民族院校中“花兒”傳承開展與研究

陳藝

摘要：本文通過西北民歌“花兒”與高校教育結合多年實踐經驗與學生探討，從西北民族大學地緣特色、“花兒”在西北民族大學傳承與交流三個方面研究民族院校中“花兒”教授開展，希望可以對民族音樂教育改革提供幫助。

關鍵詞：民族院校;傳統音樂文化;花兒;傳承

“花兒”是流傳在中國西北部甘、青、寧三省（區）的漢、回、藏、東鄉、保安、撒拉、土、裕固等民族中共創共享的民歌。花兒作為第一批進入聯合國教科文組織的非物質文化遺產，是中國民歌中多民族共享的標志性口承文藝。它包容且高度凝聚著不同族群文化認同的集體經驗，對研究民族社會心理、族群間文化認同的內容與模式有直接的參考價值。花兒音樂文化沖破了族群間的地域空間、文化邊界和語言隔閡，形成了多元一體的“花兒”文化現象。因此，從民族音樂學的視角出發，來研究花兒，對民族音樂的傳承和發展具有重要意義，對花兒今后的發展也具有顯著的意義。

一、西北民族大學地源特色

西北民族大學坐落于甘肅省會蘭州市，其文化圈涉及周邊各個省，市，縣。“花兒”則是流傳在甘、青、寧的一種民歌，居住在這里的漢、回、藏、東鄉、保安、土、撒拉等各族群眾只要有閑暇的時間，都要漫上幾句悠揚的花兒。“花兒”也成為當地口頭文學形式之一。從西北民大前往松鳴巖花兒會場只需要2個小時路程，前往蓮花山花兒會場1個小時車程。這為師生們研究花兒提供了便利條件，更加有利于和“花兒”歌手交流溝通。“花兒”其實在城市各個角落此起彼伏，坐落在校園旁的五泉山成為民間自發的重要的“花兒”傳承地。

二、“花兒”在西北民族大學傳承

花兒是西北民族大學研究的重點之一，從80年代起，以郗慧民先生為代表的“花兒”研究者，先后發表過不少系統的研究論文。1989年出版的《西北花兒學》是一部重要的著作。“全面而系統地提出了有關‘花兒的各種理論問題，內容涉及‘花兒的流布、類型、內容、形式、產生與發展，以及演唱各個方面”。中青年教師在2017年成立了西北花兒研究省級優秀文化研究中心。學校與和政縣，就“花兒的藝術傳承與保護”開展校地合作座談交流。經過實地考察，考察組收集了許多珍貴的資料，結識了許多花兒專家和優秀的民間歌手，雙方協商在和政縣設立“花兒藝術傳承校地聯合基地”，共同做好非物質遺產“花兒”的挖掘、整理、研究、保護、傳習和創作等方面的工作。學校美術學院、音樂學院、舞蹈學院的學者教授針對教育教學、人才培養、科學研究、豐富藝術創作水平、文創產品設計等方面開展合作進行了廣泛深入交流。愿為共同打造“大美和政”、鑄牢中華民族共同體意識提供智力支持和技術支持。而西北花兒文化研究中心作為甘肅省內研究花兒的中心，會不斷加強和完善花兒的有關工作，提高其研究的科學性。定期派學校師生前去學習和交流。隨著社會的發展，時代的進步，民族民間音樂的傳承面對著極大的挑戰，以網絡傳播為途徑的藝術推廣方式已經深受當代年輕人的喜歡，比如：抖音、快手直播、微信共享傳播群。讓“花兒”的傳承方式，從口耳相傳向多元化轉變。西北民族大學開授民族民間音樂課除了傳統的口傳方式同時老師會收集好聽的 “花兒”曲調進行講授，促進 “花兒”藝術傳承。

三、“花兒”與西北民族大學交流

西北民族大學音樂學院的師生重視扎實、長期的田野調查，奉行與調查對象“同吃同住同勞動”原則，在刻苦的調查研究過程中與歌手結下了深厚的友誼。開展了對花兒的一系列研究，撰寫相關論文。一些教師對甘肅“花兒”文化的研究有了更多的學術自覺性，研究成果的目的性很強，學者自身的身份意識、角色意識在不斷增強。另外，西北民大的碩士生，博士生從不同角度對甘肅“花兒會”活動做了關注和研究。他們的成果主要以期刊文章，論文等方式呈現。西北民族大學專門邀請 “花兒”歌手進校園為學生演唱花兒，積極拓展校園文化。發揮學校教育的優勢，讓學生直觀的感受花兒，了解“花兒”，激發學生們的興趣，加深對民族民間傳統藝術的認知，從小培養熱愛民族文化的基礎。校園課堂中理論與實踐相結合，不僅教學講授“花兒”理論知識，多次展開花兒進校園專題講座，還讓歌手們進課堂表演花兒。開展花兒傳承。2019年邀請花兒歌手鄭小平、馬江龍開展關于《東鄉地區花兒歌手與演唱曲令》的講座，現場座無虛席，歌手馬江龍身穿白卦，頭戴白帽，高亢嘹亮的嗓音獲得同學們陣陣掌聲，所演唱的《正月十五雪打燈》用東鄉語將東鄉族花兒的味道風格表現得淋漓盡致，一瞬間將聽眾拉入花兒音樂情境中。歌手鄭小平也穿著民族繡花金邊白卦，不同的是還套了一件亮閃閃的馬甲。他充滿民族風格的打扮讓同學們眼前一亮，還沒開口就是陣陣喝彩之聲，一開口一聲呼喊讓人不由得耳邊一震，不由得讓人隨聲入迷。通過這樣一場別開生面的“花兒”公開講座，揭開了“花兒”傳統的面紗，增加了學生對花兒的興趣。通過對“花兒”這一優秀傳統音樂的表演與講解體現出多民族文化交流與情感交融的特殊價值，讓學生通過“花兒”熱愛祖國，真正領會中國民族的“根”與“魂”。

四、小結

對于民族院校教授 “花兒”開展傳承與研究需要多方面大力的支持，學校方面需要舉辦相關活動鼓勵教師帶領學生參加田野調查，教師要不斷加強自身理論儲備。選取適合學生 排演的“花兒”曲目，排練花兒相關的劇目，用自己的熱愛去感染每一位學生，讓他們也接受，喜愛，傳承“花兒”。田青在談到民族音樂的現狀與未來時他說到“藝術沒有標準答案，藝術不能標準化，藝術必須有個性”。社會學家人類學家費孝通說的：“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”。傳統音樂文化帶給我們的并不是只有音樂本身，它帶給我們的是一種文化自信，這是我們的根，只有深深扎根于民族土壤中汲取水分，參天大樹才能長成。花兒作為一種西北的傳統音樂文化，它的傳承應引起我們的高度重視，我們要順其發展規律，保留花兒原生態的藝術魅力，在保留花兒原有的特色基礎上塑造花兒新作品新形象，大膽創新，使得花兒的文化如漫山的鮮花一樣越來越鮮艷！百花齊放！

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