《共產黨宣言》唯物史觀對基層社會治理的若干啟示

【摘要】《共產黨宣言》是馬克思主義理論的奠基文獻，它的撰寫出版標志著馬克思主義作為成熟完善的科學理論正式誕生，國際無產階級工人運動和社會主義實踐自此有了科學的理論指導?！豆伯a黨宣言》發表至今已有171周年，因其思想的科學性與完備性，至今仍是學術界熱烈研習的對象，在理論界依然散發著熠熠生輝的光彩。中國共產黨是馬克思主義指導的執政黨，要推進國家基層治理體系現代化，加強和創新基層社會治理，正確認識基層社會的發展規律，定然離不開馬克思主義經典文獻的理論支撐與指導。

【關鍵詞】《共產黨宣言》；唯物史觀；基層社會治理；啟示

【中圖分類號】D630文獻標識碼：A文章編號：2095-5103（2019）17-0008-03

以史為鏡，可以知興替?！豆伯a黨宣言》（以下簡稱《宣言》）雖然是一部歷史性的共產主義文獻，但其中蘊含的馬克思恩格斯科學的無產階級革命理論以及高尚的人格品質，使其在發表171周年過后，仍然熠熠奪目。中國共產黨是馬克思主義的政黨，中國共產黨領導下的社會主義革命運動和改革實踐，必然離不開馬克思主義思想的指導，如此方能在中國社會主義革命和建設的康莊大道上所向披靡、大有作為，方能在世界共產主義運動史上添加濃墨重彩的一筆。基層社會治理，既是社會主義實踐必不可少的重要組成部分，也是改革開放和中華民族偉大復興取得勝利的基礎保障?！缎浴穼ξ覈鶎由鐣卫淼膯⑹倔w現在如下幾個方面：

一、堅定偉大的共產主義理想信念，科學理解“兩個必然”思想

《宣言》中雖然沒有分章節專題論述共產黨人的“理想信念”，通篇文獻也沒有出現“理想”和“信念”的字眼，但從深層次的內涵解讀上來看，卻無不處處體現著馬克思恩格斯對廣大無產階級執著革命斗爭的殷切期盼和堅定的共產主義理想信念。就《宣言》的寫作目的來說，是為盲目的歐洲無產階級革命斗爭提供科學的理論指導；就寫作內容來說，涵蓋了“無產階級斗爭”“無產階級革命與專政”“資本主義社會基本矛盾”“兩個必然”“消滅私有制”“人的自由全面發展”“無產階級聯合”等重要思想；就寫作意義來說，直接或者間接指導了歐洲乃至全世界無產階級工人運動，提升了無產階級的政治地位，改善了無產階級的生活境遇等等。正是因為馬克思恩格斯具備了對無產階級的深切同情、高尚的人道主義精神，才能夠撰寫出生動而又深刻的共產主義文獻。

《宣言》中“兩個必然”思想，從根本上規定了資本主義社會向共產主義社會過渡的必然趨勢，盡管具體到何時過渡，在什么樣的客觀社會條件下可以過渡，馬克思并沒有作出詳盡的說明。放在當時的語境下，“兩個必然”只能是一種大膽的推論與“猜測”。但不可否認的是，“兩個必然”的思想論證了社會主義代替資本主義的歷史必然性，是不可抗拒的歷史規律。如今，中國道路顯示出越來越強大的生命力。中華民族迎來了實現偉大復興的光明前景，意味著科學社會主義在21世紀的中國煥發出強大的生機和活力，中國在世界上高高舉起了中國特色社會主義偉大旗幟，也論證了“兩個必然”論斷的科學性和真理性。

二、牢記唯物史觀，發揮人民群眾在基層治理過程中的主體作用

人民是歷史的締造者和社會發展變革的最終決定力量。馬克思在《哲學的貧困》中說到：“整個歷史也無非是人類本性的不斷改變而已。”這也就說明了人既是歷史的“劇作者”，同時也是歷史的“劇中人”。人與動物最大的區別就在于，人具有意識和強大的主觀能動性，人也是生產力要素中最為活躍的因素，人們的實踐能力強弱是推動社會生產力發展的重要衡量指標。無論社會發展處于何種階段，人民群眾的實踐活動以及在活動中凝練出的智慧都是創新的根源所在。沒有人民群眾的鼎力支持，基層社會治理只是一句空話。一方面，基層社會治理的智慧來源于人民。我們說，從感性到理性的飛躍，必定要掌握大量的感性材料，進行去粗存精、去偽存真、由此及彼、由表及里的科學分析。廣大基層干部深入社會調研，掌握群眾生活的第一手“資料”，從這些“資料”當中提取出共性的問題，進而研究出解決基層社會治理的理論對策。如果沒有人民提供豐富的感性材料，解決問題的科學理論的提出儼然成為了空談。另一方面，基層社會治理結果的反饋和檢驗來自于人民?；鶎由鐣卫硎欠襁_標，不是依靠領導干部的主觀臆斷，而是要把人民生活的幸福指數是否上升作為唯一的衡量指標。基層社會組織一定要建立科學的回訪機制，開展定期的群眾走訪工作，設立固定的縱向評測周期，將基層人民群眾現階段的生活狀況與之前進行對比，建檔立冊，作為進一步完善基層社會治理的參照資料。人民性是社會主義社會突出的特征之一，理應成為國家治理職能的最高原則之一。人民群眾積極參與到治理國家和社會事務的隊伍中來，是基層社會治理體現人民群眾社會主義主人翁地位的充分必要條件。

三、完善基層社會治理中的經濟治理，提升群眾生活幸福指數

根據唯物史觀中社會存在對社會意識的決定作用，經濟發展作為物質基礎的奠基性作用是不能夠被否定的。吃不飽穿不暖，就更談不上精神世界的發展范疇。馬克思恩格斯致力于打破資產階級原有的骯臟、剝削的經濟制度，構建科學合理的社會主義經濟制度。他們在《宣言》中指出：“資本不是一種個人力量，而是一種社會力量?！币源烁嬲]廣大的無產階級，資本是在全世界范圍內流動的可動資產。無產階級掌握了生產資料以后，就要開展有組織、有秩序、有計劃的社會主義生產實踐，盡可能快速地發展生產力，創造出更多的用于滿足廣大人民群眾生存的社會物質財富，繼而為將來消除階級差異、順利步入共產主義奠定堅實的物質基礎。對于基層社會經濟治理來說，重點是解決治理資金的來源和如何使用的問題。一是必須依靠國家建立強有力的、穩定的基層社會治理投入保障機制，并出臺相應的扶持政策和法規依據。我國地域廣袤，改革開放對于地域的先后開放順序也有不同的規定。經過幾十年的發展，大體是沿海和東部地區的經濟較強，而內陸和西部經濟發展相對較為滯后，所以我國基層社會的發展大致也呈現出“東強西弱”的特點。國家應該立足于2020年全面建成小康社會的既定國策，合理適度地向中西部地區基層社會投入更多的專項幫扶資金，從源頭上解決基層社會治理的難題。二是基層社會組織必須嚴格落實資金的使用，提高資金的使用效率。厚此薄彼、優親厚友的違法違規現象必須要嚴格杜絕，要做到合理地利用各項資金并且嚴格明確各項資金使用的界限。除此之外，在確保政府對基層社會治理大力度扶持的背景下，也要將資金進行合理的調整與配置，如適當增加對基層公共文化服務體系、生態建設體系的分配傾斜。

四、加強黨的領導，堅定社會主義道路不動搖

一直以來，國內學術界都把改革開放四十余年的歷程看作是一次“社會大轉型”。回首這四十余年國內發生的巨大變化，以及形形色色的改革實踐，其中實然包含著“補資本主義的課”的若干范疇。部分基層干部和人民群眾認為，“補課”就是改變共產黨的性質，脫離社會主義的發展道路，這種說辭顯然是站不住腳的。改革的終極目的就是促進人民群眾物質和精神生活水平的改善，讓“社會主義”特征在新時代體現出來。一方面，要抵制一切妄圖削弱中國共產黨領導的思想傾向，加強基層黨組織在實現中華民族偉大復興過程中的擔當和領導作用。當今中國的基層黨組織必須要向《宣言》中實現全人類民族解放時那樣，充分展現出我們中國共產黨人的人格魅力，彰顯基層黨組織在人民群眾心目中不可替代的核心地位。馬克思恩格斯在《宣言》中特別強調，無產階級的政黨是沒有任何特殊利益的，無產階級把最廣大人民群眾的利益作為革命的奮斗目標。所以在《宣言》中馬克思恩格斯對無產階級政黨的目標、綱領和政策進行科學的闡釋，無不體現出它是一個徹徹底底的無產階級性質的政黨?；鶎狱h員干部要篤信和踐行無產階級政黨的實踐和理論特性，時刻以一個代表人民利益的先進政黨的形象出現在群眾的視野當中。另一方面，基層黨組織不僅要代無產階級和廣大勞動人民在“新時代”的既定利益，也要代表他們在未來發展階段的長遠利益。新時代的既定利益就是要滿足人民日益增長的對美好生活的需要，而人民群眾的長遠利益就是要實現“自由人的聯合體”，實現社會物質財富的極大豐富、人類精神境界的極大提高，朝著共產主義的偉大目標不斷靠近。

《宣言》對于新時代中國社會的基層治理具有重大的理論和實踐意義。當代中國社會的基層治理要結合《宣言》中的馬克思主義基本原理，結合國情，結合基層社會發展的實際，作出自己的思考。鑒于基層社會治理的重要性，我們可以毫不夸張地說，中國社會的前途和命運完全把握在自己手里。積極踐行《宣言》中的唯物史觀和社會治理思想，對提高基層社會治理的成效意義重大。

參考文獻：

[1]馬克思恩格斯文集[M].北京：人民出版社，2009.

[2]朱炳元.“兩個必然”仍然是當今世界發展的大趨勢[J].紅旗文稿，2019，（6）.

【作者簡介】凌曉萍，四川交通職業技術學院副教授。研究方向：思想政治教育、高職大學生職業素養教育和生涯規劃。