媒介融合背景下西藏電視的發(fā)展路徑探析

謝凡

摘 要：進(jìn)入二十一世紀(jì)以來(lái)，信息技術(shù)快速發(fā)展，多種媒體環(huán)境漸趨融合，形成了一種全新的媒體環(huán)境。而傳統(tǒng)大眾媒體如廣播、電視等也借助新媒體的發(fā)展勢(shì)頭，紛紛突破以往的傳播模式，在傳播手段、技術(shù)、范圍以及效果上大大改進(jìn)，取得了很大成就。本文主要以西藏電視臺(tái)為例，探討其在媒介融合背景下的發(fā)展路徑，為其在新時(shí)代背景下的可持續(xù)發(fā)展提供一點(diǎn)價(jià)值關(guān)懷和理論思考。

關(guān)鍵詞：新媒體;西藏電視;西藏電視臺(tái);發(fā)展路徑

中圖分類(lèi)號(hào)：G22???? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A???? 文章編號(hào)：1672-8122（2019）10-0086-02

1976年，西藏自治區(qū)在黨和國(guó)家政策的支持和關(guān)懷下，設(shè)立了西藏電視臺(tái)籌備組。經(jīng)過(guò)各方近十年的籌備與策劃，1985年西藏電視臺(tái)正式成立。它的成立，在一定程度上改變和完善了西藏地區(qū)大眾傳播事業(yè)的格局，豐富了廣大民眾的文化生活，開(kāi)闊了人們的視野，滿(mǎn)足了廣大農(nóng)牧民日漸增長(zhǎng)的文化和精神需求，給西藏民族文化的傳承與發(fā)展帶來(lái)了廣泛的影響。“西藏電視事業(yè)在艱難的探索和推進(jìn)中，終于躋身現(xiàn)代化大眾傳媒行列”[1]。

一、媒介融合背景下西藏電視臺(tái)發(fā)展的成功之處

1.積極適應(yīng)媒介融合趨勢(shì)，加快自身全媒體轉(zhuǎn)型

西藏電視臺(tái)為適應(yīng)媒體融合，以邊巴德吉藏語(yǔ)翻唱經(jīng)典歌曲《喜歡你》。一經(jīng)播放，迅速在網(wǎng)絡(luò)上走紅，受到許多年輕人的熱烈追捧。其微信公眾號(hào)“最心靈”持續(xù)發(fā)力，依靠“4·25”地震報(bào)道的快速反應(yīng)擴(kuò)大其自身影響力。自此，西藏電視臺(tái)全媒體轉(zhuǎn)型開(kāi)始起步。

目前的西藏電視臺(tái)共有四大頻道，分別是藏語(yǔ)衛(wèi)視、西藏衛(wèi)視、影視文化以及經(jīng)濟(jì)生活頻道。自西藏電視臺(tái)成立以來(lái)， 其堅(jiān)持“新聞立臺(tái)、導(dǎo)向立臺(tái)、品牌樹(shù)臺(tái)、特色強(qiáng)臺(tái)、人才興臺(tái)”的辦臺(tái)初衷， 不斷在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，目前已形成了一套有西藏特色的形式多樣、內(nèi)容豐富且種類(lèi)齊全的辦臺(tái)格局。

2.宗教文化傳播起步，打造具有自身特色的傳播內(nèi)容和方式

西藏電視臺(tái)在媒介融合背景下將立足文化傳播作為明確思路，如何利用“互聯(lián)網(wǎng)+”帶來(lái)的新機(jī)遇，把西藏衛(wèi)視打造成為“中國(guó)藏文化最權(quán)威電視傳播平臺(tái)”，牢固樹(shù)立“西藏是中國(guó)藏文化核心”的地位，這是西藏電視臺(tái)可以發(fā)力的方向。“牦牦TV網(wǎng)”和“愛(ài)特西藏客戶(hù)端”是西藏電視臺(tái)在“臺(tái)網(wǎng)融合、以網(wǎng)為主”的理念下重點(diǎn)打造的視頻網(wǎng)站和新媒體平臺(tái)。“牦牦TV”作為西藏網(wǎng)絡(luò)電視臺(tái)的基礎(chǔ)平臺(tái)，立足于西藏豐厚獨(dú)特的人文、地理及歷史條件，并依托于西藏電視臺(tái)豐富的視頻資源，傾心制作“專(zhuān)而美”的涉藏資訊以及音視頻網(wǎng)站。

3.衛(wèi)視與微信公眾號(hào)等新媒體共同發(fā)力，加大傳播力度

2015年3月， 西藏電視臺(tái)集結(jié)了高質(zhì)量的決策和人才，對(duì)西藏臺(tái)展開(kāi)了全方位的修訂舉措，同時(shí)建立了屬于自己的全媒體中心，并首次成立了微信公眾平臺(tái)，名為“最心靈。”

此外， 西藏電視臺(tái)于同年11月8日上午10時(shí)召開(kāi)新聞發(fā)布會(huì)， 正式宣布西藏網(wǎng)絡(luò)電視臺(tái)“牦牦TV”與手機(jī)移動(dòng)客戶(hù)端APP“愛(ài)特西藏”同時(shí)發(fā)布。這是西藏電視臺(tái)由傳統(tǒng)媒體向全媒體轉(zhuǎn)型過(guò)程中極具標(biāo)志性的事件， 也是建設(shè)自治區(qū)網(wǎng)絡(luò)宣傳陣地的開(kāi)篇之作。此后， 西藏網(wǎng)絡(luò)電視臺(tái)產(chǎn)品已覆蓋手機(jī)客戶(hù)端APP“愛(ài)特西藏”、PC端“牦牦TV”、微信公眾平臺(tái)“最心靈”以及藏漢雙語(yǔ)微信公眾平臺(tái)“陽(yáng)光西藏”，自治區(qū) “一網(wǎng)一端兩微”的新媒體產(chǎn)品結(jié)構(gòu)應(yīng)運(yùn)而生。

二、媒介融合背景下西藏電視臺(tái)發(fā)展的不足之處

1.內(nèi)容——現(xiàn)有上星頻道收視率所折射出的尷尬現(xiàn)實(shí)

目前，西藏電視臺(tái)全媒體傳播平臺(tái)生存和發(fā)展的基礎(chǔ)是其現(xiàn)有內(nèi)容。地處我國(guó)西南邊境的西藏，自然地理環(huán)境相對(duì)封閉， 經(jīng)濟(jì)和人口規(guī)模十分有限， 再加上特殊的地緣歷史因素所要求的意識(shí)形態(tài)宣傳比重， 使得西藏電視臺(tái)在內(nèi)容的量與質(zhì)上都明顯落后于內(nèi)地其他兄弟電視臺(tái)。

造成這種局面的主要原因是自治區(qū)電視節(jié)目?jī)?nèi)容的定位長(zhǎng)期以來(lái)過(guò)分依賴(lài)呼吁和宣傳， 使得節(jié)目忽視受眾的心理訴求，缺乏貼近性，沒(méi)有完全適應(yīng)當(dāng)前電視媒體的發(fā)展趨勢(shì)和傳播方向。

2.人才——臺(tái)網(wǎng)融合兩端的人才困境

民族區(qū)域傳統(tǒng)媒體人才結(jié)構(gòu)的不完備， 日常節(jié)目創(chuàng)新、節(jié)目策劃和制作人才捉襟見(jiàn)肘，具備新媒體環(huán)境下產(chǎn)品規(guī)劃、開(kāi)發(fā)和生產(chǎn)的專(zhuān)門(mén)人才少之又少，已經(jīng)研發(fā)的內(nèi)容產(chǎn)品、用戶(hù)端和界面，目標(biāo)定位不明確， 市場(chǎng)化程度低。造成這種局面的主要原因，是傳統(tǒng)媒體從業(yè)人員沒(méi)有從觀(guān)念上進(jìn)行自我革新，還是以一種居高臨下的宣傳者、布道者的身份進(jìn)行傳播。因此，傳播的內(nèi)容和技術(shù)手段等都受制于此。

3.受眾以及參與者——經(jīng)濟(jì)與文化雙重制約下的新媒介環(huán)境

自西藏民主改革和我國(guó)的改革開(kāi)放以來(lái)，西藏地區(qū)取得了跨越式的發(fā)展。但是這種跨越式的發(fā)展畢竟建立在一個(gè)非常薄弱的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上，因此其本身具有一定的脆弱性和依附性;另一方面，目前所提到的跨越式發(fā)展， 更多的也是體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)層面， 對(duì)于一個(gè)20世紀(jì)50年代末才結(jié)束了農(nóng)奴制的地方來(lái)說(shuō)， 它在從傳統(tǒng)邁向現(xiàn)代的進(jìn)程中， 還是落后于內(nèi)地發(fā)展的。

社會(huì)發(fā)展的這種相對(duì)滯后不可避免地導(dǎo)致了受眾在信息傳播上的后進(jìn)和守舊。具體來(lái)說(shuō)就是公眾在日常生活和工作中，對(duì)新媒介的接觸和使用并不十分積極。要在這種相對(duì)薄弱的新媒介環(huán)境下產(chǎn)生隨時(shí)隨地借助新媒體傳播信息或制作內(nèi)容的個(gè)體也并不容易。

三、對(duì)于西藏電視臺(tái)未來(lái)可持續(xù)發(fā)展的幾點(diǎn)建議

1.堅(jiān)持“內(nèi)容為王”，依靠并發(fā)揮電視臺(tái)自身優(yōu)勢(shì)

媒介融合時(shí)代，豐厚的內(nèi)容制作經(jīng)驗(yàn)是傳統(tǒng)媒體的長(zhǎng)處所在， 這使得新媒體的發(fā)展很大程度上依賴(lài)于電視臺(tái)，新媒體的主要傳播內(nèi)容大部分來(lái)源于傳統(tǒng)媒體。西藏電視臺(tái)應(yīng)依靠這一優(yōu)勢(shì)， 加快提高節(jié)目質(zhì)量的腳步， 傾心打造其中樞著力點(diǎn)的同時(shí)，不斷加快新媒體的發(fā)展步伐。

2.鼓勵(lì)傳統(tǒng)媒體人才進(jìn)行升級(jí)與轉(zhuǎn)型

在現(xiàn)有人才庫(kù)的基礎(chǔ)之上，西藏電視臺(tái)應(yīng)當(dāng)抓緊促進(jìn)傳統(tǒng)媒體從業(yè)者的升級(jí)與轉(zhuǎn)型。首先是概念革新， 電視臺(tái)工作者必須從意識(shí)形態(tài)概念中理解這一事實(shí)：當(dāng)前媒體傳播是基于利基和擴(kuò)大化、小眾化發(fā)展的;其次， 基于概念革新， 傳統(tǒng)媒體從業(yè)者要積極遵守新媒體的傳播訴求，制作出符合當(dāng)代傳播要求并體現(xiàn)改革、創(chuàng)新及品牌等幾大因素的優(yōu)秀電視節(jié)目;最后， 通過(guò)學(xué)習(xí)和借鑒新媒體媒介傳播方式，尊重網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的要求，同時(shí)克服傳統(tǒng)媒體推廣方式的弱點(diǎn)和困境。

3.整合當(dāng)前媒體資源以實(shí)現(xiàn)效益和資源共享

如前文所述， 自治區(qū)的新媒體發(fā)展客觀(guān)存在著經(jīng)濟(jì)、文化及地理等諸多方面的不利因素。所以，西藏電視臺(tái)應(yīng)主動(dòng)采取措施，秉持同舟共濟(jì)、共同建設(shè)以及效益和資源共享的方針將傳統(tǒng)媒體和少量新媒體資源融合，使得傳統(tǒng)媒體和新媒體形成協(xié)同效應(yīng)，實(shí)現(xiàn)二者的共同發(fā)展。

四、結(jié) 語(yǔ)

如今， 以多媒體和網(wǎng)絡(luò)化應(yīng)用為標(biāo)志的第五次信息技術(shù)革命正方興未艾，突飛猛進(jìn)的科技發(fā)展使得新媒體的定義和概念不盡相同。然而，當(dāng)前我們能夠確定以下內(nèi)容：首先，以互聯(lián)網(wǎng)為技術(shù)支撐是新媒體最引人注目的特征之一，以此形成信息傳播、通信和交互的雙向甚至多向循環(huán);其次，與傳統(tǒng)媒體相比， 人人都有麥克風(fēng)，人人皆有可能成為另一個(gè)新媒體;最后， 新媒體倡導(dǎo)更多的免費(fèi)的自由點(diǎn)播和互動(dòng)，享有信息發(fā)送者和傳播者的雙重角色，給予受眾更大的信息權(quán)利。

文章通過(guò)對(duì)媒介融合背景下西藏電視臺(tái)發(fā)展路徑的探析，包括其發(fā)展的成功之處、不足之處以及最后為其提出的幾點(diǎn)建議，希望能為西藏電視臺(tái)未來(lái)發(fā)展提供一點(diǎn)參考，促進(jìn)西藏電視臺(tái)自身的發(fā)展以及整個(gè)西藏地區(qū)電視事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1] 周德倉(cāng).西藏新聞傳播史[M].北京：中央民族大學(xué)出版社，2005：192.

[責(zé)任編輯：武典]