余明華
摘要:音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(以下簡稱為音樂類非遺資源),是民族傳統(tǒng)音樂文化寶貴財富,也是民族傳統(tǒng)音樂活態(tài)形式。音樂類非遺資源傳承發(fā)展,是增強民族自信心、民族自豪感和增強民族精神的物質(zhì)基礎(chǔ)。因其生態(tài)關(guān)聯(lián)缺失、地域局限導(dǎo)致音樂類非遺資源在高校傳承成效不理想。針對上述存在的困難進行研究,提出科學(xué)合理的解決方案,來解決音樂類非遺資源傳承發(fā)展中的問題。
關(guān)鍵詞:音樂類? ?非遺資源? ?傳承? ?應(yīng)對策略
中圖分類號:J0-05? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻標識碼:A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號:1008-3359(2019)19-0174-02
音樂類非遺資源存在形態(tài),離不開當?shù)鼐用裆瞽h(huán)境。音樂類非遺資源是民間重要文化資源,集中體現(xiàn)了民族傳統(tǒng)文化精髓,涉及到民俗、民風(fēng)和民族精神等傳統(tǒng)民族音樂類文化的核心內(nèi)容。音樂類非遺資源傳承發(fā)展,是增強民族自信心、民族自豪感和增強民族精神的物質(zhì)基礎(chǔ)。
一、音樂類非遺資源傳承發(fā)展現(xiàn)狀
(一)音樂類非遺資源傳承發(fā)展途徑
近年來,音樂類非遺資源在全國范圍內(nèi)受到了廣泛關(guān)注,與其他非遺資源一樣,在各級文化主管部門的重視下,針對性地開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的整理、保護和傳承工作。高校人才培養(yǎng)陣地,將音樂類非遺資源融入高校教學(xué)計劃,納入人才培養(yǎng)方案,就可以將音樂類非遺資源代代傳承下去。是音樂類非遺資源傳承和發(fā)展有效途徑。縱觀全國范圍內(nèi)的高校,特別是地方院校,有些高校已經(jīng)完成了音樂類非遺資源進學(xué)校、進課堂和進教材工作。也有不少高校開始嘗試選擇性地將區(qū)域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)音樂類作為民族音樂課程的內(nèi)容,也申請建立了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究基地,為更好地傳承發(fā)展音樂類非遺資源夯實了基礎(chǔ)。
(二)音樂類非遺資源傳承發(fā)展
當前,音樂類非遺資源進入高校的模式,不僅不能局限于進課堂進教材,而且還要融入校園文化之中,讓每一名大學(xué)生都能感受到音樂類非遺資源的存在。有條件的高校,要積極籌備本地區(qū)音樂類非遺資源進校園活動,贛南師范大學(xué)在校園內(nèi)傳唱興國山歌等江西興國地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活動。福建省泉州師范學(xué)院等學(xué)校會定期舉辦音類非遺資源進校園活動,會選擇適合當?shù)馗咝5姆俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)活動。經(jīng)多方調(diào)查了解了音樂類非遺資源進入不同高校的程度不一,效果也不一樣,但是,從整體上分析可知,無論從形式上,還是從內(nèi)容上都有了很大的進步。雖然,很多高校并沒有將音樂類非遺資源納入主干教材體系,也沒有將非遺資源列入學(xué)校人才培養(yǎng)方案之中。從湖南懷化學(xué)院組織表演“侗族大歌”節(jié)目情況分析,雖然音樂類非遺資源沒有正式進入學(xué)校課程體系,但是,這種音樂類非遺資源表演模式,也能很好地宣傳展示地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),展示音樂類非遺資源魅力,也是音樂類非遺資源傳承的一種方式。
查閱相關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究文獻資料,有研究人員針對北京、湖南、廣東和福建高校大學(xué)1052名大學(xué)生開展問卷調(diào)查工作,據(jù)統(tǒng)計結(jié)果表明,參加問卷的大學(xué)生中約有58%不了解當?shù)胤俏镔|(zhì)文化項目情況,也沒有選修相關(guān)課程,約24%知道有非遺項目這回事,但并不清楚具體事項;約有13%的大學(xué)生對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有一定的了解,或多或少聽過看過非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的表演,表現(xiàn)出一定的興趣;僅有5%的大學(xué)生對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目有相對深地了解。總體上來看,音樂類非遺資源已經(jīng)發(fā)生斷層現(xiàn)象,受現(xiàn)代多元音樂氛圍的影響較大,生存空間正在不斷縮小。由于音樂類非遺資源呈現(xiàn)較嚴重的區(qū)域性分布特點,對大學(xué)生認識和接觸上述非物質(zhì)文化遺產(chǎn)造成較大的難度,大學(xué)里呈現(xiàn)音樂類非遺資源傳承發(fā)展與實踐之間不對稱現(xiàn)象,也是影響音樂類非遺資源的傳承和發(fā)展根本原因。
二、音樂類非遺資源傳承在高校受限
(一)音樂類非遺資源納入主干課程難
高校能否順利傳承音樂類非遺資源,關(guān)鍵環(huán)節(jié)就是能否將其納入學(xué)校教學(xué)主干課程,如果沒有納入學(xué)校人才培養(yǎng)計劃,音樂類非遺資源在高校傳承就會遇到阻礙,因此,必解決課程建設(shè)問題。一般高校大多擁有音樂院系,作為培養(yǎng)音樂人才的陣地,具有良好地傳承和發(fā)展音樂類非遺資源各種優(yōu)越環(huán)境和條件。但是,在實踐過程中,遇到最大的問題是課程設(shè)置過程中,雖然也有部分高校音樂院系音樂專業(yè)設(shè)置音樂類非遺資源課程,往往單一,不成體系。實際上,很多高校課程設(shè)置并沒有將其放在重要位置,能夠列入公共選修課也不多見。比如福建泉州師范學(xué)院,早在2003年,就將音樂類非遺資源項目南音引入學(xué)校,作為培養(yǎng)特色音樂中小學(xué)南音教師專業(yè)課程。不難看出,音樂類非遺資源在高校音樂專業(yè)設(shè)置局限性大也很難納入主干課程體系,限制了大學(xué)生深入地學(xué)習(xí)掌握和挖掘音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的文化內(nèi)涵。
(二)音樂類非遺資源師資力量比較弱
音樂類非遺資源要在高校傳承和發(fā)展,師資建設(shè)是重中之重。目前高校音樂類非遺資源師資奇缺,也是限制其傳承和發(fā)展的重要因素。因為高校培養(yǎng)出的音樂人才,并不具備音樂類非遺資源師資資質(zhì),也不具備相關(guān)傳統(tǒng)文化知識的積累,不能精準把握音樂類非遺資源知識內(nèi)涵,無法完成傳承相關(guān)音樂類非遺資源的重任。在實踐中,有些高校的做法值得借鑒,比如聘請相關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人來教學(xué),或舉辦講座,可以適當?shù)亟鉀Q師資短缺的問題,但是聘請相關(guān)傳承人存在明顯的不足,一是傳承人數(shù)量有限;二是教學(xué)模式不同,主要采用師徒口傳心授模式,不適應(yīng)現(xiàn)代化教學(xué)環(huán)境,傳承效果有限,從根本上看并沒有解決師資短缺的問題。
(三)音樂類非遺資源演練實踐機會少
音樂類非遺資源本身擁有較強的實踐性特點,往往引進高校后,受環(huán)境的影響,重理論輕實踐的現(xiàn)象比較嚴重。比如泉州師范學(xué)院組織的南音匯報演出,蘊含了其豐富的表演內(nèi)涵,對傳承南音非物質(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)揮了重要作用。值得人們關(guān)注的問題,表演南音人員極為有限,實際自始至終,參與南音學(xué)習(xí)的人員處于少數(shù)狀況,代表性不強,限制了南音的傳承和發(fā)展,其靜態(tài)傳承模式,影響到南音發(fā)揚光大。全國高校凡是涉及到音樂類非遺資源傳承推廣都普遍存在上述問題,直接影響其有效傳承和傳播。
三、音樂類非遺資源在高校傳承策略
(一)音樂類非遺資源傳承要結(jié)合實際
音樂類非遺資源與其他類型的非遺資源一樣,普遍存在差異性和多樣性現(xiàn)象,因此,必須整合當?shù)馗咝^k學(xué)資源,特別是地域優(yōu)勢和人才優(yōu)勢,有利于實施時發(fā)揮作用,要做到因地制宜,采取針對強的傳承模式,要求地方高校必須選擇當?shù)刈罹邊^(qū)域特色的音樂類非遺資源項目,作為學(xué)校非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的主要內(nèi)容。如江西省屬贛南師范大學(xué)就可選擇興國山歌項目作為教學(xué)內(nèi)容,科學(xué)地設(shè)置相關(guān)課程,明確傳承目標,打造區(qū)域高校非物質(zhì)文化遺產(chǎn)特色品牌,科學(xué)地規(guī)劃音樂類非遺資源后續(xù)傳承與發(fā)展的保障條件。
(二)建設(shè)音樂類非遺資源的一流師資
客觀地說僅靠外聘音樂類非遺資源傳承人作為外聘師資,其發(fā)展空間,其數(shù)量極為有限,滿足不了實際需要。為了解決這個問題,最理想的辦法就是將年輕的音樂專業(yè)教師派出去,跟傳承人或民間藝人學(xué)習(xí),專門培訓(xùn)能夠勝任音樂類非遺資源專業(yè)教學(xué)人才,完善音樂師資,同時要注意加大選擇區(qū)域音樂類非遺資源的工作力度,盡可能做到將區(qū)域范圍內(nèi)精品音樂類非遺資源優(yōu)選到當?shù)馗咝V衼恚瑥亩玫貙崿F(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在理想的高校實現(xiàn)傳承和發(fā)展。
(三)盡量讓學(xué)生參與音樂類非遺資源實踐
音樂類非遺資源項目,不少大學(xué)生要求參與其中,其最直接地方法,就是要熟悉音樂類非遺資源基本知識和基本技能。積極投身到音樂類非遺資源民俗、民風(fēng)和民情節(jié)日中去,更多地接觸群眾喜聞樂見的活動過程,感受其純真的藝術(shù)形態(tài),尤其值得關(guān)注的是福建隴南地區(qū)的乞巧節(jié)中乞巧音樂,是當?shù)厥种匾囊魳奉惙俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)活態(tài)形式。大學(xué)生親身地實踐,不斷地感受,深刻地精神體驗,才真正認識到音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性和必要性。
四、結(jié)語
自從2005年,國務(wù)院發(fā)布非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護意見以來,全國高校積極響應(yīng),努力開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承活動,不少高校引進了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源,作為教材內(nèi)容和專業(yè)選修課程,音樂類“非遺資源”引起高校的普遍重視,但是,在推行過程中遇到很多困難,沒有取得預(yù)期成效。主要受限于區(qū)域、環(huán)境、師資、傳承、規(guī)模和政府投入等因素的影響。因此,必須要加強調(diào)查研究工作,開展專項科學(xué)研究,探索破解當前高校音樂類非遺資源傳承不力的困境。為弘揚民族寶貴的音樂類非遺資源奠定基礎(chǔ)。
參考文獻:
[1]宋彥斌.音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在中小學(xué)傳承的瓶頸問題研究[J].中國音樂,2018,(05).