工作,重視道德與法治思想建設(shè)。在新課改的時(shí)代背景下,對(duì)教師的教育教學(xué)也不斷提出更高的要求,如何實(shí)現(xiàn)教學(xué)模式的創(chuàng)新成為教師主要研究的課題之一,生活化教學(xué)模式應(yīng)運(yùn)而生,只有緊密聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際生活,才能獲得良好的德育成效。
1 生活化教學(xué)模式在初中道德與法治教學(xué)中應(yīng)用的意義
生活化教學(xué)模式,就是在我們實(shí)際的生活中選取案例,將其引入課堂教學(xué)中,作為課堂教學(xué)內(nèi)容的依托進(jìn)行案例分析的一種教學(xué)模式。伴隨著教育事業(yè)的不斷發(fā)展,生活化教學(xué)也在不斷地被賦予新的內(nèi)涵和要求,人們更多地開(kāi)始將生活中的案例與課堂理論知識(shí)的教學(xué)融合在一起,將教材內(nèi)容具體化、生動(dòng)化,更加有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)和理解。
生活化教學(xué)模式在初中道德與法治教學(xué)中的應(yīng)用有積極的意義。首先,對(duì)于初中階段的學(xué)生而言,初步接觸道德與法治知識(shí)的學(xué)習(xí),內(nèi)容相對(duì)枯燥而抽象,學(xué)生在學(xué)習(xí)和接受的時(shí)候相對(duì)困難。通過(guò)將生活中所發(fā)生的新聞熱點(diǎn)結(jié)合到書本教材內(nèi)容中,或者根據(jù)學(xué)生所關(guān)心的社會(huì)熱點(diǎn)內(nèi)容選取相應(yīng)的案例運(yùn)用到教材學(xué)習(xí)過(guò)程中,不但可以有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的好奇心和主動(dòng)性,還可以有效地降低學(xué)生的畏難心理,在積極主動(dòng)接受的過(guò)程中,將道德與法治知識(shí)的學(xué)習(xí)輕松化,更加有利于知識(shí)的理解和掌握,如此一來(lái)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果將明顯比傳統(tǒng)課堂中對(duì)教材的死記硬背提高了更多[1];其次,生活化教學(xué)模式也是符合新課程改革下的教學(xué)和學(xué)習(xí)要求的,學(xué)生能夠理解所學(xué)的知識(shí),并且在生活中靈活地運(yùn)用知識(shí),理論與實(shí)例的結(jié)合,真正達(dá)到學(xué)習(xí)的目的。這為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造了全新的環(huán)境,在生活中學(xué)習(xí)和運(yùn)用知識(shí),在潛移默化之中幫助健全和完善學(xué)生的人格品質(zhì),達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。
2 初中道德與法治教學(xué)中生活化教學(xué)模式的應(yīng)用
2.1以生活案例入手,優(yōu)化課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)
課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)在一節(jié)課中非常重要,教師如果以生活案例入手,能夠?yàn)檎麄€(gè)課堂的開(kāi)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在學(xué)習(xí)初中道德與法治的教材時(shí),在學(xué)習(xí)到《友誼的天空》和《生命的思考》這兩個(gè)單元的內(nèi)容時(shí),教師可以將這兩小節(jié)內(nèi)容合并在一起,在學(xué)習(xí)的過(guò)程中可以從社會(huì)熱點(diǎn)導(dǎo)入,引發(fā)學(xué)生的思考。讓學(xué)生思考事件發(fā)生的背后隱藏的原因,結(jié)合教師的指導(dǎo)引入教材主體教學(xué),讓學(xué)生明白在學(xué)校與同學(xué)和睦相處的重要性,應(yīng)該怎樣和朋友相處,遇到問(wèn)題時(shí)應(yīng)該怎么辦,激起學(xué)生對(duì)生命的敬畏之情,為學(xué)習(xí)的過(guò)程中進(jìn)行生命教育,讓學(xué)生尊重生命、敬畏生命、珍視生命。通過(guò)在教學(xué)的導(dǎo)入環(huán)節(jié)植入生活中實(shí)際案例的方法組織教學(xué)活動(dòng),在教學(xué)的一開(kāi)始就有效地抓住學(xué)生的好奇心,讓學(xué)生的注意力始終緊跟課堂節(jié)奏,有效調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,在引導(dǎo)學(xué)生思考的過(guò)程中,將課本教材中講述的知識(shí)內(nèi)化于心,達(dá)到最佳課堂教學(xué)效果[2]。
2.2創(chuàng)設(shè)多樣化生活情境,激發(fā)參與興趣
教學(xué)方式要有多樣性,避免千篇一律,枯燥乏味。傳統(tǒng)教學(xué)模式只是進(jìn)行簡(jiǎn)單枯燥的講解,學(xué)生被動(dòng)參與,面對(duì)抽象的知識(shí)也能以提起學(xué)習(xí)興趣,但如果教師能夠結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生活情境,特別是創(chuàng)設(shè)多樣化生活情境,將知識(shí)以更加生動(dòng)的方式展示出來(lái),這樣學(xué)生一定會(huì)更有參與興趣,確保生活化教學(xué)的有效性[3]。生活情境這種方式不只能通過(guò)活動(dòng)表現(xiàn)出來(lái),我們還可以編排成小品、相聲等,或是用 PPT 等新媒體表現(xiàn)形式,不但可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,也可以使教學(xué)同樣與時(shí)俱進(jìn)。例如在學(xué)習(xí)我會(huì)交往”內(nèi)容時(shí),可以讓同學(xué)們把發(fā)生在自己跟父母身上的有趣的事情通過(guò)小品的形式表演出來(lái),把彼此平流的情況反應(yīng)給老師,或是把同學(xué)之間、師生之間的片段做成 PPT 在班內(nèi)播放。用各種各樣的方法展示,這樣的生活情境式教學(xué)才更有意義,更能讓學(xué)生投入進(jìn)去。
2.3組織課外實(shí)踐活動(dòng),學(xué)以致用
德育教育不能只停留在課堂上,更不能局限于紙面上,更應(yīng)該落實(shí)到行動(dòng)上,所以初中道德與法治教師要注重組織學(xué)生開(kāi)展一些生活化的教學(xué)活動(dòng),讓學(xué)生做到學(xué)以致用。教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展不要僅僅局限于一般的主題班會(huì)、辯論賽的形式,這樣還只是流于表面上,教師可以組織開(kāi)展一些課外實(shí)踐活動(dòng),比如可以更多的組織學(xué)生去敬老院訪問(wèn)、給社區(qū)打掃衛(wèi)生等等,當(dāng)學(xué)生進(jìn)行類似這些社會(huì)服務(wù)的同時(shí),可以更好的理解思想道德教育中的內(nèi)容,也可以在實(shí)踐的過(guò)程中增加自己對(duì)道德與法治知識(shí)的認(rèn)識(shí),真正的把握良好品德落實(shí)到了行動(dòng)上[4]。再比如在教學(xué)“生命的思考”時(shí),教師可以讓學(xué)生課下搜集“唐山大地震”“汶川大地震”的資料,并組織參觀抗震紀(jì)念館,這樣的方式就比課堂上枯燥的講解生命如何珍貴的效果會(huì)更好,學(xué)生自然就能感受到生命的意義,進(jìn)而對(duì)生命進(jìn)行更為積極的深入思考,獲得了超出課本的更多感受。
結(jié)語(yǔ)
伴隨著新課程改革的不斷深入發(fā)展,全面依法治國(guó)的貫徹落實(shí),道德與法治教育的重要性在教育教學(xué)中的重要性不斷提升。在初中教學(xué)過(guò)程中,教師要不斷轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,將生活化教學(xué)引入課堂教學(xué)中,幫助學(xué)生理解掌握課本知識(shí)的學(xué),深化情感認(rèn)識(shí),從而實(shí)現(xiàn)情感上的熏陶,建立正確的人生觀和價(jià)值觀。
參考文獻(xiàn)
[1]羅加宇.初中思想政治生活化教學(xué)初探[J].課程教育研究,2018(36):120.
[2]郭曉芳.初中道德與法治課生活化教學(xué)的實(shí)踐研究[J].華夏教師,2018(26):52-53.
[3]穆鈺.談生活情境在初中道德與法治課堂中的應(yīng)用[J].中國(guó)校外教育,2017(05):160.
[4]王志明.初中道德與法治教學(xué)中生活化教學(xué)模式的應(yīng)用[J].新課程·中學(xué),2016(10):73.