少數(shù)民族優(yōu)秀文化走進高中政治課堂實踐研究

祁蘭霞

【內(nèi)容摘要】在高中教育的過程中，少數(shù)民族文化是實現(xiàn)政治教學生活化的重要資源。通過引入少數(shù)民族文化，可提升教學過程的生動性，也避免了脫離現(xiàn)實，空洞教學的問題。在另一方面，多樣化的教學有助于學生樹立正確的思想意識，理解“構(gòu)建社會主義和諧社會”及相關(guān)思想的社科內(nèi)涵。只有喚起學生的學習本能、放飛學生想想才能切入學生心智，培養(yǎng)起正缺的世界觀和人生觀，這也是中學政治教學的主題，也是素質(zhì)教育的必由之路。

【關(guān)鍵詞】高中政治? 少數(shù)民族優(yōu)秀文化? 教學實踐? 情景化? 生活體驗

前言

高中政治課教學內(nèi)容復(fù)雜，知識點數(shù)量多，在教學過程中，必須要重視課程的全面設(shè)計，尤其是在針對少數(shù)民族優(yōu)秀文化的問題上，運用傳統(tǒng)教學模式的同時引入多元化的講解方式，才能達到解析少數(shù)民族優(yōu)秀文化在高中政治教育中實際意義的作用。簡單來說，高中政治教育與少數(shù)民族文化交集的部分內(nèi)容跨度大、程度深，在做好課前準備的同時，對課中、課后做好具體規(guī)劃并切實實施，才有助于教學活動的有效開展。

一、高中政治少數(shù)民族文化的教學實施

1.將回族文化引入課堂的課前的預(yù)習和準備活動

對課程的提前準備要充分。在心理學角度上看，提前學習是一種學習的心理準備過程。學生可以通過預(yù)先學習對知識有初步的了解，同時結(jié)合自己的思考和興趣，進行獨立求知與探索。在教學實踐中，充分發(fā)揮高中政治課程的特點，可以收獲一定的效果，對學生的學習效率有一定幫助。具體情況：將學生分組進行對問題的探究，就臨夏回族地區(qū)少數(shù)民族傳統(tǒng)習俗、建筑、藝術(shù)素材進行搜集，并發(fā)揮學生主觀能動性，使其利用搜集成果為臨夏民族地區(qū)擬定相應(yīng)的可持續(xù)發(fā)展規(guī)劃。學生完成任務(wù)后，以小組為單位對自身成果簡單講解。在這個環(huán)節(jié)中，學生可以對將要學習到的知識有簡單了解，也會形成自己對回族優(yōu)秀文化的思考與認知。

2.回族文化在課堂的立體展示

多媒體技術(shù)在教學實踐中的應(yīng)用已經(jīng)非常廣泛，也取得了良好的效果，文字、圖片、聲音、動畫、視頻的結(jié)合，可以讓課堂資料更加多元，展示更加立體，教學更加直觀。同時結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)的資源獲取方式，也能讓關(guān)于回族文化的教學素材源源不斷地呈現(xiàn)在課堂上。例如：在進行教學時，通過實時連線回族地區(qū)居民，將回族人民的生活狀態(tài)、文化現(xiàn)狀實時展示，在線解答學生關(guān)于少數(shù)民族的問題，進而讓學生思考，如何才能保護少數(shù)民族的精華，并在新時代背景下進行創(chuàng)新。藝術(shù)是民族文化最直觀的表達，回族的清真寺在歷史上受到伊斯蘭文化和中華文化的共同影響，兩者的交融使得回族的建筑風格具有了獨特的風格。教學過程中，運用多媒體和互聯(lián)網(wǎng)，將建筑藝術(shù)上的差異進行直觀表達和放大，在對比分析中，讓學生直觀地感受到文化差異形成的藝術(shù)魅力。

3.情境化的教學方式

在回族文化的政治教學中，還應(yīng)該正對知識點進行拓展分析。在這一過程中，教師可以針對知識點設(shè)計共同討論的情境，這種方式在調(diào)動學生主觀能動性的同時，也可以改善師生間互動的氛圍。利用學生的自我思考能力，結(jié)合教師的疑難點撥，密切師生關(guān)系，取得更好的教學效果。在具體模式上，可以盡可能地多元化，如，準備一個關(guān)于回族文化的話題，安排一個主持人，引導(dǎo)學生就本話題進行辯論式討論。也可以從新舊知識的關(guān)聯(lián)處入手，使學生在接受回族文化新知識點的時候，溫習學習過的內(nèi)容，將新舊知識點結(jié)合，引導(dǎo)學生進行探討和情景化再現(xiàn)。

二、培養(yǎng)對回族文化的發(fā)散思維，構(gòu)建起知識網(wǎng)絡(luò)

臨夏地區(qū)回族文化的形成有其獨特的歷史、地理、政治背景，在教學過程中不應(yīng)拘泥于學科內(nèi)容，更應(yīng)該注意知識之間、學科之間的聯(lián)系。針對不同知識的對比分析，讓學生深刻意識到回族的宗教、藝術(shù)、生活習俗對于各學科的意義，從而理解其本質(zhì)。為了達到這一目的，在教學中，教師對各科教材交集的挖掘，對問題的搜集和資料選擇都需要更加深入，授課過程中則要為學生留下思考的余地。具體實施過程中，可以指導(dǎo)學生閱讀相關(guān)書籍，并鼓勵學生進行課外體驗。例如，在閱讀描寫回族歷史和生活的文藝作品后，學生能對回族文化的精粹以及民族融合有相比于課堂說教有更深的認識，進而在頭腦中建立起對“構(gòu)建和諧社會”知識點簡單初步的體系。鼓勵課外實踐的意義則在于，通過學生獨立或團體進行實際問題探索，能讓學生在課堂感性材料之外，獲得對少數(shù)民族文化的立體認識，諸如對回族聚居地的生活市場調(diào)查、對其家庭情況及家族歷史的調(diào)查，在形成書面報告的時候，配合書本知識點進行展開及解釋，在教學的同時培養(yǎng)起學生的探究熱情，啟發(fā)學生探索優(yōu)秀少數(shù)民族文化形成發(fā)展的內(nèi)在原因。

結(jié)語

在教學活動中，教師應(yīng)該相信當代學生自主探索問題的求知能力，政治教育尤為如是，通過優(yōu)秀少數(shù)民族文化走進課堂的方式，引導(dǎo)學生自我探索，激發(fā)學習興趣，才能將其積極性和開創(chuàng)性調(diào)動起來。

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【本文系2018年度甘肅省“十三五”教育科學規(guī)劃課題，課題立項號：GS[2018]GHB3742。】

（作者單位：甘肅省永靖中學）