摘要:隨著物質(zhì)生活水平的不斷提高,人們對(duì)藝術(shù)的審美能力也在日益提升,而裝飾畫(huà)可以說(shuō)是現(xiàn)代社會(huì)生活中最為常見(jiàn)的藝術(shù)載體,它已成為人們?cè)谖镔|(zhì)和精神生活中不可或缺的一部分。裝飾繪畫(huà)不同于其他繪畫(huà)類(lèi)別的是,它不受空間或材料的使用限制,可以運(yùn)用多種工藝手段和各種不同材質(zhì)的材料共同組合,從而在表現(xiàn)形式上更加突出其裝飾性。因此,綜合材料的應(yīng)用突破了傳統(tǒng)平面裝飾畫(huà)的畫(huà)面構(gòu)成,延展了畫(huà)面的空間結(jié)構(gòu),從簡(jiǎn)潔的形象與色彩中豐富了作品的藝術(shù)內(nèi)涵,使作品具有更強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力,也滿(mǎn)足了人們對(duì)裝飾畫(huà)具有時(shí)代感的審美需求。
關(guān)鍵詞:裝飾畫(huà);綜合材料;應(yīng)用
一、裝飾畫(huà)的特點(diǎn)
裝飾畫(huà)可以說(shuō)是一種既具有裝飾美化作用,又具有美術(shù)欣賞功能的藝術(shù)作品。從裝飾畫(huà)的發(fā)展歷程來(lái)看,它是與時(shí)代文化緊密相關(guān)的,比如最早原始時(shí)期的壁畫(huà)、彩陶紋樣,漢畫(huà)像石、敦煌壁畫(huà)等,雖然在這一漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中既受當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)、政治等因素影響,又受當(dāng)時(shí)的人們對(duì)材料的認(rèn)識(shí)所左右,但是那些流傳下來(lái)的經(jīng)典裝飾紋樣都為后來(lái)裝飾畫(huà)的發(fā)展提供了大量珍貴的創(chuàng)作素材。
“在發(fā)展的各個(gè)階段都融入了各個(gè)時(shí)期的風(fēng)格、品味,反映了各個(gè)時(shí)代的面貌精神。裝飾性繪畫(huà)在不斷地發(fā)展變化中逐漸形成自己的風(fēng)格,作為一種獨(dú)立的視覺(jué)藝術(shù)而日臻完善。”[1]
通俗點(diǎn)來(lái)說(shuō),裝飾其實(shí)就是美化,是人們對(duì)美的追求而產(chǎn)生的想法,而想要將內(nèi)心的美化效果變成現(xiàn)實(shí),就需要通過(guò)一些媒介來(lái)完成,裝飾畫(huà)就是為了展示創(chuàng)作者的內(nèi)心想法并根據(jù)其進(jìn)行一系列設(shè)計(jì)后,使用具體的媒介材料加工呈現(xiàn)出來(lái)。它體現(xiàn)著作者獨(dú)特的審美意識(shí),但也遵循著一些基本的形式構(gòu)成規(guī)律,在藝術(shù)特性上也更加強(qiáng)調(diào)節(jié)奏與韻律,具有一定的工藝性。相比較于傳統(tǒng)繪畫(huà),裝飾性繪畫(huà)比較特別的一點(diǎn)還在于材料本身所特有的肌理美。但是,就媒介材料自身來(lái)說(shuō),是不具備什么藝術(shù)表現(xiàn)力的,只有當(dāng)它們稱(chēng)為裝飾繪畫(huà)的載體之后,才能將其藝術(shù)性發(fā)掘出來(lái)。而裝飾畫(huà)作為一種視覺(jué)藝術(shù),不同的材料所帶來(lái)的效果也是不同的,因此,綜合材料的應(yīng)用更能令其表現(xiàn)范圍得到延伸,更加強(qiáng)化了藝術(shù)作品的裝飾性,豐富了其表達(dá)內(nèi)涵的層次性。
二、裝飾畫(huà)中材料的審美語(yǔ)言
材料作為人類(lèi)生存和發(fā)展的必需物質(zhì),除了種類(lèi)和來(lái)源范圍極其廣泛,也具有易獲取性的特質(zhì)。裝飾畫(huà)中的材料所體現(xiàn)出的美感,其實(shí)就是材料的基本屬性即色彩、肌理以及質(zhì)感,經(jīng)過(guò)創(chuàng)作者設(shè)計(jì)與組合而成的視覺(jué)效果所帶來(lái)的美,從而表達(dá)出藝術(shù)家的審美意象與藝術(shù)追求。想要了解綜合材料在裝飾畫(huà)中是如何巧妙應(yīng)用的,研究、了解材料的審美語(yǔ)言可以說(shuō)是重要途徑之一。
在繪畫(huà)中,色彩被稱(chēng)為“第一視覺(jué)語(yǔ)言”,是極富沖擊力的表現(xiàn)元素,在生理上會(huì)讓視覺(jué)產(chǎn)生強(qiáng)烈的刺激,在心理上會(huì)讓人產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感變化。材料的固有顏色是在創(chuàng)作裝飾畫(huà)時(shí)的寶貴財(cái)富,其本身的天然色彩經(jīng)過(guò)創(chuàng)作者的協(xié)調(diào)與組合,通過(guò)材料形態(tài)的多樣化強(qiáng)化了作品的表現(xiàn)力。肌理是指物質(zhì)表面所產(chǎn)生的縱橫交錯(cuò)的紋理結(jié)構(gòu),材料以其為載體給人帶來(lái)視覺(jué)與觸覺(jué)等多重的感知能力。即便是同一種材料,因?yàn)樘幚怼⒈憩F(xiàn)方式的不同也會(huì)產(chǎn)生不同的肌理,比如兩張一樣的紙張,經(jīng)過(guò)折疊與揉搓后的肌理卻是截然不同的,同時(shí)帶給人們的也是不同的審美效果。不同的材料具有不同的質(zhì)地,表達(dá)出的視覺(jué)感受和藝術(shù)魅力也不盡相同。質(zhì)感是通過(guò)人們的觸覺(jué)、視覺(jué)等主觀感受衍生出的綜合映象。比如金屬的光澤,布帛的柔軟,木料的粗糙,都可以在創(chuàng)作者的組合、疊加中產(chǎn)生意想不到的藝術(shù)效果,給人們帶來(lái)多層次的感官印象。
因此,若想要?jiǎng)?chuàng)作出一幅成功的綜合材料裝飾畫(huà),藝術(shù)家在創(chuàng)作過(guò)程中應(yīng)當(dāng)考慮選擇不同質(zhì)感的材料,然后運(yùn)用恰當(dāng)?shù)墓に囀址ǎ瑒?chuàng)造出新的肌理,讓自然肌理與人工肌理巧妙結(jié)合,最后正確合理的利用材料的色彩規(guī)律,最后將各類(lèi)材料色彩有機(jī)的組合成一幅完美的裝飾畫(huà)。
三、綜合材料在裝飾畫(huà)中的藝術(shù)價(jià)值
綜合材料裝飾畫(huà)所呈現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)效果,不管是從表現(xiàn)語(yǔ)言、表達(dá)方式還是從畫(huà)面結(jié)構(gòu)、承載主體等方面來(lái)看,都是一種包含著多民族、多文化、多畫(huà)種、多方位、多技巧、多層次的藝術(shù)。利用綜合材料的本質(zhì)特性與裝飾畫(huà)相融合,展現(xiàn)出現(xiàn)代藝術(shù)在繼承傳統(tǒng)的同時(shí)也開(kāi)啟了現(xiàn)代裝飾繪畫(huà)領(lǐng)域的新篇章,它不再將物質(zhì)材料只當(dāng)做媒介工具,而是化作了藝術(shù)語(yǔ)言。材料的多角度、多元化為藝術(shù)家們表達(dá)內(nèi)心情感提供了更多的方式,啟發(fā)了創(chuàng)作者的藝術(shù)理念。他們通過(guò)對(duì)多種材料進(jìn)行有機(jī)地組合和構(gòu)建,形成高度抽象復(fù)雜的畫(huà)面,使作品更具吸引力,這樣傳遞給觀眾的視覺(jué)信息,可以說(shuō)比以往任何一種藝術(shù)形式都更為新穎、全面與立體。
另外隨著現(xiàn)代科學(xué)與技術(shù)的不斷發(fā)展,材料領(lǐng)域的新品研發(fā)在一定程度上也會(huì)推動(dòng)著創(chuàng)作方式的多樣化,在創(chuàng)作過(guò)程中視覺(jué)語(yǔ)言也會(huì)得到不斷地?cái)U(kuò)充,藝術(shù)家們對(duì)綜合材料的應(yīng)用方式也會(huì)重新進(jìn)行一番審視和理解。通過(guò)對(duì)綜合材料在裝飾畫(huà)中的應(yīng)用的研究,全面了解到綜合材料的特征和獨(dú)特魅力,發(fā)掘出材料在裝飾畫(huà)中的內(nèi)在屬性與藝術(shù)表達(dá),為以后的創(chuàng)作提供幫助。
參考文獻(xiàn):
[1]李硯祖.裝飾之道[M].北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社,1993.
此論文為2019年研究生科研與實(shí)踐創(chuàng)新計(jì)劃校級(jí)項(xiàng)目;立項(xiàng)名稱(chēng):《綜合材料在綜合畫(huà)中的應(yīng)用》;立項(xiàng)編號(hào):2019XKT324。
作者簡(jiǎn)介:嚴(yán)晗冰,江蘇師范大學(xué)。