淺析“戲曲藝術(shù)進(jìn)校園”活動的實踐意義與成果

肖遙 常鑫

【摘 要】近年來，隨著“文化自信”概念的提出和推廣，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如何更好地融入當(dāng)今時代，引起社會各界高度重視。戲曲藝術(shù)作為中華文化的瑰寶，其傳承與發(fā)展對于堅守中華文化立場等方面具有重要意義。新時代大學(xué)生不僅要有具備掌握專業(yè)知識的能力，也要有傳承中華文化的時代擔(dān)當(dāng)。目前，“戲曲藝術(shù)進(jìn)校園”實踐活動已在全國各高校逐步展開，通過各高校不同的實施方案，或大或小形成一定規(guī)模。

【關(guān)鍵詞】“戲曲藝術(shù)進(jìn)校園”活動;創(chuàng)新實踐;時代需要;人才培養(yǎng)

中圖分類號：G64 ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? ? ? ? ? ?文章編號：1007-0125（2019）28-0166-01

一、普通高校戲曲藝術(shù)實踐活動意義

首先，高校大學(xué)生是實際參與者與直接受益者。當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)著傳承中華傳統(tǒng)文化、發(fā)揚創(chuàng)新民族文化的重任。[1]新時代對大學(xué)生的要求不僅是具備專業(yè)技能，實踐能力、創(chuàng)新思維、藝術(shù)素養(yǎng)與審美能力等也逐漸成為重要考量方面。戲曲藝術(shù)實踐活動無疑為此提供了相應(yīng)的培養(yǎng)與鍛煉的環(huán)境。除了戲曲知識獲取與戲曲鑒賞能力、高雅情趣培養(yǎng)等方面外，戲曲社團(tuán)的成立及運營，以及戲曲演出和講座的承辦需要完備的籌措計劃、風(fēng)險及成果預(yù)估方案、協(xié)商交際環(huán)節(jié)，等等，在這些實踐活動中，大學(xué)生將得到知識、技能、素養(yǎng)三體為一的培養(yǎng)。而戲曲作為我國特有的文化記號，對高校教育培養(yǎng)指向也進(jìn)行了積極引導(dǎo)，并為高校文化的定位賦予了其獨特性。以大連外國語大學(xué)為例，我校以外語學(xué)科為主，文、管、經(jīng)、工、法、藝術(shù)等學(xué)科協(xié)調(diào)發(fā)展，以國際型、復(fù)合型、應(yīng)用型人才為培養(yǎng)目標(biāo)。整個學(xué)校文化具有極強的開放互動性，學(xué)校中外文化互動環(huán)境良好。在學(xué)校參與的各種國際交流活動中，戲曲文化作為獨特的文化輸出方式，以我校交流項目為渠道，以戲曲演出為媒介，在展現(xiàn)校園多彩文化的同時，更使服飾、語言、文學(xué)、音樂、舞蹈五體合一，從而展現(xiàn)了我國傳統(tǒng)文化的魅力。對于我國現(xiàn)當(dāng)代文化環(huán)境來說，戲曲的傳承傳播受到教授方式、專業(yè)培養(yǎng)難度、社會多元文化沖擊等方面的限制。而高校教育因其雄厚的教育資源、穩(wěn)健的財政支持、廣泛的社會基礎(chǔ)、多元的文化氛圍、良好的人才來源有望成為其突破點。同時，高校的戲曲藝術(shù)發(fā)展有利于我國文化“走出去”，國粹戲曲藝術(shù)實踐活動激發(fā)了大學(xué)生的文化歸屬感和認(rèn)同感，并通過“孔子學(xué)院”等交流項目活動等影響了眾多海外人士，讓戲曲獲得更多“國際聲音”的支持。

二、以大連外國語大學(xué)“戲曲藝術(shù)進(jìn)校園”活動開展情況為例，分析高校戲曲實踐狀況分析

從硬件配置方面來看，大連外國語大學(xué)“大學(xué)生活動中心”提供了可供戲曲演出和觀賞的舞臺和觀臺，圖書館提供了可支持戲曲知識講座的報告廳，校內(nèi)又開設(shè)了支撐“大學(xué)生國粹戲曲教學(xué)創(chuàng)新實踐”等大創(chuàng)項目的創(chuàng)新實踐基地，并提供了場地以支持戲曲團(tuán)等社團(tuán)的發(fā)展。

從軟件基礎(chǔ)方面來看，我校常常邀請專業(yè)戲曲指導(dǎo)專家和演出團(tuán)隊來學(xué)校演出、開展講座，為我校的戲曲實踐研究活動提供指導(dǎo)與幫助;我校先后成立了戲曲團(tuán)和留學(xué)生京劇社團(tuán)，投入教學(xué)實踐工作中;由于我校常年參加海外“孔子學(xué)院”的各種交流活動，多次通過藝術(shù)巡演將京劇藝術(shù)帶向世界各地，交流經(jīng)驗豐富;此外，學(xué)校開設(shè)多門傳統(tǒng)文化相關(guān)課程，校園的傳統(tǒng)文化氛圍較濃厚。

三、以戲曲實踐教育特點分析大連外國語大學(xué)“戲曲藝術(shù)進(jìn)校園”活動成果

藝術(shù)實踐教育不同于其他類型實踐教育。首先，藝術(shù)實踐教育必須要有專業(yè)的指導(dǎo)和完備的教學(xué)設(shè)施條件，戲曲尤甚。戲曲自古口傳心授，尤其注重地方特色較強的音腔。因此，盡管網(wǎng)絡(luò)戲曲影視資源豐富，提供的可參考資料豐厚，戲曲專業(yè)指導(dǎo)還是必不可少。故戲曲團(tuán)誠邀知名優(yōu)秀戲曲藝術(shù)家張冬梅老師蒞臨我校開展京劇講座，并積極響應(yīng)“大連戲曲進(jìn)校園”號召，邀師生共賞評劇《重圓記》，展開了一系列戲曲學(xué)習(xí)欣賞活動。其次，藝術(shù)可觀賞性較強，而藝術(shù)實踐教育受眾面較窄，對受眾要求較高，需要其具備一定的相關(guān)知識和鑒賞能力。在戲曲團(tuán)承辦的相關(guān)大創(chuàng)項目“大學(xué)生國粹戲曲教學(xué)創(chuàng)新實踐”推進(jìn)過程中，戲曲知識書籍與定期的學(xué)習(xí)成果交流會均得到保障，相對來說，將受眾面進(jìn)一步擴(kuò)展。除此之外，就藝術(shù)實踐對個人的塑造效果來說，戲曲藝術(shù)的深厚文化底蘊難以被速成理解，所以戲曲藝術(shù)的熏陶并不會使個人藝術(shù)素質(zhì)顯著提升。于是戲曲藝術(shù)的實踐成果難以在短期內(nèi)完成檢驗，長期的實踐觀察必不可少。在戲曲團(tuán)的發(fā)展和相關(guān)大創(chuàng)活動的同步推進(jìn)中，兼顧不同社團(tuán)或團(tuán)體中的學(xué)生，接受和吸收程度以及在戲曲知識和戲曲技能方面針對性、階段性反饋差異。通過成果反饋，有意識地調(diào)整戲曲學(xué)習(xí)內(nèi)容和欣賞進(jìn)度，不斷細(xì)化階段性目標(biāo)、理清戲曲團(tuán)工作脈絡(luò)。經(jīng)過一系列指導(dǎo)、培訓(xùn)、練習(xí)活動，戲曲團(tuán)最終推出中外學(xué)生共同參與的戲曲作品《百花爭艷》，并將其提到競賽日程。藝術(shù)實踐作品呈現(xiàn)于舞臺，一定程度上展現(xiàn)了戲曲團(tuán)的實踐教育成果，而更為重要的戲曲素養(yǎng)，終會在長期熏陶中培養(yǎng)出來。

參考文獻(xiàn)：

[1]袁賢.對青少年進(jìn)行傳統(tǒng)戲曲文化教育的時代意義研究[J].大眾文藝，2013（24）.