譚鐘毓
[摘 ? ? ? ? ? 要] ?在強調依法治國的今天,各行各業都應積極推動依法治國的進程。承擔教書育人責任的高校課堂更是如此。依法治教是依法治國在教學領域的最好貫徹和體現。從“樹立法治信念,法學課堂教學之本”“倡導文化自信,法學課堂教學之魂”“搭建師生信任,法學課堂教學之橋”“構建現代課堂,法學課堂教學之形”四個方面闡述依法治教理念在法學課堂的體現。
[關 ? ?鍵 ? 詞] ?依法治國;依法治教;法學教育
[中圖分類號] ?G712 ? ? ? ? ? ? ? ? ? [文獻標志碼] ?A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文章編號] ?2096-0603(2019)23-0142-02
2013年我正式開始給法學本科生上課,如今已經是第六個年頭,期間我獲得了兩個省級課堂教學獎,雖然還是“教書先生”中的愣頭青,但這幾年的課堂教學給了我一點點感悟。愛因斯坦曾說過:“在你離開學校后忘記了學到的一切,最后剩下的就是教育。”因此,本文并不提及課堂的教學內容,而是談談在依法治國背景下,課堂教育和管理中,教師作為“燈塔”如何指引學生構筑正確的世界觀、人生觀和價值觀,從而讓他們變成擁有知識且能正確利用知識的中國未來之才。
一、樹立法治信念——法學課堂教學之本
依法治教是依法治國在教育領域的最好貫徹和體現。全面推進依法治教是“全面推進依法治國”的重要內容,建設中國特色社會主義教育法治體系是建設中國特色社會主義法治體系的重要組成部分。作為課堂上的法學教師,是給學生普及法律知識、樹立法律信念的領頭軍。
(一)普及法律知識
不管是法學專業學生的課堂還是非法學專業學生的課堂,普及法律知識都顯得尤為重要。對非法律專業的學生而言,在倡導依法治國的今天,普及法律知識更加凸顯其意義——從很多熱點、重點、法律案件的新聞輿論和反饋來看,懂法的人依然是少數。譬如最近熱門的某知名主持人微博實名舉報某明星大腕偷稅漏稅一事,很多網友正氣凜然、義憤填膺地對此事進行評價卻對中國現行刑法知之甚少。部分民眾單單看了某知名主持人的微博爆料就認定明星已經觸犯了中國刑法,有權機關應該馬上實施逮捕直至定罪量刑。甚至還有一部分民眾在網絡上四處發帖留言,認為國家司法機關不作為,包庇權貴階層……網絡發酵之下,法律權威一落千丈。
首先,根據“罪刑法定”原則,未經有權機關審判,任何公民不得被定罪,現在網絡媒體很發達,信息有虛有實,逃稅行為能不能坐實還是個未知數,更遑論不經法定程序就立馬逮捕相關人員;其次,很多民眾對偷稅罪的概念停留在2009年刑法修正案(七)出臺之前,以為只要存在偷稅漏稅達到刑法規定數額的行為就一定會定罪量刑。而2009年刑法修正案(七)通過后,偷稅罪改成了逃稅罪,做了重大修改。其中最重要的修改在于,即使有刑法規定的逃稅行為,只要“經稅務機關依法下達追繳通知,補繳應納稅款,繳納滯納金,已受行政處罰的,不予追究刑事責任。但是,五年內因逃避繳納稅款受過刑事處罰或者被稅務機關給予二次以上行政處罰的除外。”也就是說,現在被爆出的那幾位明星,假設真的存在逃稅行為,只要是初犯,趕緊去補繳應繳稅款,就不會被追究刑事責任了。
民眾對法律的認知不清,有時候會使司法機關本來合法的行為大打折扣、難以服眾,導致降低司法權威,影響中國的法治進程。可見,普及法律知識任重而道遠,在大學生毛入學率高達40%的今天,給大學生尤其是非法學專業大學生普及法律知識的功效巨大。講法律、講證據、講程序、講法理,構筑穩定和諧而非人云亦云的法治社會。
(二)法治教育與德治教育相結合
法學教育要和道德教育、思政教育相結合。我們必須堅持社會主義的辦學方向,在吸取和傳承中華民族五千年文化積淀的基礎上,在習近平新時代中國特色社會主義思想指引下,強化傳統美德、社會公德、個人品德教育,真正做到法治規范方向,道德涵養情操,把法治教育和德治教育完美結合。
2018年,因高利貸侮辱母親而故意傷害致人死亡的于歡一案,第一審被判無期徒刑,第二審法院的主審法官表示,于歡案除了最大限度地還原整個案件的事實情節,也要通盤考慮國法、天理和人情。欠債還錢天經地義、合理合法,但一來高利貸的高利息超過法律規定的部分并不被法律保護,二來母親被放貸者無限度地侮辱,做兒子的不可能冷靜理性地判斷和應對。所以二審最終定性為“防衛過當”,構成故意傷害罪,改判有期徒刑5年。我們培養的大學生一定不是流水線上冷冰冰的法律機器,而是有理性、有溫度的“人”,他們肩負社會主義法治的重任,熟知法律法條,更要有自己公平和良知的追求。
二、倡導文化自信——法學課堂教學之魂
總書記在黨的“十九大”報告中提出“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興、國運興,文化強、民族強。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族的偉大復興。”文化是民族的核心特征和發展動力,是支撐民族發展的精神家園。而文化自信則關乎中國共產黨的前途,關系國家的希望、民族命脈和人民福祉,提升文化自信是進一步提升核心競爭力,強化民族凝聚力和向心力的根本要求。高等院校的使命是為中國特色社會主義事業培養優秀的建設者和合格的接班人。
教師作為課堂的主導者,更要利用優勢倡導文化自信。在人文哲學這一塊,曾經“言必稱希臘”。希臘確實是整個歐洲文明的搖籃,也是西方哲學的故鄉。但與之相比,中國的傳統文化并不遜色,諸子百家智慧、造紙航海的先進、京劇喜劇的精深、唐詩宋詞的優美、飲食文化的多元……不否認近代中國因自然科學的落后曾經受過的屈辱,但這不能抹殺中國過去幾千年中的燦爛與輝煌。可以“言希臘”“言西方”,也應該“取人之長、補己之短”,但毋需言“必”稱西方。西方文化中好的一面,我們學習(與此對應的是,部分西方人也很喜歡我們的文化并學習);西方文化中頹靡和不適合中國的部分,我們也要摒棄。
記得有次給學生上“司法口才”課程,講到國外的音階,講到我們自己的五音(宮商角徵羽),我還興起給學生唱了幾句歌唱家譚晶的《龍文》:“宮商角徵羽,琴棋書畫唱,孔雀東南飛,織女會牛郎,深愛這土地、絲路到敦煌,先人是炎黃,子孫血一樣……”學生反響很熱烈,也紛紛表示自己國家的音律和詩詞優美至極。還有一次上《外國法制史》講到5世紀~9世紀的日耳曼法時,我告訴學生,這個時期在中國是南北朝和隋唐時期,隋朝的《開皇律》大部分為唐朝律法所吸收,而唐朝的《唐律疏議》又極大地影響了當時東南亞的立法。就是這樣,在上課的同時,或舉一反三,或生動演示,針對知識點不但傳授了知識,也提升了學生的文化自信心。正是這種文化自信,把我們中國人緊緊地聯系在一起,讓我們有自信去實現中華復興。
三、搭建師生信任——法學課堂教學之橋
大學生正是意氣風發、熱血沸騰的年紀,他們渴望作為,厭惡不公。所以每當學生就社會熱點或某些歷史事件向我提出問題時,我總會盡我所能給出最真實、最全面的答復。我也建議學生自己去找史料來讀,分析中西的文化、政治和法制差異,分析為何會產生這樣的差異,為何在危機四伏的近現代中國最終由中國共產黨走上了歷史的舞臺。尤其到了現代,事實已經完全證明共產黨有能力帶領中國變得富強,讓民眾過上好日子。
“學而不思則罔、思而不學則殆”,孔子早就教給我們,大學生尤其不能被人牽著鼻子走,要通過學習獲得明辨是非和權衡利弊的能力。在信息大爆炸的今天,作為大學老師只有坦誠面對學生,才能讓學生信任我們,信任我們所傳授的知識。
四、構建現代課堂——法學課堂教學之形
現在各個大學幾乎都在建設通過網絡媒體傳授知識的“慕課”“微課”“云課堂”等現代化的課堂。網絡傳播的速度之快、受眾之廣,使網絡課堂除了傳播專業知識,還能成為普及法律知識和傳播核心價值觀的重要陣地。教師在傳統課堂上講授的內容,都可以網絡的形式傳播出來,不設門檻的大學網絡課堂除了方便大學生,也能服務非大學生,為提高全民素質、構筑和諧美麗中國發揮作用。
我曾參加過湖南省的慕課比賽,并有幸拿到了二等獎。我參賽的內容是《憲法在身邊》,在教學設計時充分考慮了微課的“時間短”“知識點多”的特點,有些內容一筆帶過,有些內容著重講解,講透知識點。另外,比賽要求在八分鐘內對憲法做一個全面介紹,而我考慮到受眾(還有學生以及觀看慕課的社會人士),他們可能上課之前對憲法一無所知或知之甚少,在系統地講解同時也采取了動畫視頻播放、密切聯系生活舉例等授課方法,以帶動學生的積極性。法律理論本身是枯燥無味的,要調動學生的興趣就必須下點功夫設計好課堂環節。因此,本人有針對性地對本課的教學目標、重難點和教學內容進行了重組和設計,既不脫離理論內容,又適當結合生活中的案例,力求生動有趣,又能引導學生主動思考,激發學生興趣,從而達到最終掌握相關知識的目標。課堂教學的設計過程是:拋出問題—引發思考—講解知識點—案例分析—總結提高。課堂上放映的多媒體課件不但對知識點進行了有層次的梳理,還對案例進行了生動的圖解,這都是為了激發學生最大的學習興趣。從課堂效果來看,課堂氣氛輕松活躍;從最終的教學效果看,教學設計思路清楚,與教學目標緊緊相扣,又不失生動活潑,避免了空洞說教。
社會在發展、時代在進步,“活到老、學到老”可能是每個大學教師的真實寫照。信息技術改變著人類社會的生產方式和生活方式,隨之產生的新媒體正逐步發展成為全球最大的開放性社會資源,其所提供的消費電子涉及社會政治經濟、文化教育和醫療衛生等領域,跨越了歷史與現實、國際與國內、真實與虛擬的界線,這種資訊傳播和信息交流的新常態,已經成為社會大眾特別是大學生獲取和交流信息最重要的手段。傳統的課堂在發揮其應有的作用,但也不能忽視網絡課堂的重要性。除了講授專業知識,在信息化條件下,如何更好地借助新媒體傳播的引領功能來普及法律知識和傳播核心價值,是我們這一代大學教師正在面臨的課題,也是依法治國、依法治教背景下我們應該背負的責任。
參考文獻:
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編輯 李 靜