唐詩的苗圃里，海棠水土不服

周巖壁

蘇東坡在黃州時，曾口占一首絕句贈給官妓李宜：

東坡五載黃州住，何事無言及李宜。

卻似西川杜工部，海棠雖好不吟詩。

（《蘇詩合注》卷五十《贈黃州官妓》）

詩是好詩，自然舒展，流云旖旎，令人賞嘆，沒有什么問題。但馮應榴在這里引用蘇東坡的前輩詩人王禹偁的話，問題就來了。王禹偁說：“少陵在蜀，并無一詩話著海棠，以其生母名也。”意思是，杜甫詩里沒有提到海棠，是因為他生母的名字叫海棠，他故意避開不提。此說大有為潑洗澡水，不惜把盆里的孩子也潑掉的味道。

王禹偁說老杜“無一詩話著海棠”，沒有吟詠過海棠，作為一種現象，這說法是對的。但接著他把這個現象的原因歸結為海棠和老杜的母親同名，說老杜是為避諱。這就缺少說服力了。洪業在《杜甫 中國最偉大的詩人》中考證出，杜甫出生不久，生母就死了。他對母親的印象一片空白，因名字而避諱也太不可思議。再者，杜甫也不是那么拘泥細節、規行矩步，他對心儀的孔子尚且直稱孔丘，作為詩人的杜甫，不可能為了給母親避諱而廢了吟詠——如果是那樣，老杜就不再是詩人了。

再者，不但老杜不吟海棠詩，李白、元稹、白居易，初唐四杰，陳子昂、張九齡，山水詩人王孟韋柳，邊塞詩人高適、岑參，韓愈、柳宗元，孟郊、賈島，小李杜李商隱、杜牧，等等，都沒有在詩中提到海棠。難道這些詩人的母親都叫海棠？

所以，我們可以說，杜詩不詠海棠，不是個人的問題，而是一個時代問題。在唐代的大部分時間里，海棠還沒有充分進入詩歌領域，不是大多數詩人的關注對象。

當然，唐詩中零星地也有詠海棠的詩歌。我們大致考察一下。李紳《新樓詩二十首·海棠》：

海邊佳樹生奇彩，知是仙山取得栽。

瓊蕊籍中聞閬苑，紫芝圖上見蓬萊。

淺深芳萼通宵換，委積紅英報曉開。

寄語春園百花道，莫爭顏色泛金杯。

（《全唐詩》卷481）

這是唐代較早的一首專詠海棠的詩。他認為海棠是從海外傳來的仙樹。這也是許多唐人的誤解，這從海棠的命名上就看得出來。李德裕曾說：“花名中帶海者，悉從海外來。”（陳思《海棠譜》，《香艷叢書》第十集）實際上，海棠并非來自異域，四川本地就很多，野生，不受重視。

鄭谷《蜀中三首》之二：

揚雄宅在唯喬木，

杜甫臺荒絕舊鄰。

卻共海棠花有約，

數年留滯不歸人。

（《全唐詩》卷676）

崔涂《海棠圖》：

海棠花底三年客，

不見海棠花盛開。

卻向江南看圖畫，

始慚虛到蜀城來。

（《全唐詩》卷679）

都說到四川海棠之盛。鄭谷還有一首《蜀中賞海棠》：

濃淡芳春滿蜀鄉，半隨風雨斷鶯腸。

浣花溪上堪惆悵，子美無心為發揚。

（《全唐詩》卷675）

這里已經說到杜甫不詠海棠詩，是因為浣花溪上的春風春雨太凄涼。雖然有為賦新詩強說愁的味道，但它最早注意到杜詩不詠海棠。

此外，中晚唐詩人王建、何希堯、顧非熊、薛能、羅隱、李頻、吳融、薛濤、齊己、高駢等都有詠海棠詩，或在詩里點到海棠。唐代詩人中，韓偓詠海棠較多，有四首詩。其中《懶起》最有意思：

昨夜三更雨，今朝一陣寒。海棠花在否？側臥卷簾看。

（《全唐詩》卷683）

這意境令我們想起李清照膾炙人口的小詞《如夢令》：

昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道海棠依舊。知否，知否？應是綠肥紅瘦。

也就是說，李清照只是在宋詞里把韓偓唐詩里的閨意詩移植過來罷了。

由此，我們可以說，海棠是一種更適合在宋詞里生長繁榮的植物，在唐詩的苗圃里，海棠有點水土不服，所以，海棠雖好不吟詩。

（作者系文學博士，著有《唐宋詩中的孔子》。）