基于自尊的視角下探討中小學體育課程---以太極拳教學為例

顏剛威

基于自尊的視角下探討中小學體育課程---以太極拳教學為例

顏剛威

（澳門城市大學心理分析研究院，澳門 999078）

中小學生的自尊感和自信心過高易引起自大自滿的負面行為，過低則導致對自我評價不足及個體認知方式失調。中小學生要對自己有恰當的評價以保持心理健康。通過回顧關于自尊理論與太極拳的文獻資料，討論應當如何提升中小學生的心理健康水平，并探討把太極拳實際運用到中小學體育課程，讓中小學生對太極拳運動產生興趣，并重新認識自己。

自尊；中小學生；體育課程；太極拳；運動精神

對于體育運動的概念，相信絕大多數的人都會優先聯想到的詞匯是，激烈、熱血、奮斗等較為勵志性，同時也會引起軀體大量出汗的運動方式。基于人們過去普遍的看法，公眾漸漸地對于體育運動的基本概念，形成了一種刻板印象，只認為跑步、籃球、柔道、滑雪等體育項目，才算是真正的運動方式。相對而言，較為休閑類型的運動項目，如中國象棋、圍棋、橋牌、國際象棋等桌上運動方式不受重視和認同，導致未能得到大力地推廣。由其是近些年來，我國體育總局已將電子競技當作一門專業的體育事業看待，更是遭受到外界的疑惑和誤解，但是無妨它的迅速發展，以及產業發展與計劃方針。

同樣地，雖然太極拳是我國歷史以久的運動項目，但是由于它對抗性較低，表演程度也不如其他激烈的運動項目，導致過去有一段時間不受我國青少年熱愛。隨著當代我國體育政策方針的改變，人們重新審視中華傳統文化的精髓，太極拳絕對是既富有中華文化色彩，又能強身健體和老少皆宜的運動項目，值得中小學校大力地推廣。

1 自尊

不論是處于那個年齡階段，還是社會地位的高低，如果個體能夠有恰當的自我評價，就能夠使自己的內心相對平穩，繼而達到良好的心理健康狀況，對他人也會有著正確的評價。故此，對于個體而言，尊重自己是重要的，尊重他人同樣重要，被他人所尊重更是重要。它是每一個人構成心理健康的重要成分，根據叢曉波等學者[1]的研究報告指出，是與自我人格結構有著密切關系，是個體對于自我的一種評價，并會受到個人的體驗、他人的看法、社會外界等多因素共同作用下，所產生的特殊情感。

1.1 自尊的概念

個體有著恰當的自尊心發展，是可以讓個人的生命過程，充滿著正向觀念和健康發展的。自尊對于每一個人來說，都是極為需要發展[2]，可以維持人們心理健康水平；換句而言，自尊對內心的幫助，是由其所引起一系列的心理反應開始，如果它不能夠得到個體和他人的尊重，那么其需求得不到滿足，其生命是不完整、不完善，它會直接地影響個人心理衛生狀況。故此，在日常社會當中，人們為了保持良好的自尊狀態，必須要有良好的形象在社會大眾面前，自然地受到他人的尊重，也提高個體對自身的評價，使到內心是正面的、思想是積極的、行為是友善的。一旦個體無法維持良好的自尊，甚至是嚴重缺乏的時候，就不能夠順利地向他人和自己進行正確的評價，內心的需求得不到滿足與認同，自然地其行為舉止變得不合理，但是都無法保持平穩的心理狀況，心中充滿疑問和焦慮等負面情感，最終未能適應社會的生活環境。

1.2 自尊的價值

自尊的價值是無法輕易測量的，人們也不能夠武斷地認為它的價值性很低或不存在，有的時侯自尊心甚至是高于個體的性命。從我國歷史的記載中，不少的名人都極為注重個人的自尊，為了中華民族的精神和生存，而不顧性命安危，也是維持個體的正確自尊心。譬如說，著名的詩人文天祥，他在獄中所寫下的《正氣歌》，正凸顯出維持自尊的決心，寧死不屈的精神。這種精神無疑是值得人們所學習的，因此自尊可以算是無價之寶。

1.3 自尊的培養

由于自尊的特性，是相當受到外界因素所影響的，因此需要個體從日常生活和工作中吸取，漸漸培養起充分的自尊心，既不要過度自滿，又不要嚴重缺乏形成自卑，維持在平衡水平上是最佳的心理狀態。維護自尊的方法有很多，個體要善于表現優秀的長處給他人看，又要承認面對自身不足之處；同時要有著正確的方向，不要因某些事情過度損害他人的自尊心，而遭到對方同樣方式的對待，誘發個體的自尊受損，懂得尊重彼此差異的不同性質。最重要的是，個體無時無刻都要認同自我身分的概念，發揚起中華民族的偉大精神，言行舉止都要符合社會大眾的標準，不可漠視他人的利益，才達到與社會外界交往的過程當中，不卑不亢的良好行為，也提高了個人的自尊心。

2 太極拳

太極拳是屬于我國傳統武術之一，深受人們的愛戴，由其是老年人更為適合長期把它來當作運動方法，以此達到強身健體的效果。同時，太極拳的文化與精神，早已經被我國納入為國家級非物質文化遺產，它蘊含著東方哲學思想，與儒家思想、易經的陰陽兩儀等核心觀念相符，使它成為了我國長期以來，人們鍛煉身體的方式，也是有利于培養個體品性。太極拳與當代我國社會和諧發展的理念一致，是值得進一步推廣的，讓更多不同年齡層次上得到學習，使它的精神與文化得以傳承。本節主要討論太極拳的歷史背景、核心思想與價值、基本套路方式、國內外發展，以及它對人們健康的影響性，五個方向探討它的影響力。

2.1 太極拳的歷史背景

太極拳起源距今久遠，難以考證其確實誕生時間，但目前普遍學者的共識分兩大類，分別為張三豐與陳王廷。目前老百姓對太極拳的認知，是傾向于在元末時期的張三豐所創立，他必然是與太極拳的推廣有極太的關系，而其起源是否由其所創立，就有待更多的證據考查。另一種看法是，太極拳是由明末時期的陳王廷所創立的，是由陳家溝拳術當中的招式，經過逐漸演變和改良，最終形成了太極拳的初雛。不論是那一派所創造太極拳，它對于我國傳統武術有著極重要的影響性，并推動人民積極做運動的習慣。

2.2 太極拳的核心思想

太極拳的核心思想，是與其他運動項目相比，有著極大的差異性，由其是與西方體育運動來比較，不是講究簡單的輸贏方式，而是運動的核心意義。太極拳的融合了許多我國傳統武術的不同領域，它是嘗試把儒家和道家的精神與思想，轉變成實際行動，由拳法和動作展示出它的精華，不是單純地講究個體力量的大小，肌肉是否足夠堅硬；而是重視內功的修養，個體陰陽之變化，以意、氣、力三者共同構建，并以穩重的腳步，配合上柔和而有力的招式，神情卻是悠然自在的。這些拳法的種種特點，無一不是與我國傳統文化和思想相互吻合，不是單方面地重視軀體上的能力，而是提升個人修養，讓思想品德進一步升華，才是太極拳的核心思想與價值觀念。值得注意的是，品德敗壞的人士是不能夠把太極拳的精神學會，更不可以達到融會貫通的階段，因此它是一門注重個人品德修養的運動，其核心是提升個體內心價值觀念，保持良好的心態去待人接物。

2.3 太極拳的套路

太極拳的套路方式，已經與過去創立時期有所不同，經歷了數百年的演變，衍生出相近又不完全相同的派別，分別以陳式太極拳、楊式太極拳、武式太極拳、吳式太極拳、孫式太極拳、和式太極拳等為主流派系。根據時代的改變，各大派系因訓練的需要，進一步把太極拳招式深化，以長年歲月的實踐基礎之上，再加上迎合各個年齡階層的人士學習，形成了許多的支派，不過終究可以發現太極拳根本的概念與招式，是不會受到重大的改變。目前我國體育總局，以楊式太極拳為主流風格，并引入其他各大派系的獨特招式，混合而成新編的太極套路，也可稱為新派太極，廣泛受到人民的熱愛。

2.4 太極拳的發展

太極拳早在我國古代時間，已經是風靡全國，不少的青少年都熱愛太極拳運動，而且不分男女都可以學習，從而達到訓練身心的效果，相當受到普羅大眾的歡迎。直至近代時期，我國遭受西方文化的侵襲，使得人們對傳統武術運動的觀念發生改變，錯誤地把西方體育項目當作主流運動，讓太極拳文化受到一定程度的影響。時至當今，我國再次重視起中華文化精神，人們也逐漸地審視傳統武術的重要地位性，使得不少的中小學也開始推廣太極拳，作為體育課程教學內容之一，甚至是大學也把它當作選修課程；至于社會外界，早已經有不少的社會機構與組織，共同開辦太極拳課程，教導老百姓學習。另外，隨著我國軟實力漸漸擴張，而且有著中華文化與武術精神，又是如此博大精深，吸引了不少國外友人的目光；因此，楊素香學者[3]的研究提到，在國外地區也有不少與太極拳相關的活動開設。深受中華文化影響的韓國與日本，更是多次舉辦了太極拳交流活動與競技，讓它成為專業化的體育項目，甚至是運動員需要透過筆試與實演的方式，考取相應的資格證書，明確劃分不同的等級制度。

2.5 太極拳與健康

目前在許多研究太極拳的學者，從不同的角度探討它對人體健康的關系，幾乎都是認同太極拳是一門老少皆宜的運動項目。不僅能夠提高軀體上的能力，同時王學敏[4]的數據顯示，對心理健康狀況有明顯的幫助，是有益身心全面發展的運動。針對于老年人而言，太極拳的緩慢動作，是有助他們的肢體伸展，太極拳能夠撫平內心中負面的情緒；長期練習太極拳，更能夠保持全身肌肉機能的活動性，繼而使骨骼系統、神經系統、心血管系統、以及呼吸系統等功能維持在較好的水平上，達到個人整體健康狀況得到改善，遠勝于缺乏做運動的同齡人。至于年青人方面，學習太極拳的好處也是顯而易見的，身體的肌肉會變得更為發達，這是由于太極拳的動作講究沉穩，而不是完全放松的狀況，無時無刻都在運用不同部分的肌肉；心靈與個人品德也會提高，太極拳不但重視套路與實戰性，更關注個人的修養，它能夠讓自身的價值觀和世界觀變得更為廣泛，達到和諧的心理衛生狀況。

3 中小學太極拳的體育課程與自尊

從上述的簡單地介紹了自尊理的基本概念，與太極拳運動，不難發現兩者之間有著明顯的關聯，如何把這種特殊連結性得以加強，并合理應用到中小學生的體育課程中。本節主要討論，應當把中華傳統武術—太極拳融入中小學校園內，繼而積極地推廣這一項有益身心的體育活動，并逐漸納入到他們的體育課程當中，讓學生們嘗試親身體驗到太極拳的特殊性，以及它所賦有的歷史意義性，最終他們自然地會從運動里學習到自尊。

3.1 中小學推廣太極拳

我國不少的中小學校，主流的體育項目是，籃球、足球、乒乓球、田徑等常見的運動方式，缺乏了新鮮感，并且上述項目對抗性較高，容易引起學生之間的矛盾與沖突，甚至是肢體碰撞，引發受傷的可能性。故此，可以嘗試引入富含中華傳統文化與精神的太極拳運動項目，它不僅是符合柔軟運動方式，又能夠訓練學生的心智，其安全性系數也較高，不易引起學生的意外受傷，值得各中小學?？紤]。

在考慮如何把太極拳引入中小學生的目光，可以采取活動表演的方式，邀請國內著名的太極拳專家，在一次講座當中親自展現太極拳的基本套路，以及講解其中的奧妙和理論知識，達到吸引中小學生的注意。其次，透過播放影像作品，講述學習太極拳對身體機能和心理都有一定程度的幫助，并帶出國內外都有不少人是熱衷于該項運動，甚至我國多地均有舉辦太極拳比賽活動，是一種值得中小學生學習與練習。

3.2 太極拳納入體育課程

當太極拳逐漸走進中小學生的眼球里，引起他們的興趣性后，校方便可協助體育老師開設以太極拳為主題的體育課程。如果在校里的體育老師，都不太了解中華傳統武術，可以讓他們積極地學習太極拳，并考取相應教練等級或高級證書資格，繼而教導給中小學生，有效地把太極拳的基本招式傳遞給他們，達到學生能正確學習的目標。透過多次在體育課程中學習太極拳，便能夠逐步地完成一套較簡單又完整的套路拳法，其具有一定的表演性質，再加上適當地調整與培訓，在合理的時機里集體表演太極拳，相信能夠讓學生感到滿足。其后，體育老師可以回播整體表演的太極拳，并針對開題之處，加以改善和提高水平，令學生對太極拳的深愛程度進一步升溫，完善太極拳的體育課程設計。

3.3 從太極拳當中學習自尊

太極拳的其中一個優點，是什么年齡階層的人士都可以學習，而另一個好處是不論男女性別，體格大小都可以嘗試學習它。能夠提升人們的自尊心，更是印證了太極拳的實用性。有一些學生的體型偏大，運動能力較強，個性又較為急躁，容易一下子就發脾氣；透過正確學習太極拳，既能夠讓他們展示出強而有力拳法，又學會以柔軟的方式處理事情。懂得內心的強大才是真正的強者，體型再大，力量再強，終究有一天會遇上更有能力的對手，永無休止地追求似乎是不正確的；尊重他人，自然才會被對方尊重，達到自尊的核心價值，令個體內心與人格得到正面的成長。

至于另一些體格瘦小，不愛出汗做運動的學生，學習太極拳同樣有著重大的意義性質。大可不必擔心自己在某些運動項目不如他人時，而感到慚愧和膽怯，繼而形成不愛運動的思想方式?？v使每位學生都是受到遺傳和基因，決定了大部分的軀體能力，但是注重內功修養的太極拳，是不能夠單靠先天因素而決定的，必須用心刻苦地訓練，把每個招式都完美地呈現，才是學習太極拳的精神?；谔珮O拳擁有這樣的獨特性，可以引起那些瘦弱的學生興趣，積極地嘗試練習它，達到提升個人的自信感與自尊心，邁向個性化的體育發展道路[5]，不會感到自己不如他人，即使個人體格沒有對方的強壯，但是心靈上的需求已經得到滿足。

3.4 注意事項

由于太極拳是屬于中華武術的一部分，對于心智未成熟的中小學生而言，可能因為一時偷玩，繼而引發同學之間的比武，引起軀體上不必要的傷害，不利于太極拳運動的推廣。鑒于這樣的情況弓發生，體育老師和校方應當盡早注意，再三提醒學生們不應該以太極拳作為打斗，胡亂地使用武術當作暴力行為，藉此欺凌弱小，這簡直是一種對中華武術的侮辱，不懂得它武德的重要性。教師們盡可能地協助學生建立起正確的認知觀念，以及相應合適的行為模式，避免學習太極拳后所產生的負性事件發生，保護他們弱小的心靈，順利地發育成長。

4 討論

對于人們透過運動的方式，從而使個體的自尊感有所增加，這幾乎是學術上的共識，許多學者的研究結果都是證實了，運動是明顯有助于人們建立起自尊的，由其是針對心智發育尚未完全成熟的青少年，其提升自尊心的效果是顯而易見。不過目前眾多的學者研究內容都是重視于，激烈型對抗性高的運動項目，而忽視了休閑類型的運動項目，導致它的研究相對較缺乏。如今我國正處于全球化過程當中，受到西方文化的大量沖擊，其體育運動項目也吸引了不少我國中小學生的興趣，更加偏向于籃球、高爾夫球、網球等西式項目。雖然西方的運動項目同樣富含體育精神，并且它的表演性與趣味性較高，但是缺乏了我國中華傳統文化的精神，特別是太極拳當中的東方哲學思想，其意義是極為深奧，中小學生難以容易理解它的奧妙和理論之處，導致不容易接納。

在這樣的環境之下，我國更應該要重視太極拳的推廣，讓普羅大眾嘗試接觸到它的運動方式，并從中得到新的領悟，達到運動的真正意義。另外，當我國中小學生分別體驗到中西方體育項目后，即使個體最后選擇了西方項目作為終身運動，也可以把東方哲學思想融入西方運動當中，使得它變得與眾不同，成為全新概念的運動。

5 總結

太極拳是一門有益身心的運動項目，毫無疑問是值得我國各中小學推廣的，一方面它繼承了我國中華傳統文化，另一方面又能夠促進個體的健康發育。對于目前我國體育事業，正處于蓬勃發達的階段，推廣一些富含中華傳統文化的體育運動是極具有意義的，如太極拳、舞龍舞獅、功夫扇、傳統中式舞蹈等活動，實在是讓中小學生的認知方面有所改變，重撿我國優良文化的精髓，重視我國數千年來的傳統精神，并得以傳承下去。同時，當我國中小學生懂得尊重本土的體育項目后，自然地不會容許他人輕易踐踏，為太極拳運動與文化而感到驕傲，繼而建立起恰當的自尊心，不感到過度自滿與自卑。中小學生在欣賞西方體育項目時，也會要求對方懂得尊重中華體育項目，彼此相互尊重，才能夠發揮真正的體育精神，也是符合我國和諧社會發展的遠大目標。

[1]叢曉波,顏宏赫,張向葵.自我和諧：從自尊本質看幸福感的提升[J].北京交通大學學報(社會科學版),2016,15(1):128-132.

[2]顏剛威.馬斯洛需求層次理論在學生教育中的應用[J].呂梁教育學院學報,2018,35(1):1-3.

[3]楊素香.太極拳在美國的傳播:一項基于美國大眾媒體語料庫的研究[J].體育科學,2017(3):68-78.

[4]王學敏.老年人參與太極拳鍛煉的心理效應研究[J].廣州體育學院學報,2016,36(5):108-111.

[5]顏剛威.論我國香港地區中小學體育課程教學內容及特點[J].體育教學,2019,39(1):81-82.

Discussion about the PE Curriculums of Primary and Secondary Schools Based on the Perspective of Self-Esteem--Taking Taijiquan Teaching as an Example

YAN Gangwei

(Institute of Analytical Psychology, City University of Macau, Macau 999078, China)

顏剛威(1991—)，博士生，研究方向：健康心理學、應用心理學。