內(nèi)與外 做與思 博與專

王文英

【摘要】名師成名，在于他們思想的深刻、實(shí)踐的創(chuàng)新、效果的優(yōu)異以及所產(chǎn)生的社會(huì)影響。是什么促使他們對(duì)教學(xué)形成深刻的理解？又是什么驅(qū)動(dòng)他們進(jìn)行創(chuàng)造性的實(shí)踐，并由此形成自己的教育話語(yǔ)？筆者認(rèn)為，名師成長(zhǎng)是在“內(nèi)”與“外”的驅(qū)動(dòng)中尋求突破，即名師成長(zhǎng)既要有內(nèi)生的自我成長(zhǎng)力量，也要有外加的助推發(fā)展力量。同時(shí)，名師成長(zhǎng)是在“做”與“思”的融合中實(shí)現(xiàn)拔節(jié)向上的，名師成長(zhǎng)是在“博”與“專”的磨礪中形成教學(xué)風(fēng)格的。

【關(guān)鍵詞】專業(yè)成長(zhǎng) 名師成長(zhǎng) 教學(xué)風(fēng)格

北京師范大學(xué)郭華教授認(rèn)為：名師之所以成為名師，是由于他們對(duì)教學(xué)的深刻理解、準(zhǔn)確把握以及基于此的創(chuàng)造性實(shí)踐，同時(shí)也是由于他們?cè)趯?shí)踐的基礎(chǔ)上形成了自己的教育話語(yǔ)。筆者非常贊同郭教授的觀點(diǎn)，名師成名，在于他們思想的深刻、視角的獨(dú)特、實(shí)踐的創(chuàng)新、效果的優(yōu)異以及所產(chǎn)生的示范引領(lǐng)作用。那么，是什么促使他們對(duì)教學(xué)形成深刻理解的呢？又是什么驅(qū)動(dòng)他們進(jìn)行創(chuàng)造性的實(shí)踐，并由此形成自己的教育話語(yǔ)的呢？

一、在“內(nèi)”與“外”的驅(qū)動(dòng)中尋求突破

人生成長(zhǎng)是在內(nèi)外驅(qū)力之下，進(jìn)行有規(guī)劃、系統(tǒng)性、生態(tài)性的行為活動(dòng)優(yōu)化過(guò)程，這一過(guò)程指向于自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)、素養(yǎng)的提升以及生命的進(jìn)化。教師的專業(yè)成長(zhǎng)亦是如此。每位名師的成長(zhǎng)歷程不盡相同，但必然都有“內(nèi)”“外”驅(qū)動(dòng)的因素。

這里的“內(nèi)”是指內(nèi)生的自我成長(zhǎng)的力量。幾年前，筆者作為招聘新教師的評(píng)委，遇到一名考生，無(wú)論是表達(dá)還是應(yīng)對(duì)，外在形象還是氣質(zhì)特點(diǎn)，都是不可多得的一個(gè)“好苗子”。然而多年過(guò)去，他沒(méi)有任何突出表現(xiàn)。校長(zhǎng)評(píng)價(jià)他，素質(zhì)是好的，但沒(méi)有追求。

成為名師，要有迫切的發(fā)展內(nèi)需。教師自我成長(zhǎng)的內(nèi)在需要，它實(shí)實(shí)在在地影響著教師的信念、情感、心境和態(tài)度。只有自己“想發(fā)展”“要發(fā)展”，學(xué)習(xí)、思考、實(shí)踐才能成為其自覺(jué)行為，也才能積極主動(dòng)地投入到教育教學(xué)改革的實(shí)踐中去。管建剛老師，從教8年后，“安心做語(yǔ)文老師”，從此心思回到教育上，成為全國(guó)非常有影響力的“作文教學(xué)大師”。可見，自我發(fā)展是成長(zhǎng)為名師最重要的前提，任何外在的力量都無(wú)法替代。

成為名師，要有執(zhí)著的教育追求。有些人，初為人師時(shí)，對(duì)教育事業(yè)充滿激情，有活力，積極進(jìn)取，但在現(xiàn)實(shí)的消磨下，熱情減退，活力不再，甚至?xí)驗(yàn)槟承┐煺郏瑔适繕?biāo)。一代名師于永正先生歷經(jīng)無(wú)數(shù)次退稿，39歲才發(fā)表第一篇教學(xué)論文;全國(guó)教書育人楷模于漪老師執(zhí)著于“三次備課”，終成大家。可見，耐得住寂寞、經(jīng)得起挫折才有可能成長(zhǎng)為名師。而執(zhí)著追求需建立在對(duì)自我的認(rèn)知以及在認(rèn)識(shí)自己后的準(zhǔn)確定位，好高騖遠(yuǎn)只能徒增煩惱，一步一個(gè)腳印，合著自己生命成長(zhǎng)的節(jié)奏，才能實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目標(biāo)。

成為名師，要有強(qiáng)烈的使命擔(dān)當(dāng)。每位名師的成長(zhǎng)都在課堂，每位名師的成名都在于成功破解某個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。顧泠沅先生為了改變農(nóng)村中小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)相對(duì)滯后的現(xiàn)狀，主持青浦?jǐn)?shù)學(xué)教改實(shí)驗(yàn)15年，使原青浦縣農(nóng)村中小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)水平處于全市領(lǐng)先水平。薛法根校長(zhǎng)因小楊同學(xué)記詞語(yǔ)、背課文困難，嘗試將“組塊原理”遷移到他身上，獲得成功后逐漸形成享譽(yù)全國(guó)的“組塊教學(xué)”主張。直面問(wèn)題，積極應(yīng)對(duì)，成功破解，是名師成長(zhǎng)的關(guān)鍵。

這里的“外”是指外加的助推發(fā)展的力量。教師發(fā)展，內(nèi)在需求是前提，外力助推也不可缺少。

外力助推在于搭建平臺(tái)。教師成長(zhǎng)需要三個(gè)平臺(tái)：學(xué)習(xí)平臺(tái)、交流平臺(tái)和展示平臺(tái)。學(xué)習(xí)平臺(tái)有助于教師增見識(shí)、長(zhǎng)視野，而見識(shí)決定眼界，視野決定格局，打開視野，了解窗外的世界，放大格局，才能擁有無(wú)限的成長(zhǎng)空間。江蘇省人民教育家培養(yǎng)工程每年暑假都有為期一周的“走進(jìn)高校，聆聽高端學(xué)術(shù)講座”培訓(xùn)內(nèi)容。這一周中，高校一流教授為培養(yǎng)對(duì)象做高端學(xué)術(shù)報(bào)告，有宏觀經(jīng)濟(jì)分析、國(guó)際形勢(shì)判斷、納米技術(shù)介紹、國(guó)畫鑒賞、管理策略……涉及不同領(lǐng)域、不同行業(yè)。這正是出于打開視野、放大格局的目的而特意設(shè)計(jì)的內(nèi)容。同時(shí)，教師成長(zhǎng)還需要交流平臺(tái)，與同伴交流，與專家對(duì)話，都是助推成長(zhǎng)的有力措施。我校“百川講壇”培養(yǎng)了一批優(yōu)秀青年教師，其重要的培訓(xùn)方式就是定期邀請(qǐng)專家與青年教師進(jìn)行對(duì)話，這是因?yàn)閰⒓訉?duì)話必事先有思考，對(duì)話又促進(jìn)了思考的深入。因此，交流活躍了思維，也讓智慧實(shí)現(xiàn)碰撞，使教師對(duì)某些問(wèn)題的思考走向深入。當(dāng)然，教師成長(zhǎng)離不開展示平臺(tái)，因?yàn)檎故灸茏寗e人更多地了解我們，能讓自己的研究成果得以在更大的范圍輻射，也能在社會(huì)中獲得更廣泛的影響力，這是教師成名成家不可缺少的重要環(huán)節(jié)，我們可以看到教育主管部門為名師成立工作室、俱樂(lè)部……這些都是助推教師成長(zhǎng)的重要平臺(tái)。

外力助推在于確定目標(biāo)。現(xiàn)在不少教育行政部門組織“特級(jí)教師后備培訓(xùn)班”“名教師高級(jí)研修班”等，這類培訓(xùn)班的組建就是給教師成長(zhǎng)明確的目標(biāo)。目標(biāo)明確，發(fā)展就有了方向，有利于教師聚力前行。當(dāng)然，目標(biāo)的確定要量力而行，不可過(guò)于刻意，也不能好高騖遠(yuǎn)。

外力助推還在于人文關(guān)懷。教師是人，是人就需要情感的投入。給教師以更多的尊重、關(guān)懷、自由和鼓勵(lì)，讓他們有更多的自主權(quán)，做自己發(fā)展的主人，這是影響名師成長(zhǎng)的重要因素。筆者1999年拜于著名特級(jí)教師盛大啟先生門下，盛老師不僅手把手指導(dǎo)我論文寫作、解讀教材，更是在遇到挫折的時(shí)候開導(dǎo)我，在筆者獲得進(jìn)步的時(shí)候鼓勵(lì)我，他的淡泊名利、嚴(yán)謹(jǐn)自律深深地影響著筆者，他讓筆者明白，任何成長(zhǎng)都應(yīng)該是水到渠成的。在他的引領(lǐng)下，筆者的個(gè)人成長(zhǎng)之路走得踏實(shí)而堅(jiān)定。

可見，教師的專業(yè)成長(zhǎng)必須內(nèi)外兼修。如果只有內(nèi)在需求無(wú)外力助推，則成長(zhǎng)的速度會(huì)受影響;而只有外力助推，那名師培養(yǎng)往往會(huì)落空;如內(nèi)外自然結(jié)合，就能事半功倍。

二、在“做”與“思”的融合中拔節(jié)向上

這里的“做”即實(shí)踐，教師職業(yè)生命的主陣地在課堂，教師專業(yè)成長(zhǎng)的主陣地同樣在課堂。在課堂上大膽實(shí)踐、勇于探索，將自己對(duì)教學(xué)的認(rèn)識(shí)和理解付諸實(shí)踐，才能檢驗(yàn)所思所想所為是否有效地促進(jìn)了學(xué)生的學(xué)習(xí)，發(fā)展了他們的能力。實(shí)踐并非埋頭苦干，需要與“思考”相融合。正如葉瀾教授所說(shuō)：如果一個(gè)教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考，那么即使是有20年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，也許只是一年經(jīng)驗(yàn)的20次重復(fù)。除非善于從經(jīng)驗(yàn)反思中吸取教益，否則就不可能有什么改進(jìn)。誠(chéng)然，實(shí)踐與思考必須相互融合，才能形成深刻理解，獲得創(chuàng)造性的成果。