非物質文化遺產在地方高校中的傳承與發展

蒲彥羽 侯思羽

摘 要：非物質文化遺產承載著民族精神與人類文明，具有非常重要的文化價值，傳承保護非遺文化是保護中華傳統優秀文化、傳承中華上下五千年文明的重要舉措。非遺傳承保護進入主流的高等教育，這樣有利于充分利用高校資源和優勢，創新非遺傳承保護途徑，提高非遺傳承保護水平。國家級非遺新繁棕編在西南石油大學傳承保護模式所做的實踐探索工作，為解決非遺傳承保護的瓶頸問題開拓了新思路，為高校文化育人拓展了新載體，并能取得很好的社會效益，對其進行研究可以為非遺傳承保護以及高校文化育人提供案例借鑒和理論啟示。

關鍵詞：新繁棕編;非物質文化遺產;傳承

注：本文系2018年度地方文化資源保護與開發研究中心項目“非物質文化遺產在高校傳承模式的構建——以新繁棕編為例”（18DFWH-063）研究成果。

中華民族悠久的歷史孕育了豐富的文化遺產，非物質文化遺產作為優秀傳統文化的見證，展示著特色的民間文化。作為一種活態的傳承，它不僅是物質實體的傳承還應在人民群眾生產生活過程當中進行傳承，所以它更需要更多的后輩新人去繼承。

非遺文化作為地域文化和精神特質的重要載體，孕育、成長于特定文化環境，貼近生活，貼近群眾，與廣大人民群眾的生產、生活密切相關，與地域文化血脈相通。地方高校是培養優秀青年的地方，聚集了眾多優勢資源，在非遺文化傳承方面具有明顯的優勢，成為非遺文化保護與傳承工作的主要陣地，承擔著引領和推動非遺文化發展的重要責任。如何在地方高校有針對性地對青年學生進行傳統文化的教育，將優秀傳統文化帶進校園，走進青年生活中，充分利用高效的資源和優勢，創新非遺文化傳承途徑，提升非遺文化傳承水平，使非遺文化遺產能夠在高校中得到傳承與發展是本文研究的核心。本文以四川省成都市新繁鎮特有的新繁棕編在西南石油大學中的傳承與發展為例，探索非遺文化傳承在高校中的傳承模式和載體，為解決非遺文化保護和傳承問題提供新思路。

一、新繁棕編的歷史與現狀

棕編是以棕櫚樹葉為原料編制的工藝品，是中國民間傳統手工藝品之一。四川新繁棕編是成都市新繁鎮的傳統手藝產品，起源于清代嘉慶末年，至今已有200多年歷史。據文獻記載，清代嘉慶末年新繁婦女即有“析嫩棕葉為絲，編織涼鞋”的傳統。至1850年，逐步形成專門行業。20世紀30年代至40年代，棕編業發達昌盛。2011年5月23日，棕編經國務院批準列入第三批國家級非物質文化遺產名錄。新繁棕編技法多樣，原料主要采用都江堰市（原灌縣）、彭州市（原彭縣）、大邑縣、邛崍縣等山區的嫩棕葉。編制品具有潔白如玉、鮮艷和諧、質地輕柔、堅韌非凡及美觀大方等特點。而其原生態、無污染等特點，在各類編制品中，更是獨樹一幟，一直流傳至今。

早期，新繁棕編只是農婦用來編制涼鞋和拖鞋的，后來逐漸成為了專門的行業;在民國初期棕編涼帽也開始流行。隨著時代的發展，新繁棕編也逐漸開始走創新多樣的路線，變得多種多樣，如編制各類昆蟲、動物、鞋包等生活裝飾用品，吸引群眾。新都區政府通過加強史料整理、文化研究，以及大力宣傳、鼓勵創辦產業，組建公司加農戶等形式來傳承保護新繁棕編，成效明顯，但由于多種原因，新繁棕編依舊面臨著傳承保護困境，主要體現在：第一，地理位置限制了新繁棕編的發展。第二，傳承人數量少及傳承人老齡化影響了新繁棕編的保護傳承。第三，文化形式單一和制作工藝復雜，增加了新繁棕編的傳承難度。

西南石油大學所在地正好位于成都市新都區，而新繁棕編正是新都區新繁鎮的傳統產品，充分利用這一文化資源，積極開展各類教育傳承活動，一方面使得大學生在學習中深入認知本土非物質文化遺產，豐富高等教育的文化資源、教學手段及方法，增強學生對當地非物質文化遺產的保護意識，有效加強校園文化建設，對于提高學生人文素養，增強學生欣賞美和創造美的能力，同時進一步提升高等院校自身價值和形象有著極其重要的意義。另一方面利用高校教育經驗優勢，通過對新繁棕編的傳承、合作模式研究，進一步弘揚和創新新繁棕編工藝和文化，全方位提升這一傳統手工業的文化價值，加快非物質文化遺產建設和發展步伐，對于探索非物質文化遺產在高校傳承模式的構建途徑具有極其重要的現實意義。

二、地方高校新繁棕編傳承模式的實踐

（一）地方高校在傳承和發揚地方非物質文化遺產方面有著巨大優勢

第一，西南石油大學植根于成都市新都區，對新繁棕編進行挖掘整理和研究，具有一定的便利條件。

第二，西南石油大學的學術機構和學者，具有豐富的專業知識和較強的研究能力，便于組建團隊，可以有效地擔負起對新繁棕編的學科研究和宣傳責任。

第三，西南石油大學青年學生人數眾多，為新繁棕編傳承與創造發展提供大量的主體。不僅為其開辟了一個新的傳承環境，而且還會在不斷的探索中形成更為科學、合理的傳承機制，同時也有利于逐步消融廣大青年中存在的傳承斷層現象，最終將以家庭傳承和社會傳承為主的傳承模式逐漸內化為更為持久的心理傳承。

（二）構建新繁棕編公共課程，培養非物質文化遺產傳承人

課程設置是學校的培養目標在一定學校課程計劃中的集中表現。西南石油大學擁有著學習新繁棕編技藝的地理優勢，開設相關課程，讓學生學習新繁棕編的編制技法，創新今后棕編的發展，從而培養非物質文化遺產的傳承人。

開設文化素質類的選修課程，讓同學們了解棕編文化、鑒賞棕編藝術品、研究棕編的學術領域等;開設社會實踐類課程，將同學們帶到新繁鎮親自體驗棕編的全過程，從材料的準備開始，完成采葉、劃絲、搓繩到熏蒸、晾曬、浸泡等工序，再學習棕編的編扣、打結、互相穿插的手法，通過本土民間藝術和非物質文化遺產的教育和學習，讓同學們深入了解棕編，學會編制手藝，激發其對棕編藝術的興趣和熱愛，提高大學生的民族自信心和自豪感，形成保護非物質文化遺產自覺的行為模式。

（三）運用“互聯網+”平臺，積極開展校外實踐模式

充分利用大學生社會實踐等機會，有計劃地選拔和培養棕編傳承、研究和開發非遺文化的學生，到實地進行棕編非遺產品的調研、保護、研究、設計和產品生產等工作，打造一支非遺文化保護、傳承隊伍。互聯網傳播方式的蛻變、技術的提升，能提供比傳統媒介更有效的傳播，擴大不同地區的新繁棕編的受眾范圍。在互聯網平臺上，聲音、文字、影像、超文本鏈接、云技術等，可以承載著新繁棕編的宣傳和傳播，讓更多的人了解新繁棕編，擴大其影響力。在大眾創新萬眾創業的背景下，利用“互聯網+”平臺，將棕編非遺文化傳承和保護融入創新創業的項目，搭建創業平臺，組建學生創業團隊，拓寬、創新新繁棕編銷售商業模式，這樣既能傳承了傳統文化技術，又能創造一定的經濟收益。

（四）開展各項主題活動，提高非物質文化遺產在校園的影響

利用非物質文化遺產日、傳統節假日等慶典活動，學校將舉辦傳統文化周，普及相關專業知識，從而培養學生非遺文化傳承保護意識。采用“走出去，請進來”的方式，讓同學感受非物質文化遺產帶來的魅力。“走出去”，即：組織師生去到棕編藝術中心進行參觀和學習，近距離接觸非物質文化遺產;組建新繁棕編志愿服務隊、學生社團，利用節假日，到一些公共場所、社區、少年兒童的校外活動中心、農村、工地等地方，通過開展培訓、展示展演、義賣新繁棕編手工藝制品等形式，進行宣傳。 “請進來”，即：邀請棕編手藝師傅和非物質文化遺產傳承人開設校園講座，讓同學們最直接地了解棕編文化和手藝，以及非物質文化遺產保護的現狀，讓高校學生對我國的非物質文化遺產傳承產生憂患意識，并加入保護非遺的行列中;開展各類比賽和匯報演出，例如“紀念五四運動99周年暨‘中華印記——中國優秀傳統文化展演比賽”，新繁棕編傳承人現場展示和教學，使更多的青年大學生了解棕編，喜愛棕編。各項校園主題活動的開展，不僅提高了學生對于非物質文化遺產的學習熱情，還豐富了校園的文化內涵，提高了學生們對非物質文化遺產的認知，讓高校學生意識到自身對非物質文化遺產傳承的責任，明白非物質文化傳承的意義。

（五）以產學研合作為載體，多渠道為新繁棕編保護和弘揚提供持續的保障

非物質文化遺產的重要特點就是其具有活態流變性。非物質文化遺產如果不能在傳承中吸收新的文化元素，求新求變，它的生命就會枯竭，因此，處理好保護、傳承與創新的關系，就顯得十分重要。西南石油大學將與新都區巧帆棕編專業合作社建立合作關系，在傳承弘揚棕編技藝及文化的基礎上，結合現代審美，研發和打造集實用、美觀和收藏價值為一體的棕編校園文化產品。

西南石油大學從與新繁棕編的傳承合作入手，以實踐基地新都區巧帆棕編專業合作社為依托，利用高校教育、文化傳承等優勢，整理、挖掘新繁棕編相關資料，開展專業化科研活動及一系列的實踐探索，最終形成地方高校服務遺產地非物質文化遺產傳承模式個案，構建西南石油大學新繁棕編特色教育及宣傳、保護、傳承模式，形成相關理論研究成果，提升學校的文化建設，為非遺傳承保護提供了新的空間環境和人群載體，為地方高校服務遺產地非物質文化遺產傳承模式研究積累相關經驗。

參考文獻：

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[3]龔春英.地方高校傳承本土非物質文化遺產的路徑研究[J].長春大學學報，2016（4）.

作者單位：

西南石油大學